Teal Swan Transcripts 406
Hội chứng tích trữ (Hiểu về người tích
trữ và chứng rối loạn tích trữ)
16-02-2019
Hầu hết chúng ta
ít nhất cũng từng nghe nói về những người tích trữ, nếu bản thân không phải là
một người như vậy, hoặc nếu chúng ta không quen biết ai trong đời sống của
mình. Đây là một trong những “chứng rối loạn” thú vị nhất. Đó là lý do vì sao
người ta làm cả những chương trình truyền hình thực tế về nó. Nhưng điều mà đa
số mọi người không hiểu, chính là yếu tố tâm lý và cảm xúc đằng sau hành vi
này. Và điều mà hầu hết mọi người không biết, là tất cả chúng ta đều nằm đâu đó
trên thang bậc của sự tích trữ. Chỉ khác là chúng ta thường làm điều đó theo
cách mà xã hội chấp nhận được.
Tích trữ một cái
gì đó nghĩa là tích lũy nó theo cách được cất giấu hoặc bảo vệ để giữ lại, chẳng
hạn như để dùng trong tương lai. Khi người ta tích trữ, họ quan tâm đến việc
thu thập và gom góp những thứ mình muốn giữ. Họ cũng quan tâm đến việc không được
chia lìa, không buông bỏ hay loại bỏ những gì mình đã có được. Điều này có
nghĩa là người tích trữ quan tâm đến cả việc “đến” và “đi” của những thứ mà họ
cảm thấy cần phải tích cóp và giữ gìn. Thành thật mà nói, tất cả chúng ta đều
làm điều này với một thứ gì đó. Hoàn toàn tất cả chúng ta đều ở đâu đó trên phổ
tích trữ.
Vậy nên tôi muốn
bạn bắt đầu tập này bằng cách tự hỏi mình một câu: Trong đời tôi, tôi đang bị
ám ảnh bởi việc tích lũy cái gì đó để giữ lại, đồng thời lo lắng khi nghĩ đến
việc buông bỏ nó?
Tôi sẽ đưa bạn một
ví dụ: Trừ khi bạn hiểu rằng việc giữ thật nhiều tiền trong ngân hàng thực ra
không hề thông minh về mặt tài chính, vì nó đang giúp ngân hàng kiếm lợi chứ
không khiến tiền của bạn sinh lợi cho chính bạn. Hầu hết chúng ta nhìn một người
giữ nhiều tiền trong ngân hàng như là thông minh về tài chính. Nhưng trên thực
tế, đó chính là tích trữ.
Tích trữ hàm ý
có chấn thương tâm lý. Nó gợi ra một nỗi tổn thương đã gây nên sự khốn khổ mà
chúng ta đang cố gắng làm dịu đi thông qua hành vi tích trữ. Chẳng hạn, chấn
thương từ cuộc Đại Khủng hoảng kinh tế đã tạo ra cả một thế hệ những người tích
trữ đồ vật quý giá, tích trữ tiền bạc.
Ở mức cực đoan
nhất của phổ này là những người mà ta gọi là người tích trữ cưỡng chế. Đây là
những người mà các nhà tâm lý học hay bác sĩ chẩn đoán mắc chứng rối loạn tích
trữ cưỡng chế. Tôi hy vọng rằng khi vén mở sự thật đằng sau hành vi tích trữ cực
đoan nhất, bạn sẽ không chỉ hiểu về nó, hiểu về mọi người nằm ở các mức thấp
hơn trong phổ, mà còn thấy được sự đồng cảm để từ đó cách bạn nhìn nhận hoặc
tương tác với những người tích trữ sẽ thay đổi.
Để hiểu về tích
trữ, bạn phải bắt đầu từ bản chất con người, rồi nhìn vào những khởi đầu của đời
sống cá nhân mỗi người. Tất cả sinh vật trong tự nhiên đều có nhu cầu. Có nhu cầu
thể chất, như thức ăn và nước uống. Có nhu cầu cảm xúc, như sự kết nối và an
toàn. Có nhu cầu tinh thần, như việc thu thập thông tin. Chúng ta có thể nhìn
nhận bản thân là có nhu cầu về bất cứ thứ gì mà ta cho rằng đảm bảo sự tồn tại,
thành công hay hạnh phúc của mình. Vì đó chính là ý nghĩa của một “nhu cầu”:
cái gì đó cần thiết để sống, để thành công hoặc để hạnh phúc.
Bản chất con người
là cần có một cách để đáp ứng những nhu cầu đó. Và bản thân việc có một cách để
đáp ứng nhu cầu cũng là một nhu cầu, nhưng phải theo cách không dẫn đến nhiều
đau khổ hơn hoặc không khiến mất đi những nhu cầu khác. Và đây chính là nơi chấn
thương xảy ra với những người bị rối loạn tích trữ cưỡng chế.
Có khả năng một
mất mát chấn thương, hoặc chuỗi mất mát, chính là thứ khởi động hành vi này lần
đầu tiên trong đời họ. Đó là một hành vi bù đắp. Thực chất, những thứ trong đời
họ mà không được phép biến mất, không được phép tạm thời, trở thành một tín hiệu
an toàn trong cuộc sống họ. Và nếu một trong những tín hiệu an toàn đó biến mất,
nó khiến họ cảm thấy cực kỳ dễ tổn thương. Nó khơi gợi lại sự khốn khổ ban đầu
vốn gây ra bởi chấn thương mất mát đó.
Tuy nhiên, đây
không phải là nguyên nhân chủ yếu tạo nên hành vi của những người có chứng rối
loạn tích trữ cưỡng bức nghiêm trọng. Thường thì trải nghiệm mất mát chỉ là tác
nhân khởi phát hành vi, chứ không phải gốc rễ của nó. Nó chỉ kích hoạt vết
thương nguyên thủy, vốn sâu xa hơn nhiều.
Người tích trữ
không có được sự đáp ứng nhu cầu một cách ổn định. Khi nhìn vào tuổi thơ họ,
đôi khi lý do là do chuyển chỗ ở liên tục, khiến nhu cầu không được đáp ứng.
Đôi khi là mất đi một người thân từ sớm. Tự nhiên mà họ có ít nguồn lực hơn,
nên nhu cầu cũng không được đáp ứng. Hoặc đôi khi chỉ đơn giản là hệ quả của một
gia đình hoàn toàn rối loạn chức năng.
Điểm mấu chốt
là: nhu cầu của họ không được đáp ứng một cách ổn định. Những người này là sản
phẩm của sự bỏ bê cảm xúc, thường là cực kỳ nghiêm trọng. Nếu không thì còn có
thêm cả sự bỏ bê thể chất. Để hiểu sâu hơn về điều này, hãy xem video của tôi
có tiêu đề: Đại
Dịch Ngày Nay (Và Cách Chữa Lành Nó).
Sự thiếu hụt
tình yêu/nguồn lực mà họ cảm nhận từ người khác, đã tạo ra niềm tin rằng con
người chỉ có thể tập trung và nghĩ cho bản thân họ. Và nếu một người chỉ có thể
nghĩ cho bản thân, thì họ chỉ quan tâm đến việc người khác mang lại lợi ích gì
cho họ, hoặc làm sao để lấy đi từ họ.
Chính vì điều
này, họ nhìn nhận con người như những kẻ không nhất quán, không đáng tin, tạm bợ
và nguy hiểm để gắn bó. Con người không thể được giữ lại. Họ cảm thấy không có
cách nào để níu giữ một người mà khiến người đó không lấy đi điều gì từ họ. Do
đó, không có cách nào để kiểm soát hay dự đoán người khác theo cách giúp họ duy
trì cảm giác dễ chịu.
Họ trải nghiệm bản
thân mình chỉ như một công cụ hoặc một vật thể trong thực tại của người khác.
Vì thế, họ kìm nén phần trong mình muốn có mối quan hệ với con người, để thay
thế bằng mối quan hệ với đồ vật. Nhiều lần trong tuổi thơ, những thứ thuộc về họ
bị lấy đi và không bao giờ được thay thế. Và đây mới là điều quan trọng nhất:
nó dẫn đến những thời khắc họ phải trải qua chấn thương và sự khốn khổ tột độ.
Bởi vì họ cần một thứ mà họ lại không có. Chấn thương xoay quanh việc cần một
thứ để cảm thấy ổn nhưng lại không có được nó, khủng khiếp đến mức, họ sẽ làm mọi
cách để tránh lặp lại. Nó đã tạo ra một ranh giới sở hữu vĩnh viễn và vô cùng mạnh
mẽ.
Một người tích
trữ có thể nhìn vào hầu như bất cứ thứ gì và chỉ ra cho bạn thấy khả năng sử dụng
nó trong tương lai. Bởi vì ý nghĩ phải rơi vào một kịch bản tương lai nào đó, cần
một thứ mà lại không có, là quá sức chịu đựng. Vì họ lớn lên trong trải nghiệm
mà ở đó không hề có sự trao đi nuôi dưỡng một cách tự do và dồi dào, họ gặp vấn
đề với sự sung túc. Họ không cảm nhận được sự tuôn chảy của sự phong phú. Họ
không thấy mình đơn giản có thể có được những gì cần, khi cần.
Nhiều người tích
trữ từng trải qua sự thiếu thốn trong tuổi thơ. Điều này khiến quà cáp hoặc đồ
vật trở nên đặc biệt. Tuy nhiên, những món quà hay đồ vật đặc biệt ấy thường đi
kèm với hệ quả. Họ trải nghiệm rằng phần lớn việc cho đi trong đời mình, từ người
khác, thực chất là một dạng thao túng ngầm. Về bản chất, họ cảm nhận việc người
khác cho mình chính là cách người đó lấy đi từ mình. Vì vậy, đồ vật trở nên đặc
biệt, nhưng quà tặng lại giống như một sự lấy đi thay vì một sự cho đi.
Việc cần đến bất
cứ thứ gì từ người khác, do đó, trở thành điều nguy hiểm. Nó trở thành công thức
của sự mắc nợ. Để hiểu đầy đủ động lực này, hãy xem video của tôi có tiêu đề: Cắt
Đứt Những Sợi Dây Vô Hình (Cách Gỡ Bỏ Sự Thao Túng Trong Các Mối Quan Hệ).
Sự thiếu thốn
tình yêu mà họ cảm nhận, cùng với sự nguy hiểm khi phải cần đến người khác, khiến
họ tách rời khỏi ý niệm rằng mình cần một con người, và thay thế nhu cầu đó bằng
sự gắn bó với đồ vật. Và đây là lúc góc nhìn của người tích trữ trở nên khác biệt
hẳn với phần lớn nhân loại.
Đối với một người
tích trữ, nếu họ có thể sử dụng một đồ vật theo cách khiến họ cảm thấy tốt hơn,
họ sẽ xem đó như thể đồ vật ấy yêu thương họ trở lại. Để hiểu điều này, tôi muốn
bạn tưởng tượng rằng bạn dùng một cái cờ lê để sửa chiếc xe. Vì bạn đã dùng cái
cờ lê để sửa xe, và việc sửa xe khiến bạn cảm thấy an toàn, giờ hãy tưởng tượng
bạn nhìn cái cờ lê chính là thứ đã mang lại cảm giác an toàn đó cho bạn. Và do
đó, cái cờ lê chính là đang yêu thương bạn. Bạn cảm nhận cái cờ lê như đang
trao cho bạn điều đó mà không cần bất kỳ sự đáp trả nào. Nó gần như là tình yêu
vô điều kiện.
Bởi vì bạn cảm
thấy tình yêu từ vật thể đó và bạn có thể giữ nó, tức là bạn có thể giữ lại
tình yêu ấy. Vấn đề là: mọi thứ trong hiện hữu đều có thể tiềm tàng mang lại lợi
ích cho bạn theo một cách nào đó. Tôi thách bạn thử nhìn quanh nhà mình, bất kể
nhìn thấy vật gì, hãy nhặt nó lên và nghĩ đến một kịch bản tiềm năng nào đó mà
nó có thể giúp ích cho bạn. Giờ thì bạn đã có câu trả lời cho một trong những
lý do tại sao người tích trữ lại có không gian đầy ắp đồ vật. Vì gần như không
thể tìm ra một món đồ nào mà không tồn tại một kịch bản có thể giúp ích cho họ.
Điều này có
nghĩa là nếu cái mà bạn đang tìm kiếm chính là cảm giác an toàn, để bạn sẽ
không bao giờ phải đối mặt với một ngày nào mà sự an lạc của bạn phụ thuộc vào
một thứ bạn không có, thì mọi thứ đều có giá trị và mọi thứ đều có thể cần đến.
Điều này cũng đồng nghĩa người tích trữ sẽ cực kỳ khổ sở khi nghĩ đến việc vứt
bỏ bất cứ thứ gì.
Việc sở hữu thêm
một món đồ, hay bất cứ thứ gì khác mà một người có thể tích trữ, là một phần
trong khuôn mẫu tích trữ. Đó là lý do vì sao hành vi tích trữ thường đi đôi với
mua sắm cưỡng bức hay những dạng tích lũy cưỡng bức khác. Mỗi món đồ dường như
là một phương tiện để bảo đảm cảm giác an toàn cá nhân và bảo vệ sự an lành. Đó
cũng là lý do vì sao việc này đem lại cho họ một sự phấn khích. Thấy được tiềm
năng sử dụng trong mọi vật thể thực chất chính là một cách để ngăn chặn nỗi đau
trong tương lai và đảm bảo niềm vui trong tương lai. Đó quả là một “hợp đồng bảo
hiểm” khổng lồ.
Khi mối quan hệ
gần gũi và an toàn nhất mà ta có lại là với đồ vật thay vì con người, ta sẽ thấy
rằng đồ vật trong thực tại của mình bắt đầu mang dáng dấp của con người nhiều
hơn. Chúng trở nên được nhân cách hóa. Tôi biết tất cả các bạn đều có thể đồng
cảm với điều này, bởi hầu hết chúng ta, nếu thành thật, đặc biệt trong thời thơ
ấu, từng có một món đồ gắn bó mà ta cảm thấy nó sống động, dù theo tiêu chuẩn
khoa học thì không. Có thể đó là một món đồ chơi mà bạn yêu thích. Có thể là một
con thú nhồi bông.
Và chính đây là
nơi mà đời sống của một người tích trữ trở nên đau đớn hơn rất nhiều. Nếu bạn lớn
lên trong hoàn cảnh cảm thấy nhu cầu của mình không được đáp ứng, mọi người
xung quanh chỉ vì lợi ích bản thân và xem bạn như một thứ để lợi dụng, bạn sẽ
không thấy mình có giá trị tự thân. Bạn cảm thấy mình giống như một món đồ để sử
dụng rồi bị vứt bỏ. Điều này có nghĩa là bạn sẽ đồng nhất và liên hệ bản thân với…
rác thải.
Và đây là điều
mà hầu hết mọi người chưa từng hiểu về những người tích trữ: nếu bạn đồng nhất
bản thân với rác thải, bạn không thể đơn giản vứt một món đồ đi, phải không? Bởi
vì ngay giây phút một thứ gì đó trở thành rác, bạn đồng nhất với nó, và vì vậy
bạn không thể vứt nó đi mà không cảm thấy như đang vứt bỏ chính mình.
Điều này đồng
nghĩa, với một người tích trữ, việc vứt đi một thứ được xem là rác không chỉ củng
cố nỗi kinh hoàng rằng một ngày nào đó trong tương lai họ sẽ cần một thứ để đảm
bảo sự an lành nhưng lại không có, mà nó còn khiến họ tái trải nghiệm vết
thương nguyên thủy về sự thiếu giá trị của bản thân. Bởi vì một người tích trữ
mang trong mình khái niệm cốt lõi về chính bản thân gắn liền với sự xấu hổ, và
do đó đồng nhất mình với… rác.
Vậy nên, khi họ
có hành vi nhìn thấy giá trị trong bất cứ thứ gì, kể cả những thứ mà phần lớn mọi
người gọi là rác, hãy nhìn xem họ đang cố gắng tự chữa lành cho mình như thế
nào. Họ đang cố gắng giải quyết vết thương theo cách bên ngoài: việc bị đối xử
và nhìn nhận như thể họ không có giá trị, bị sử dụng rồi bị vứt bỏ. Thế thì, chẳng
phải rất dễ hiểu tại sao ý nghĩ phải loại bỏ hay vứt đi một thứ gì đó lại đáng
sợ đến thế sao?
Để một người
tích trữ có thể buông bỏ bất cứ thứ gì họ sở hữu, họ phải ngừng việc đồng nhất
bản thân với rác. Họ cũng cần phải chữa lành chấn thương từ cảm giác rằng không
ai từng nhìn thấy tiềm năng hay giá trị của họ. Bi kịch ấy chính là điều mà họ
phóng chiếu lên đồ vật, khi họ lo lắng về việc không được lãng phí thứ gì.
Hầu hết những
người tích trữ cũng từng cảm thấy chấn thương liên quan đến việc bị phơi bày.
Điều này rất thường gặp khi chúng ta sống trong môi trường có những người không
thực sự nhìn thấy ta, cảm nhận được ta, hiểu ta hoặc thấy được giá trị của ta.
Cảm giác đó thực sự rất đáng sợ, phải không? Tôi đã làm một video cách đây
không lâu có tên: SỰ
CỘNG HƯỞNG (Chìa khóa cho một mối quan hệ tốt đẹp). Trong đó, tôi đưa ra một
ví dụ về một đứa trẻ nhỏ với một con sứa. Vì đứa bé này thật sự không nghĩ đến
trải nghiệm của con sứa, nên nó lấy con sứa ra khỏi nước, và rõ ràng, điều đó
đã giết chết con sứa.
Nếu bạn lớn lên
trong những hoàn cảnh như thế, bạn sẽ thật sự cần phải tự bảo vệ mình. Bạn sẽ
có cảm giác như cần phải ẩn nấp khỏi người đó. Và thế là, khi người đó nhìn thấy
bạn hoặc có cơ hội tương tác với bạn, việc bị phơi bày trở thành điều đe dọa
tính mạng.
Việc có nhiều đồ
đạc bừa bộn xung quanh thực chất được trải nghiệm như một lớp che chắn hoặc một
lớp đệm khỏi những mối đe dọa tiềm tàng. Điều này đặc biệt đúng nếu người tích
trữ từng trải qua tuổi thơ mà người khác liên tục lấy đi từ họ. Trong trường hợp
này, người tích trữ không muốn bất kỳ món đồ nào của họ bị lấy đi. Rõ ràng, việc
có cả đống đồ chất thành đống lại mang đến sự an toàn, bởi vì nếu ai đó lấy đi
một thứ, họ vẫn còn nhiều cái khác. Nếu họ không có gì cả, thì thứ duy nhất để
người khác lấy đi chính là cơ thể hoặc bản thân họ.
Trạng thái cảm
xúc gần nhất mà bạn có thể hình dung được chính là: hãy tưởng tượng tôi thả bạn
xuống một bể cá mập, nhưng xung quanh bạn là những bức tường dày tám feet làm bằng
thịt. Bạn ghét khi bầy cá mập lao đến cắn xé thịt, nhưng bạn cũng yêu cái khối
thịt đó, phải không? Vì chuyện gì sẽ xảy ra khi bầy cá mập ăn hết thịt? Thứ duy
nhất còn lại để chúng cắn chính là bạn.
Giờ thì hãy đến
với một trong những khía cạnh hấp dẫn nhất của hành vi tích trữ: những đống đồ.
Điều thực sự phân biệt những người tích trữ cực đoan nhất với phần còn lại
chính là việc ngôi nhà của họ chẳng còn gì ngoài những đống đồ chồng chất. Tại
sao lại là đống?
Bất kể một người
tích trữ có nói gì với bạn, thật ra họ thích những đống đồ. Lý do là như sau: một
đống đồ mang lại cảm giác như một tài khoản tiết kiệm hữu hình, đầy những thứ có
thể đảm bảo sự an lành cho họ, trong trường hợp họ cần đến. Nó giống như một hợp
đồng bảo hiểm cho cả sự an toàn thể chất và cảm xúc.
Khi họ tạo ra một
đống đồ, họ thường quên mất nhiều món bên trong đó. Và khi họ lục lại, họ tìm
thấy những món mà mình đã quên. Mỗi lần tìm lại một món đã quên, họ có được cảm
giác hứng khởi giống hệt như lúc mới có được món đồ đó. Nó khiến họ thốt lên: “Ồ,
cái này mình có thể dùng cho việc này.” Và thế là họ lại cảm thấy một lần nữa
cái cảm giác an toàn được tăng cường.
Tôi biết bạn biết
cảm giác này. Khi bạn quên mất một món ngon trong tủ lạnh, rồi mở tủ ra và nói:
“Ồ, mình hoàn toàn quên mất cái này. Tuyệt quá.” Cảm giác đó thật sự dễ chịu biết
bao.
Nhưng có lẽ khía
cạnh thú vị nhất và cần phải hiểu, là lý do vì sao người tích trữ thích chất đồ
thành đống: bởi vì đó là cách của họ để tạo ra và kiểm soát sự gần gũi. Và
chính điểm này khiến tôi không tin rằng vấn đề của người tích trữ chỉ là thiếu
kỹ năng sắp xếp.
Người tích trữ đồng
nhất bản thân với đồ vật. Rõ ràng, đó là thứ mà họ có mối quan hệ an toàn nhất.
Khi một người sắp xếp đồ vật, điều họ làm chính là tách những đồ vật đó ra, tạo
khoảng cách giữa chúng. Cách mà điều đó khiến người tích trữ cảm nhận, cũng giống
như bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu hôm nay có người đến nhà bạn, tách từng thành
viên gia đình bạn ra và chuyển họ vào những căn hộ riêng biệt trong cùng một
tòa nhà, rồi đột nhiên tất cả các bạn phải sống cuộc đời riêng rẽ.
Sự sắp xếp với họ
mang lại cảm giác lạnh lẽo. Nó giống như sự cô lập. Nó giống như sự chia lìa về
mặt cảm xúc. Thực chất, quá trình sắp xếp, khi họ đồng nhất với đồ vật, khiến họ
cảm thấy cô đơn, như thể đang bị giam giữ trong một thực tại tách biệt, bởi vì
họ đã đồng nhất với đồ vật bên ngoài. Để hiểu rõ hơn về điều này, tôi muốn bạn
xem video của tôi có tên: Thực
Tại Song Song Nguy Hiểm Nhất.
Với một người
tích trữ, một đống đồ mang lại cảm giác ấm áp. Nó là sự gần gũi nhất mà họ có
thể có với một cộng đồng. Không gian được tạo ra nhờ việc sắp xếp lại chỉ khơi
dậy lại cảm giác trống rỗng vốn đã được hình thành từ sự bỏ bê cảm xúc.
Và còn một tầng
ý nghĩa nữa. Bạn nhớ rằng người tích trữ đồng nhất với rác chứ? Nếu họ có thể đặt
một thứ “về mặt kỹ thuật là rác” bên cạnh một thứ “về mặt kỹ thuật là có giá trị”,
họ đã tạo ra bên ngoài một sự kết nối giữa bản thân và một ai đó trong môi trường
thời thơ ấu của họ – người vốn có giá trị. Về cơ bản, đây là một cách bên ngoài
để tái hợp, kiểm soát và thiết lập sự gần gũi mà họ không thể có được khi còn
nhỏ.
Hầu hết những
người tích trữ không thích sự di chuyển. Bởi vì chấn thương mất mát khiến họ
không muốn tích cóp hay giữ bất cứ thứ gì có thể rời xa họ. Rõ ràng, điều này lại
càng củng cố vết thương trong các mối quan hệ của họ, đúng không?
Ngay cả những
người tích trữ động vật, họ cũng không nhận thức rằng động vật của họ muốn rời
xa họ. Và trong khi phần lớn chúng ta thấy rõ ràng rằng những con vật đó thực
chất đang bị giam giữ, thì trong mắt họ, lại không phải như vậy. Nhưng chính vì
thế mà họ không muốn tích trữ con người. Bởi vì con người có thể rời bỏ họ. Và
điều đó thực chất lại khơi gợi và củng cố nỗi sang chấn ban đầu. Ý tưởng giữ một
ai đó bên cạnh khi họ không muốn ở đó, chỉ càng làm mạnh thêm niềm tin và vết
thương rằng họ giống như rác rưởi, không được ai muốn. Tuy nhiên, cảm giác này
lại là thứ bị chà đạp bởi những kẻ giết người hàng loạt tích trữ xác chết. Kẻ
giết người hàng loạt khi tích trữ theo cách đó, thường làm vậy nhằm ngăn chặn
việc một con người rời bỏ hay đến đi, và để có thể kiểm soát việc giữ họ lại.
Chiến lược hành vi này thường liên quan đến những sang chấn bị bỏ rơi nghiêm trọng
và lặp đi lặp lại.
Bạn có thể thấy
rằng, điều tạo nên một người tích trữ là một cơn bão hoàn cảnh đặc biệt, tất cả
đều dẫn một người đến cách đối phó này. Vì những vết thương liên quan đến nhu cầu,
họ không thể nhận thức được bản thân như thể không cần thứ gì ngay bây giờ hoặc
trong tương lai. Điều này có nghĩa là tích trữ liên quan đến vấn đề khan hiếm.
Đúng, nhưng không phải theo cách mà đa số mọi người nghĩ. Không phải vì có nhiều
đống đồ xung quanh khiến họ cảm thấy dư dả. Mà là vì có nhiều đống đồ xung
quanh khiến họ cảm thấy an toàn, như một sự bảo hiểm rằng sẽ không bao giờ đến
ngày họ phải trải qua nỗi đau của việc cần một thứ gì đó mà không có, hoặc bị bỏ
lại trong trống rỗng, hoặc bị buộc phải cần đến một người rồi phải trả giá cho
họ, hoặc bị nhắc nhở lại vết thương rằng bản thân xứng đáng bị vứt bỏ.
Điều mà hầu hết
mọi người không nhận ra là tích trữ thực chất là một cơn nghiện. Giờ hãy định
nghĩa nghiện: Nghiện là bất kỳ chất hay hành vi nào, thật ra có thể là bất cứ
thứ gì, cho phép bạn không phải đối diện với nỗi đau mà bạn đang cố tránh. Luôn
luôn có một vết thương khi nói đến nghiện. Và hành vi nghiện mà ta nhìn thấy
bên ngoài chỉ là chiến lược né tránh việc đi sâu vào và giải quyết vết thương
mà người đó cảm thấy mình không đủ khả năng để chữa lành. Tích trữ cũng không
khác gì. Đó là một dạng nghiện hành vi.
Vậy nên việc
xông vào dọn dẹp không gian của một người tích trữ, nghĩ rằng điều đó sẽ thay đổi
mô thức nghiện, cũng vô ích y như việc lấy đi thuốc lá của một người hút thuốc
và cho rằng điều đó đã chữa lành nỗi đau bên trong họ. Thực tế, khi nói đến
nghiện, gần như không có ích gì nếu tập trung vào chính hành vi nghiện đó.
Không nên quá chú trọng vào việc thay đổi bề mặt cho đến khi có một giai đoạn
nhất định trong tiến trình chữa lành. Tại sao? Bởi vì nếu vết thương đó vẫn còn
chưa được giải quyết, thì sẽ luôn tồn tại động cơ cho cơn nghiện. Và cơn nghiện
chỉ đơn giản chuyển sang một dạng khác.
Việc bước vào
không gian của một người tích trữ, vứt bỏ đồ đạc của họ và cố gắng sắp xếp lại
cho họ, thực chất là gây tái sang chấn cực độ. Chúng ta chẳng làm gì khác ngoài
việc mở lại vết thương đó. Hãy nghĩ thử xem. Khi chúng ta dọn dẹp nhà của họ,
chúng ta đặt họ vào tình thế phải cần một thứ mà không có, và không thể có theo
cách mà họ cảm thấy an toàn. Chúng ta đặt họ vào tình thế phải cảm nhận sự trống
rỗng từ sự lơ là cảm xúc mà họ từng chịu đựng. Chúng ta tước đi những mối quan
hệ mà họ có với đồ vật. Và chúng ta củng cố thêm niềm tin rằng họ xứng đáng bị
vứt bỏ.
Rõ ràng, chẳng
ai muốn sống trong rác. Nhất là khi mức độ vệ sinh trở nên nguy hiểm. Hoàn toàn
dễ hiểu khi một người không muốn sống trong môi trường chung với một người tích
trữ. Tuy nhiên, cách mà chúng ta tiếp cận vấn đề này giống như một vòng luẩn quẩn
vô tận. Thái độ mà chúng ta dành cho không gian sống của họ, thực chất chỉ càng
củng cố những điều kiện tạo nên hành vi đó ngay từ đầu.
Khi chúng ta
nói: "Tôi không chịu nổi rác của bạn nữa", rồi rời bỏ hoặc từ chối họ,
thì vì họ đồng nhất mình với rác, hành động đó chẳng khác nào chúng ta đang
nói: "Bạn chính là lý do tôi rời xa bạn." Điều này không chỉ củng cố
thêm nhận thức về bản thân của họ, mà còn khiến bạn trở thành một người rời bỏ.
Và như thế, chỉ càng củng cố niềm tin của họ rằng đồ vật đáng để gắn bó hơn con
người. Vì đồ vật là thứ duy nhất họ có thể kiểm soát.
Và có một điều:
khi tôi nói đến kiểm soát, đa số mọi người thường có phản ứng tiêu cực. Nhưng để
hiểu được vấn đề này, bạn cần nhận ra một điều: Con người cần cảm giác kiểm
soát. Con người cần cảm thấy họ có thể tránh được đau đớn và đạt được niềm vui.
Nếu không, họ sẽ rơi vào trạng thái bất lực hoàn toàn. Đó là một cuộc đời trong
sợ hãi.
Điều mà chúng ta
cần làm với người tích trữ, và thật ra là với tất cả mọi người, không phải là đứng
ngoài thực tại của họ. Mà là bước hẳn vào thực tại đó. Đi vào thế giới chủ quan
của họ, và bằng cách chấp nhận lối nhìn của họ, từ bên trong tạo ra sự thay đổi
hoặc sự mềm dẻo trong thực tại ấy. Chúng ta cần nhận ra rằng cách chúng ta đối
xử với đồ vật trong trải nghiệm của họ, chính là sự phản chiếu trực tiếp về
chính họ.
Chúng ta cần chữa
lành tận gốc vết thương sâu sắc nằm bên dưới chiến lược nghiện này, để không
còn nhu cầu phải bám víu vào nó nữa. Chúng ta cần nhớ rằng tích trữ chỉ là một
triệu chứng. Chúng ta cần chữa nguyên nhân, chứ không phải triệu chứng.
Nếu một người
tích trữ có thể phát triển được những mối quan hệ an toàn và nuôi dưỡng, thì sẽ
đến ngày họ tự thấy rằng việc dọn dẹp không gian, sắp xếp lại nhà cửa theo niềm
vui, thay vì theo nỗi sợ và sự ngăn ngừa đau đớn tiềm tàng, là một sự cải thiện.
Và chính họ sẽ chủ động nhờ bạn giúp vào ngày đó. Và họ sẽ cần sự giúp đỡ vào
ngày đó. Và có khả năng trong quá trình dọn dẹp và sắp xếp này, bạn cũng có thể
hỗ trợ họ về mặt tinh thần và cảm xúc.
Một trong những
điều đau đớn nhất mà một người tích trữ phải đối diện, là sự thật rằng một đồ vật
không thể và cũng không thực sự yêu thương họ trở lại. Điều này luôn khơi gợi lại
nỗi đau của sự trống rỗng và thiếu thốn gắn kết cảm xúc mà họ từng trải qua
trong đời. Dù khó khăn thế nào, thì sự chữa lành cho người tích trữ luôn nằm ở
bên kia của nhận thức này.
Bạn không thể dọn
dẹp không gian của một người tích trữ với thái độ chê bai, từ chối hay ghê tởm.
Nếu bạn cảm thấy như vậy đối với môi trường sống của họ, thì bạn thậm chí không
nên có mặt trong môi trường đó. Bạn không nên là một phần của quá trình dọn dẹp.
Việc dọn dẹp môi
trường của một người tích trữ phải được thực hiện với thái độ trân trọng đối với
bất kỳ thứ gì tồn tại trong không gian đó. Việc buông bỏ bất cứ thứ gì khiến họ
cảm thấy cực kỳ dễ tổn thương. Bởi vì với mỗi lần buông bỏ, họ lại tiến gần hơn
và gần hơn đến cảm giác không thể tránh khỏi rằng họ sẽ phải đối diện với nỗi
đau nghiêm trọng nào đó trong tương lai.
Điều này có
nghĩa là ý nghĩa của việc bạn đang làm phải được cân nhắc rất cẩn thận. Bạn
không bao giờ được dọn dẹp không gian của một người tích trữ với ý nghĩa:
"Thứ này thật ghê tởm." Hay với ý nghĩa: "Bạn cần phải thay đổi
điều này ở bản thân vì nó sai trái và gây đau khổ cho tất cả mọi người." Ý
nghĩa phải là điều gì đó tích cực. Ví dụ như: "Vật này từng phục vụ bạn rất
tốt, giờ đây nó sẽ tiếp tục phục vụ một người khác vì mục đích của nó sẽ được
thực hiện ở một nơi khác."
Một ví dụ khác,
khi bạn cùng họ sắp xếp lại đồ đạc trong nhà, bởi vì họ sẽ cần sự giúp đỡ khi tổ
chức lại không gian sống, thì quá trình đó phải được làm không phải với ý
nghĩa: "Chúng ta đang khiến những đồ vật này trở nên cô đơn", mà là:
"Bằng cách đặt chúng như thế này, sắp xếp chúng như thế này, chúng ta đang
tôn vinh và bày tỏ sự tôn trọng với chúng."
Quá trình một
người tích trữ học cách hành xử khác đi trong việc mua sắm, tích lũy là một quá
trình. Quá trình một người tích trữ học cách tổ chức không gian sống và học
cách buông bỏ những thứ vật chất trong môi trường của mình cũng là một quá
trình. Cả hai đều có thể gây sang chấn. Và chắc chắn sẽ khơi gợi lại những vết
thương chưa được chữa lành, mà cần được giải quyết trước khi tiếp tục tiến
trình và thay đổi hành vi. Vì vậy, đây sẽ là một hành trình từng bước một.
Khi trải qua tiến
trình chữa lành với một người tích trữ, có thể bạn sẽ buông bỏ được một món đồ,
và việc đó sẽ làm trỗi dậy cả một vết thương chưa được giải quyết, cần phải được
chữa lành trước khi họ sẵn sàng buông bỏ món đồ tiếp theo. Một số người tích trữ
thậm chí không hề ý thức được sang chấn sâu sắc đã tồn tại trong tuổi thơ của họ.
Còn với những người ý thức được, họ đã quay lưng lại với con người. Điều này
hoàn toàn dễ hiểu. Bất kỳ ai trong hoàn cảnh đó cũng sẽ làm như vậy. Điều đó có
nghĩa là một người tích trữ, dù biết rõ khía cạnh cảm xúc hay tinh thần của
sang chấn nằm bên dưới hành vi của họ, thì cũng ít có khả năng chia sẻ điều đó
với bạn. Thế nên bạn có lẽ sẽ bối rối không hiểu tại sao họ làm những gì họ
đang làm, ngay cả khi bản thân họ cũng không hiểu.
Chúng ta thường
nhìn một người tích trữ như thể chúng ta sẽ không bao giờ có thể trở thành họ.
Chúng ta thường nhìn họ với ánh mắt ghê sợ. Chúng ta thường không hiểu làm sao
mọi thứ lại trở nên tồi tệ như vậy. Hoặc không hiểu làm sao họ có thể sống
trong hoàn cảnh đó. Chúng ta gán cho họ cái mác lười biếng. Nhưng hành vi này
hoàn toàn không liên quan đến sự lười biếng. Chúng ta gán cho họ là rối loạn.
Trong khi thực tế, họ còn nhiều hơn thế. Họ chỉ đơn giản phát triển một cơ chế
đối phó.
Nhưng hy vọng rằng,
sau khi xem nội dung này, bạn có thể cảm nhận một chút lòng trắc ẩn dành cho một
con người đang cố gắng đối diện với cuộc sống theo cách như vậy. Lòng trắc ẩn
đó là yếu tố vô cùng cần thiết để tạo ra sự an toàn trong mối quan hệ mà họ thật
sự cần, để rồi họ không còn lý do để bám víu vào cơ chế đối phó này. Và để bạn
có thể mời họ bước sâu hơn vào trái tim mình.
Những người tích
trữ có thể chỉ đang ở trên Trái Đất này để dạy cho tất cả chúng ta một bài học.
Và bài học đó là: Không có thứ gì trong sự tồn tại mà lại không có giá trị nào
đó, bất kể bạn có nhìn thấy hay không.
Chúc bạn một tuần
tốt lành.
Link gốc của bài
viết
https://www.youtube.com/watch?v=6b13QQNM1hw
https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/
DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG
https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.