Teal Swan Transcripts 575 - ⚠️🛡️😣Gốc rễ của bệnh tâm thần là sự bất an

 

Teal Swan Transcripts 575

Gốc rễ của bệnh tâm thần là sự bất an

 

15-01-2022

Dạo gần đây bạn có nhìn quanh và thấy như thể mọi người đang dần mất kiểm soát không? Thật ra có một lý do rất rõ ràng cho chuyện này. Và lý do đó có thể làm thay đổi hoàn toàn cách chúng ta tiếp cận vấn đề sức khỏe tâm thần.

 

Khi hầu hết mọi người nghĩ đến sự không an toàn, hình ảnh xuất hiện trong đầu họ thường là những tình huống liên quan đến nguy hiểm về mặt thể chất. Ví dụ như bơi chung với cá mập, hoặc ở trong một mối quan hệ với người có hành vi bạo lực thể xác, hoặc lái xe trong bão tuyết, hay ở gần một người đang nhiễm virus chẳng hạn.

 

Nhưng thực tế, “bức tranh” về sự an toàn rộng lớn hơn rất nhiều. Được an toàn nghĩa là được bảo vệ hoặc không bị tổn hại, không gặp rủi ro, đau đớn hay nguy hiểm. Nhưng nguy hiểm, rủi ro, tổn thương, đau đớn và chấn thương có thể xảy ra với chúng ta ở mọi cấp độ khác nhau. Nó có thể xảy ra về mặt thể chất, có thể xảy ra về mặt tinh thần, cũng có thể xảy ra về mặt cảm xúc.

 

Chúng ta có thể trở nên không an toàn bởi những gì không được làm, cũng dễ như bởi những gì được làm. Cuối cùng thì, khi nhu cầu của chúng ta không được đáp ứng, điều đó được não của chúng ta xem như một mối đe dọa với sự an ổn của chính mình. Vì vậy, nếu nhu cầu không được đáp ứng, chúng ta không thể cảm thấy an toàn.

 

Bất cứ lúc nào sự an ổn và lợi ích tốt nhất của chúng ta bị đi ngược lại, chúng ta sẽ cảm nhận mình đang ở trong trạng thái không an toàn.

 

Và sự không an toàn này khiến chúng ta rơi vào trạng thái khổ sở. Mà con người không thể duy trì trạng thái khổ sở đó lâu dài. Họ không thể sống mãi trong đau khổ - nó bào mòn sức khỏe của chúng ta. Chính bản thân sự căng thẳng cũng trở thành một yếu tố chống lại sự an lành của chúng ta.

 

Cho nên, khi chúng ta nhận ra mình đang ở trong một tình huống mà ta cảm giác không thể thay đổi để loại bỏ tác nhân gây căng thẳng, thì chúng ta không còn lựa chọn nào khác ngoài việc thích nghi với nó.

 

Khi tôi nói “thích nghi”, ý tôi là chúng ta tìm cách đối phó với nó. Đối phó nghĩa là thực hiện một sự điều chỉnh nhất định - về mặt tinh thần, cảm xúc hoặc thể chất - để có thể quản lý hoặc thích nghi với điều đang tạo ra căng thẳng cho mình. Và “cơ chế đối phó” là một quy trình, chiến lược, cách thức hay kỹ thuật giúp quản lý hoặc tạo ra sự thích ứng trước căng thẳng.

 

Cho dễ hiểu: nếu chúng ta thấy mình trong một tình huống không an toàn nhưng lại không thể thay đổi tình huống đó để làm nó an toàn hơn, thì lựa chọn duy nhất là quản lý, xử lý và thích nghi với sự không an toàn đó - để khiến bản thân cảm thấy an toàn hơn bên trong chính tình huống không an toàn ấy.

 

Cơ chế đối phó chính của con người về mặt thể chất là sự phân mảnh. Đây là quá trình tách rời một phần ý thức khỏi phần còn lại để đè nén, phủ nhận và chối bỏ những phần “mong manh, dễ tổn thương” của bản thân. Và ngược lại, đưa ra phía trước những phần có khả năng tự bảo vệ và đảm bảo sự tồn tại. Những phần đó được xem như những “nhân cách bảo vệ”.

 

Hiểu đơn giản: bạn tách riêng những phần bên trong mình thành phần dễ tổn thương và phần có khả năng bảo vệ sự mong manh đó. Chúng ta có thể gọi những phần này là các “phần bảo hộ”, hoặc “nhân cách bảo hộ”. Và dù đa số mọi người có xu hướng dựa vào một kiểu bảo vệ quen thuộc trong hầu hết các tình huống, sự thật là bên trong họ có nhiều phần bảo hộ khác nhau. Nếu bạn muốn tìm hiểu sâu hơn, bạn có thể xem video của tôi: Phân mảnh (Căn bệnh Toàn cầu).

 

Vấn đề là: những “nhân cách bảo vệ” này có những cách vận hành, chiến lược và hành vi để tạo sự an toàn - đôi khi cực kỳ cực đoan.

 

Ngày nay, bệnh tâm thần thường được chẩn đoán dựa trên những triệu chứng mà một người thể hiện ra. Nhưng nếu nhìn sâu vào các triệu chứng đó, chúng thực chất chỉ là dấu hiệu của sự không an toàn, cùng với các chiến lược thích nghi mà một người đang sử dụng để cố bảo vệ bản thân khi đối mặt với sự không an toàn đó.

 

Để bạn dễ hình dung hơn, đây là một vài ví dụ:

 

#1. Don lớn lên trong một gia đình rối loạn.

 

Cha của Don là một người nghiện rượu hung bạo, và thật lòng mà nói, ông ta gây hại cho gia đình nhiều hơn là mang lại lợi ích. Mẹ của Don thì là một người phụ thuộc cảm xúc vô vọng.

 

Người mẹ lệ thuộc này thậm chí chấp nhận để cha Don làm bất cứ điều gì với Don và em trai của cậu - miễn là bà tránh được xung đột và không phải đánh đổi bất kỳ nhu cầu nào mà bà đang âm thầm nhận từ người chồng. Vì vậy, bà vừa là người đứng nhìn, vừa là người tiếp tay.

 

Em trai của Don, tên Charlie, sớm hiểu rằng cách duy nhất để sống sót trong nhà này là trở thành bất cứ thứ gì mà bố mẹ muốn - nhất là cha. Nó quyết định sẽ là đứa trẻ “không có vấn đề”, không gây phiền toái gì.

 

Bởi vì mọi thứ trong gia đình này đều vận hành trên một tiền đề ngầm: thật ra, ai cũng chỉ lo cho chính mình.

 

Bây giờ, Don hoàn toàn không thể trở thành đứa trẻ “không có vấn đề” như em trai cậu. Dù cậu có làm gì đi nữa, cậu cũng không bao giờ làm cho cha mình hài lòng. Và mẹ cậu thì lúc nào cũng đứng về phía cha.

 

Vì vậy, Don đã quyết định từ rất sớm rằng cách duy nhất để cậu có thể an toàn trong hoàn cảnh này chính là nhận ra rằng ai cũng chỉ sống vì bản thân mình, và cậu phải mạnh mẽ đặt lợi ích của mình lên hàng đầu, phải chiến đấu chống lại tất cả những người khác trong gia đình để bảo vệ chính mình.

 

Nhưng nhận thức đó của Don về cách để được an toàn trong gia đình không chỉ dừng lại ở phạm vi gia đình. Cậu coi nó là quy luật của cả thế giới: rằng để tồn tại, cậu phải lo cho bản thân trước, phải quan tâm đến lợi ích của riêng mình và phải chiến đấu cho nhu cầu của mình trước người khác.

 

Mặc dù trong thâm tâm Don có lòng tự trọng rất thấp, nhưng hành vi bên ngoài của cậu lại vô cùng kiêu ngạo. Cậu phóng đại thành tựu và tài năng của mình. Cậu đè nén cảm giác bất lực bằng cách tự thuyết phục rằng mình sinh ra để làm những điều vĩ đại. Cậu ám ảnh tinh thần vào thành công và quyền lực của riêng mình. Cậu tìm kiếm sự ngưỡng mộ ở bất cứ nơi nào mình đi qua. Cậu đòi hỏi phải có mọi thứ tốt nhất. Cậu chiếm trọn mọi cuộc trò chuyện. Cậu lợi dụng người khác để có lợi cho mình. Cậu nhầm lẫn giữa sự phục tùng tuyệt đối với tình yêu. Cậu phớt lờ nhu cầu và cảm xúc của người khác.

 

Don đã được chẩn đoán mắc rối loạn nhân cách ái kỷ. Nhưng điều mà người ta gọi là “rối loạn” thực chất chỉ là chiến lược mà Don đã tạo ra để giữ mình được an toàn, dựa trên những gì cậu đã trải qua khi còn nhỏ và ý nghĩa mà cậu gán cho thế giới từ những trải nghiệm đó.

 

#2. Jake sinh ra trong một gia đình chính trị rất giàu có.

Cậu lớn lên trong một gia đình quan tâm đến thành công cá nhân, hình ảnh bề ngoài và các mục tiêu chính trị của họ nhiều hơn là quan tâm đến nhu cầu và sự an ổn của từng thành viên trong nhà.

 

Khi Jake còn nhỏ, cậu cần được hướng dẫn, cần sự dịu dàng và an ủi. Nhưng thay vào đó, cậu bị giao cho hết người giữ trẻ này đến người giữ trẻ khác, rồi lại bị gửi vào một trường nội trú khắc nghiệt.

 

Khi Jake biểu lộ sự buồn bã hoặc cố gắng nói lên những khó khăn mà cậu đang gặp phải, thì ngay lập tức cậu bị phủ nhận. Cả tuổi thơ của cậu là bị “gaslight” (thao túng tâm lý): bị nói rằng khác với người khác, cậu có mọi thứ; rằng chỉ có kẻ thất bại mới không biết tận dụng hoàn cảnh. Cậu bị làm cho cảm thấy xấu hổ và bị cô lập bởi bất kỳ cảm xúc tiêu cực nào mình có. Sau này, cậu bị đưa đến các trung tâm phục hồi trong bí mật, bởi vì “không thể để công chúng biết rằng gia đình chúng ta có người gặp vấn đề”.

 

Jake đang chìm trong tuyệt vọng. Thành thật mà nói, cậu cảm thấy bản thân vô cùng tệ hại. Cậu nghĩ rằng có điều gì đó hoàn toàn sai trái và xấu xa ở bên trong mình chỉ vì cậu không thể “ổn” như cách gia đình muốn, không thể hòa nhập vào cách họ đối mặt với thế giới. Theo tiêu chuẩn của họ, cậu không phải là người “thành công”.

 

Jake đang bị đói khát về mặt cảm xúc. Nhưng phần bên trong Jake - phần đang tuyệt vọng và đang thiếu thốn cảm xúc trầm trọng - lại không giúp cậu an toàn hơn. Ngược lại, nó khiến cậu càng dễ bị tổn thương, đẩy cậu vào những hậu quả còn đau đớn hơn.

 

Vậy cậu phải làm gì? Cậu đè nén, chối bỏ và tách rời phần đó khỏi bản thân.

 

Bất cứ khi nào có chuyện xảy ra khiến nỗi tuyệt vọng trỗi dậy, cậu đè nén nó nhanh đến mức chính cậu cũng không nhận ra đã có điều gì kích hoạt cảm xúc. Thay vào đó, cậu cảm giác như từ trên trời rơi xuống - “mọi thứ tự nhiên ập đến”.

 

Và để tránh xa sự không an toàn mà nỗi tuyệt vọng và thiếu thốn cảm xúc gây ra, “nhân cách bảo hộ” của cậu lập tức bước vào. Và nó làm gì?

 

Phần này bắt đầu hành xử một cách hưng cảm:

 

- không cho cậu ngủ vì chậm lại nghĩa là sẽ phải đối diện cảm xúc thật;

- khiến suy nghĩ của cậu lao đi không kiểm soát;

- khiến cậu lao vào mua sắm điên cuồng và sử dụng ma túy;

- khiến cậu leo lên những ngọn núi nguy hiểm mà không chuẩn bị, không nghỉ ngơi;

- khiến cậu kể với bản thân và người khác những câu chuyện về việc cậu đang “làm rất tốt”, về những thành tựu vĩ đại mà cậu sẽ tạo ra.

 

Tất cả những điều này, rõ ràng, đều là chiến lược né tránh.

 

Và như mọi chiến lược né tránh khác, nó không thể kéo dài lâu. Chỉ khoảng bốn ngày, Jake không thể duy trì được nữa. Và bởi vì năng lượng của sự đè nén lại vô tình nuôi dưỡng chính phần mà cậu đang đè nén, đột nhiên một phần khác trỗi dậy và chiếm quyền điều khiển. Lần này là phần đang tuyệt vọng và đói khát cảm xúc.

 

Khi điều đó xảy ra, Jake hoàn toàn kiệt quệ. Cậu rơi vào trầm cảm, không còn cảm thấy thích thú với bất kỳ điều gì từng mang lại niềm vui. Cậu mất cảm giác thèm ăn. Cậu cảm thấy tội lỗi và vô giá trị. Trong những giai đoạn này, cậu thường bắt đầu nghĩ về cách để tự kết liễu cuộc đời mình.

 

Jake không biết phải làm gì để thoát khỏi vòng lặp vô tận này. Jake được xem là một người mắc bệnh tâm thần. Dĩ nhiên, cậu được chẩn đoán là rối loạn lưỡng cực.

 

Nhưng vị bác sĩ tâm thần chẩn đoán cậu lại không nhận ra rằng tất cả những gì đang xảy ra với Jake thực chất chỉ là chiến lược thích nghi mà Jake dùng để đối phó với phần bên trong đang không an toàn, và phần đang cố bảo vệ cậu trong hoàn cảnh đầy nguy hiểm cảm xúc đó.

 

#3. Ruth bị người anh cùng mẹ khác cha xâm hại.

 

Vào thời điểm chuyện đó xảy ra, Ruth biết điều đó là sai, cô biết nó đáng sợ và khiến cô vô cùng khó chịu. Tuy nhiên, người anh cùng mẹ khác cha của Ruth cứ nói với cô - ngay trong lúc đang xâm hại - rằng anh ta làm vậy vì cô “quá xinh đẹp”.

 

Kết quả là Ruth cảm thấy hoàn toàn mất kiểm soát với chính mình. Cô không chỉ mất kiểm soát vì người anh kia chứng minh được rằng anh ta có thể làm bất cứ điều gì với cơ thể cô, bất kể cô muốn hay không muốn. Mà cô còn cảm thấy mất kiểm soát với phần bên trong mình - phần đã muốn nhận sự chú ý tích cực mà cô có được khi anh ta nói: “Anh làm vậy vì em quá đẹp.”

 

Việc bị mất kiểm soát đến mức như vậy khiến Ruth cảm thấy cực kỳ không an toàn.

 

Vậy cô cố tìm lại cảm giác an toàn bằng cách nào?

 

Cô giành lại quyền kiểm soát cơ thể mình.

 

Ruth bắt đầu hạn chế ăn uống đến mức nghiêm trọng, thậm chí đến độ gần như đói lả. Cô lạm dụng thuốc xổ, thuốc lợi tiểu và thuốc giảm cân. Cô trở nên nghiện việc thụt rửa đại tràng. Cô tập thể dục quá mức đến nỗi mất cả kinh nguyệt.

 

Ruth bị chẩn đoán mắc chứng biếng ăn tâm thần.

 

Nhưng những gì Ruth đang trải qua - điều mà chúng ta gọi là “chứng biếng ăn” - thật ra chỉ là một chiến lược thích nghi với trạng thái không an toàn đặc thù mà chính Ruth đã trải nghiệm trong thời thơ ấu.

 

Có quá nhiều chiến lược, quy trình, cách thức, hành vi và kỹ thuật mà con người dùng để cố tạo ra sự an toàn trong những tình huống họ cảm thấy không an toàn - tôi có thể kể cả ngày không hết.

 

Nhưng để bạn có một cái nhìn nhỏ, đây là một vài ví dụ:

 

Khi một người cảm thấy có mối đe dọa đối với sự an ổn của mình, họ có thể:

 

- thu mình,

- phòng thủ,

- phủ nhận,

- chạy trốn hoặc né tránh,

- trở nên đối đầu,

- muốn kiểm soát,

- bi kịch hóa,

- lo lắng,

- kiểm soát vi mô,

- cố làm vừa lòng người khác,

- bắt nạt,

- lãng mạn hóa quá khứ,

- sống trong lớp phủ ảo tưởng,

- trở nên bi quan,

- trở nên lạc quan,

- tách rời khỏi cảm xúc,

- trở nên hưng cảm,

- dùng thuốc hoặc ma túy,

- tiêu xài cưỡng chế,

- tự hại,

- ngủ nhiều,

- quan hệ tình dục bừa bãi,

- phóng chiếu,

- đánh lạc hướng,

- ăn uống vô độ,

- thụ động–hung hăng,

- chơi trò “được ăn cả ngã về không”,

- tự cho mình đúng,

- nói dối,

- quá thân thiện,

- hoặc quá dè chừng, v.v...

 

Bất kỳ quy trình hay hành vi nào mà một người đang sử dụng để cố tạo ra cảm giác an toàn trong cuộc sống của họ - chúng ta có thể nhìn vào và gọi nó là “không lành mạnh”.

 

Chúng ta có thể nghĩ: “Không đời nào cái đó lại mang lại lợi ích tốt nhất cho bạn.” - Bởi vì nhìn rõ ràng, nó phá hủy lợi ích tốt nhất của người đó. Nhưng chúng ta chỉ nói vậy vì chúng ta chưa nhìn đủ sâu.

 

Bất kỳ chiến lược nào mà một người sử dụng đều là chiến lược mà họ nhận thức rằng nó giúp họ an toàn hơn so với lựa chọn còn lại. Điều này có nghĩa là khi một người dùng “chiến lược không lành mạnh” - tức là một chiến lược mà bề ngoài rõ ràng khiến họ nguy hiểm hơn - họ thật ra đang rơi vào thế tiến thoái lưỡng nan. Họ đang ở trong tình thế “đau” và “đau”, và họ chỉ chọn cái ít đau hơn.

 

Ví dụ, một người có thể dùng chiến lược rạch da để tự bảo vệ. Thoạt nhìn bạn sẽ nói: “Chờ đã, làm sao tự cắt cơ thể mình lại là tự bảo vệ được?”

 

Như thế này: Những người làm vậy đang chọn nỗi đau thể xác và những hậu quả xã hội mà việc tự rạch da gây ra - thay vì phải chịu nỗi đau khi mức độ khổ sở của họ bị người khác không nhìn thấy. Hoặc thay vì phải sống trong những cấu trúc quy tắc cứng nhắc về việc không được thể hiện sự giận dữ hay tuyệt vọng. Nếu muốn hiểu sâu hơn, bạn có thể xem video: Không có thứ gọi là tự phá hoại

 

Tóm lại, tôi sẽ nói thật rõ: Khi một người cảm thấy sự an ổn và lợi ích của mình đang bị đe dọa - kể cả ở mức vô thức - họ sẽ cảm thấy không an toàn. Và cảm giác không an toàn này khiến họ sử dụng các chiến lược bảo vệ, cách thức, quy trình và hành vi khác nhau. Những chiến lược này thường khiến họ cư xử theo những cách trông không bình thường. Chúng khiến họ hành xử theo những cách gây nguy hiểm cho người khác, và điều này tạo thành một vòng lặp tiêu cực.

 

Toàn bộ cơ chế này vốn xảy ra tự nhiên trong con người. Nhưng tôi có thể nói với bạn rằng những hiện tượng này tăng mạnh khi tập thể nhân loại đang trải qua những giai đoạn bất an ở mức cao nhất. Hãy nghĩ đến nạn đói, chiến tranh, dịch bệnh. Đó chính là điều đang diễn ra trong thế giới quanh bạn hôm nay.

 

Tôi sẽ nói thẳng: Ngày nay, con người cảm thấy không an toàn hơn bao giờ hết. Và cảm giác không an toàn đó có thể xuất phát từ bất cứ điều gì. Dù đó là nỗi sợ về một loại virus, hay là nỗi sợ về những biện pháp được áp dụng bởi những người đang sợ loại virus đó, hay là nỗi sợ về tài chính, hay về… bất cứ thứ gì bạn có thể nghĩ đến. Ngay lúc này, chúng ta đang ở đỉnh điểm của nỗi sợ.

 

Kết quả là, các “nhân cách bảo hộ” của con người bắt đầu trỗi dậy với đủ loại quy trình, chiến lược, kỹ thuật và hành vi - tất cả nhằm giúp họ giữ mình an toàn.

 

Nhưng khi họ dùng những chiến lược đó, họ lại trở nên nguy hiểm đối với người khác. Bạn có để ý điều đó không?

 

Và vì vậy, bất kỳ ai họ tiếp xúc cũng bắt đầu kích hoạt các nhân cách bảo hộ của chính họ. Điều đó khiến người khác càng cảm thấy không an toàn hơn. Và khi người khác càng không an toàn, nhân cách bảo hộ của họ càng trở nên cực đoan hơn. Và điều đó tiếp tục làm người khác càng không an toàn… Chúng ta đang rơi vào một vòng xoáy nguy hiểm.

 

Thực chất, những gì bạn đang thấy trong thế giới hôm nay là một thế giới “bị viêm”-một thế giới bùng phát căng thẳng.

 

Nhớ rằng tôi đã nói: Khi các nhân cách bảo hộ dùng các chiến lược và hành vi này, chúng sẽ không trông “bình thường”. Đây là một thế giới thật sự không an toàn và thật sự điên loạn, chính vì những chiến lược mà mọi người đang dùng để cố giữ an toàn và duy trì hoặc tạo ra sự an ổn cho bản thân.

 

Nhưng có một điều tôi muốn bạn cảnh giác: Đừng rơi vào cái bẫy tin rằng những người ngoài kia “chỉ đang cố giữ an toàn cho người khác”.

 

Khi con người rơi vào chế độ tự bảo tồn, họ trở nên rất tập trung vào bản thân. Điều đó có nghĩa là dù ai đó nói rằng họ đang cố “bảo vệ người khác”, thì thật ra lý do sâu xa là việc đó bảo vệ chính họ theo một cách nào đó.

 

Để tôi cho bạn một ví dụ thực tế trong thế giới hôm nay - bắt đầu với Jenna.

 

Jenna cảm thấy một loại virus có thể giết chết cô và những người cô yêu. Jenna có thể có những hình ảnh lặp đi lặp lại về việc mình nằm trong bệnh viện hoặc bất lực nhìn người thân vật lộn để thở.

 

Cô cố làm giảm bớt nỗi sợ bằng cách xem tin tức cả ngày lẫn đêm, vì thông tin khiến cô cảm thấy an toàn hơn. Cô tự cô lập ở nhà, rửa tay một cách ám ảnh và gây gổ trên mạng với những người không tuân thủ các biện pháp an toàn. Jenna bắt đầu xem những người không tuân thủ biện pháp phòng dịch là mối đe dọa đối với cô và những người cô yêu thương.

 

Nhưng cách Jenna hành xử lại khiến người khác cảm thấy không an toàn - và một trong số đó là Crystal. Crystal là bạn của Jenna 10 năm. Nhưng gần đây, sự cưỡng chế–ám ảnh và thái độ cứng rắn cực đoan của Jenna khiến Crystal cảm thấy vô cùng bất an.

 

Là một giáo viên yoga và doula, Crystal luôn nhìn thấy những vấn đề sâu xa trong hệ thống y tế và dược phẩm. Vốn là kiểu người theo đuổi lối sống “tự nhiên”, cô cảm thấy rằng Jenna và những người ủng hộ việc đeo khẩu trang, phong tỏa và tiêm chủng đang đi ngược lại lợi ích của cô và lợi ích của thế giới.

 

Cô cảm thấy mình đang mất quyền quyết định đối với cơ thể.

Cô nhìn thấy hậu quả của sự cô lập.

Cô tưởng tượng bản thân và thế giới đang trượt vào một chế độ toàn trị.

 

Để giảm cảm giác không an toàn, Crystal: gửi Jenna những meme thụ động–hung hăng, phớt lờ tin tức hoàn toàn, đọc về quyền hiến pháp, gửi thư chỉ trích gay gắt lên chính quyền địa phương, và mua một khẩu súng - thứ mà cô từng nghĩ mình sẽ không bao giờ sở hữu.

 

Nhưng những chiến lược mà Crystal dùng để giảm bớt nỗi sợ lại khiến Jenna cảm thấy càng không an toàn hơn. Và khi Jenna càng bất an, chiến lược bảo vệ của cô càng trở nên cực đoan hơn. Điều đó khiến Crystal càng bất an hơn. Và khi Crystal càng bất an, chiến lược bảo vệ của cô cũng càng cực đoan hơn.

 

Bạn thấy quen không?

 

Bởi vì đó chính xác là điều đang diễn ra trong thế giới. Và nó tiếp tục leo thang, đến mức cả thế giới rơi vào trạng thái viêm căng thẳng nghiêm trọng.

 

Bằng cách hiểu điều thật sự đang diễn ra trong thế giới, bạn có thể thay đổi cách đối diện với chính mình và với người khác trong thời điểm hiện tại.

 

Và khi hiểu rằng cái mà chúng ta gọi là “bệnh tâm thần” thật ra chỉ là một chiến lược thích nghi nhằm giảm bớt sự không an toàn, chúng ta có thể thay đổi hoàn toàn cách tiếp cận đối với sức khỏe tâm thần.

 

Chúc bạn một tuần tốt lành.

 

Nếu bạn thích video này, hãy nhấn nút thích, đăng ký kênh và cân nhắc chia sẻ video với bạn bè. Bạn cũng có thể nhấn biểu tượng chuông để nhận thông báo mỗi khi tôi đăng video mới.

 

Tôi muốn cảm ơn bạn vì sự can đảm khi bước vào nhận thức.

 

Hẹn gặp bạn trong video tiếp theo.

 

 

 

Link gốc của bài viết

 

https://www.youtube.com/watch?v=tWeYBrLDChI

 

https://tealswan.com/

 

 

 

 

 

Theo dõi trên Facebook

 

https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/

 

DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG

 

https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html