Teal Swan Transcripts 557 - 🌱🤝💚Bạn thực sự không sở hữu bất cứ thứ gì và đây là lý do

 

Teal Swan Transcripts 557

Bạn thực sự không sở hữu bất cứ thứ gì và đây là lý do

 

11-09-2021

Sở hữu một thứ gì đó nghĩa là bạn có nó, nó thuộc về bạn và ở cùng với bạn. Điều đó ngụ ý rằng bạn có một dạng trách nhiệm nào đó đối với thứ đó. Đây chính là hình thức tích cực của sự sở hữu – một khái niệm dựa trên sự bao dung và hòa nhập.

 

Ví dụ, trong trạng thái của tình yêu, bạn “sở hữu” mọi thứ như một phần của chính mình. Yêu một điều gì đó nghĩa là bạn tiếp nhận nó như một phần của bản thân. Điều đó đồng nghĩa rằng nó tự nhiên thuộc về và gắn bó với bạn, nên bạn “có nó”, và bạn cũng có một phần trách nhiệm đối với sự tồn tại và phúc lợi của nó.

 

Tuy nhiên, khái niệm “sở hữu” trở nên tiêu cực khi con người hiểu sai rằng điều đó có nghĩa là họ có toàn quyền kiểm soát đối với thứ mình có. Họ từ chối công nhận những điều như quyền tự chủ, ý chí, mong muốn hay sự an lành của thứ đó – đặc biệt là khi những điều ấy khác với mong muốn của chính họ.

 

Tôi sẽ nói thẳng cho bạn một chân lý phổ quát: Vì bạn là một phần của cùng một năng lượng mà tất cả vũ trụ này được cấu thành, và bạn là một mảnh nhỏ của Vũ trụ Vĩ Đại. Mọi thứ tồn tại đều là một phần của bạn. Điều này có nghĩa là, thật ra bạn sở hữu tất cả mọi thứ trong sự tồn tại này. Tất cả đều ở bên trong bạn, và mọi thứ trong vũ trụ này đều là một phần của bạn – cũng như bạn là một phần của mọi thứ khác, dù bạn có nhận ra hay không.

 

Nhưng đồng thời, một điều khác cũng đúng: Trong thực tại vật chất của không-thời gian này, nơi mọi thứ đều có tự do và quyền tự chủ riêng biệt, nơi tất cả sự tồn tại đều có ý chí tự do được phân tách và khác biệt – kể cả những vật vô tri – thì thật ra bạn không thể sở hữu bất kỳ thứ gì.

 

Điều đó có nghĩa là việc sở hữu thật sự là điều không thể. Không một nơi chốn, không một con người, không một vật nào bạn có thể thật sự “sở hữu”.

 

Hiện nay, ý thức con người vẫn còn rất giới hạn. Ví dụ, ngay lúc này, việc chấp nhận rằng một vật vô tri cũng có ý thức riêng, mục đích tồn tại riêng và ý chí tự do riêng là điều rất khó cho phần lớn mọi người, dù đó là sự thật. Vì vậy, điều đầu tiên bạn cần chấp nhận là: mọi thứ trong sự tồn tại – bao gồm cả những vật vô tri – đều có ý thức. Chỉ là ý thức của chúng được trải nghiệm theo một cách rất khác so với kiểu ý thức mà con người cảm nhận.

 

Bạn có thể xem các vật vô tri như những “chủng loài khác biệt” trong ý thức tập thể. Điều tương tự cũng đúng với những nơi chốn.

 

Do đó, để đạt đến trạng thái tỉnh thức và hòa hợp, bạn cần áp dụng cùng một sự hiểu biết mà bạn có về việc “không ai có quyền sở hữu người khác”, vào cả việc “sở hữu nơi chốn” hay “sở hữu vật chất”.

 

Ngày xưa, khi con người còn lệch khỏi sự hòa hợp với khái niệm sở hữu, việc con người sở hữu người khác là điều bình thường và được xã hội chấp nhận. Đó chính là chế độ nô lệ, đúng không?

 

Khi ấy, luật pháp của thời đó cũng ủng hộ và củng cố niềm tin rằng sở hữu một con người là đúng đắn và hợp lý. Còn ngày nay, khi nhìn lại, chúng ta phản ứng bằng thái độ kiểu như: “Trời đất ơi, sao có thể thế được chứ!”

 

Chúng ta đã từng đối xử với nô lệ như thể họ không có ý chí riêng, không có tự chủ, không có năng lực hành động, và như thể họ không có quyền lợi hay lợi ích riêng biệt ngoài ý chí của chủ nhân. Và thật ra, trong xã hội loài người hiện nay, mối quan hệ cha mẹ - con cái cũng không khác mấy. Đó chỉ là một hình thức tạm thời của việc “sở hữu một con người khác”. Và đoán xem sao? - Luật pháp của thực tại vật chất mà bạn đang sống hiện nay vẫn đang ủng hộ khái niệm đó.

 

Một đứa trẻ hoàn toàn phụ thuộc vào mức độ nhận thức và sự hòa hợp của cha mẹ - những người được cho là “sở hữu” nó. Trong tương lai, bạn sẽ thấy sự thay đổi trong nhận thức về khái niệm sở hữu này mở rộng xa hơn nhiều so với hiện tại. Nó sẽ bao gồm cả cách con người nhìn nhận về việc làm cha mẹ, và cả cách chúng ta nhìn nhận việc nuôi thú cưng.

 

Thành thật mà nói, hầu hết các hình thức “sở hữu thú cưng” hiện nay trên thế giới thực ra là nô lệ - chính xác hơn là nô lệ giữa các loài. Một con vật hoàn toàn phụ thuộc vào mức độ hòa hợp và nhận thức của người chủ. Nếu bạn nghi ngờ điều này, hãy nhìn một con cá betta bị nhốt một mình trong chiếc bát thủy tinh trong suốt, hoặc một con chó bị giam cả đời trong chuồng sau vườn - bạn sẽ hiểu rõ điều tôi đang nói.

 

Nhiều người trong các bạn, khi dần trở nên tỉnh thức hơn, đã tự mình rơi vào một khủng hoảng hiện sinh liên quan đến khái niệm “sở hữu thú cưng” và việc điều đó có thật sự phù hợp với sự hòa hợp vũ trụ hay không.

 

Điều này không có nghĩa là các mối quan hệ giữa các loài không tồn tại - thật ra chúng có. Nếu bạn muốn hiểu dạng tích cực của sự sở hữu, hãy xem video của tôi có tựa đề: Người sở hữu! và áp dụng những gì tôi nói trong video đó cho mọi người, mọi nơi và mọi vật.

 

Nhưng để mở rộng ý thức và nhận thức của bạn, và giúp bạn hiểu sâu hơn khái niệm này, điều tôi muốn bạn suy ngẫm hôm nay là: Không thể nào thật sự sở hữu được bất kỳ thứ gì. Không nơi chốn, không con người, không vật thể nào.

 

Tất cả những gì bạn có thể làm là tận hưởng nó trong một khoảng thời gian, thiết lập một mối quan hệ tạm thời với nó. Tất cả mọi thứ, rồi bạn cũng sẽ rời bỏ chúng khi chết đi. Điều duy nhất bạn có thể làm là làm người gìn giữ (người trông nom) cho những con người, nơi chốn và vật thể nhất định trong kiếp sống của mình. Và việc đó chính là một phần trong cuộc đời của bạn.

 

Nói cách khác, mọi thứ thuộc về Vũ trụ rộng lớn, nhưng một phần số mệnh và lợi ích tốt nhất của bạn trong kiếp sống này là chăm sóc, quản lý, chịu trách nhiệm, phục vụ và bảo vệ những con người, nơi chốn hay vật thể nhất định. Bạn có thể làm người trông nom duy nhất cho một thứ, hoặc chia sẻ trách nhiệm trông nom đó với người khác.

 

Ví dụ, ngay lúc này tất cả chúng ta đều là những người trông nom Trái Đất - ngôi nhà chung của mình. Và thành thật mà nói, chúng ta đang làm rất tệ trong vai trò đó.

 

Từ góc nhìn của người hiểu rằng mình không thật sự sở hữu bất cứ thứ gì, mà chỉ là người trông nom tạm thời của mọi thứ trong sự tồn tại, sẽ phát sinh một loại tình thương và sự tôn trọng rất đẹp đẽ.

 

Không lâu trước đây, tôi từng ở trong một ngôi nhà của một người du hành khắp thế giới. Ngôi nhà đó chứa đầy những món đồ cổ và vật lưu niệm – cả cũ lẫn mới – được sưu tầm từ khắp nơi trên hành tinh. Nhìn bề ngoài, đó là một khung cảnh vô cùng ấn tượng. Không ai bước vào đó mà không cảm thấy thán phục.

 

Nhưng thực tại năng lượng bên trong ngôi nhà ấy thì hoàn toàn khác. Từ góc nhìn của những món đồ bên trong, chúng như những kẻ bị bắt cóc, bị giam cầm trên kệ và trong hộp, bị tước đi mục đích thật sự của mình. Ẩn dưới vẻ ngoài rực rỡ và đáng ngưỡng mộ là một làn sóng năng lượng sai lệch, phát ra từ việc những món đồ đó bị sử dụng sai mục đích.

 

Dù chủ nhân hoặc khách đến nhà có nhận ra hay không, điều đó đã tạo ra một mô thức năng lượng rất độc hại – ảnh hưởng tiêu cực đến thể cảm xúc, sức khỏe, và thậm chí tác động xấu đến trải nghiệm cuộc sống.

 

Đừng bao giờ quên rằng, chúng ta đang sống trong một thực tại không-thời gian được vận hành theo Luật Phản Chiếu – còn được gọi là Luật Hấp Dẫn. Chúng ta cũng sống trong một vũ trụ vận hành theo luật Nhân – Quả.

 

Vì vậy, đừng nghĩ rằng nếu bạn làm người trông nom tệ đối với một vật nào đó – làm những điều đi ngược lại lợi ích của nó, thì mọi chuyện vẫn sẽ tốt đẹp với bạn. Bạn không thể tham gia vào biểu hiện tiêu cực của sự sở hữu mà không nhận lại trải nghiệm tương tự.

 

Người du hành thế giới kia không đủ tỉnh thức để nhận ra sự phản chiếu của chính hành vi mình trong suốt bao năm - cho đến khi ông phải trải qua sự mất mát và đau khổ: chính những đứa con của ông đã đưa ông ra khỏi ngôi nhà mình, bán đi từng món đồ, và gửi ông vào viện dưỡng lão trái ý muốn, chỉ vì điều đó phục vụ lợi ích của chúng, mà không quan tâm đến mong muốn hay sự gắn bó của ông với những thứ ông từng “sở hữu”.

 

Vì vậy, điều vô cùng quan trọng là: Bất cứ khi nào bạn định mua hoặc lấy một vật gì đó, hãy thật sự lắng nghe và cảm nhận xem liệu nó có muốn đi cùng bạn hay không. Không chỉ là “muốn”, mà còn phải xem liệu điều đó có thật sự tốt cho chính nó hay không. Đa số con người hiện nay vẫn chưa hoạt động ở mức nhận thức này.

 

Khi con người mua hoặc lấy một thứ gì đó, họ chỉ nghĩ đến bản thân mình. Họ mua hoặc lấy nó vì họ muốn có nó, chấm hết. Hầu như không hề có sự quan tâm nào đến cảm nhận của vật đó, của nơi chốn đó, hay của con người ở phía bên kia.

 

Ví dụ, một người bình thường ngày nay có thể lấy một tinh thể từ lòng đất mà không hề bận tâm xem liệu việc đó có thật sự vì lợi ích tốt nhất của tinh thể ấy hay không. Khi họ mua một món đồ, họ chỉ mua vì thích hoặc muốn có nó. Họ không hề cảm nhận xem vật đó có muốn ở bên họ hay không, hay việc đó có thực sự tốt cho vật đó hay không.

 

Thông thường, con người giữ lại những vật thể dù rằng điều tốt nhất cho chúng là được ở với ai khác. Thật ra, nói một cách cá nhân, đó chính là lý do tôi không trồng cây trong nhà. Không phải vì tôi không yêu cây - ngược lại, nếu tùy tôi, tôi sẽ khiến cả căn nhà đầy ắp cây xanh, thực sự là đầy ắp. Vấn đề là lối sống mà tôi đang chọn, cùng với những quyết định hiện tại, khiến cho việc một loài cây ở trong nhà tôi sẽ không phải là điều tốt cho chính nó.

 

Có những hậu quả nghiêm trọng khi con người rơi vào hình thức tiêu cực của sự sở hữu - như những người đã từng xâm nhập các ngôi mộ cổ Ai Cập từng nhận ra theo cách đau đớn nhất.

 

Một nơi minh họa điều này rõ ràng và đẹp đẽ nhất chính là Hawaii. Hawaii rất đặc biệt ở chỗ: rất hiếm khi có thứ gì ở đó – dù là vỏ sò, hòn đá, cát, hay cây cối – muốn được mang rời khỏi hòn đảo. Việc lấy đi bất cứ thứ gì khỏi những hòn đảo này gần như luôn lệch khỏi sự hòa hợp tự nhiên, đến mức ngay lập tức người ta gặp phải những điều không may, nếu họ mang về thứ gì đó không muốn rời khỏi nơi đó.

 

Đã có trường hợp, tôi phải hướng dẫn người ta mang những vật đó trở lại chỗ cũ, hoặc gửi trả lại qua đường bưu điện để có người giúp trả chúng về đúng nơi mà chúng thuộc về.

 

Bất kỳ người nào, nơi nào, hay vật nào đều có sứ mệnh riêng, mục đích riêng, và lý do tồn tại đặc biệt của riêng mình. Điều đó có nghĩa là, mọi thứ cần được cho phép hoàn thành niềm đam mê, mục tiêu, và sứ mệnh của chính chúng.

 

Rất nhiều bộ tộc bản địa châu Mỹ hiểu điều này. Họ cũng hiểu rằng không ai có thể “sở hữu” mảnh đất mà họ đang bước đi trên đó - ý niệm đó đối với họ thật điên rồ. Chính vì thế, nhiều bộ tộc đã thực hành nghi lễ gọi là “potlatch” – một nghi thức trao tặng không ràng buộc, nơi con người cho đi mà không luyến tiếc hay tiếc nuối.

 

Trong nghi lễ này, vật phẩm không được cho đi vì không còn cần thiết, mà thường người ta trao tặng đi chính món đồ quý giá nhất của mình, nếu họ biết rằng vật đó sẽ hoàn thành mục đích của nó tốt hơn ở nơi khác. Tất cả mọi thứ tồn tại đều được hiểu là một phần của sự sáng tạo, và vì thế mỗi vật đều có sứ mệnh riêng.

 

Với người bản địa, để một vật nằm yên trong hộp, trên gác mái hoặc trong tủ nghĩa là đang ngăn cản vật đó hoàn thành sứ mệnh của mình, đồng thời ngăn cản người khác – những người mà vật đó có thể giúp ích – được hưởng lợi từ nó. Vì thế, vật nào được người khác trân trọng hơn, hoặc vật nào có thể phục vụ tốt hơn nếu ở nơi khác, thì sẽ được trao cho người đó.

 

Làm khác đi nghĩa là bất kính với “linh hồn” của vật đó, và cả người đã tạo ra nó (nếu có). Điều này không chỉ áp dụng cho vật chất hữu hình, mà còn mở rộng đến thực vật, thuốc men, động vật - nói ngắn gọn là mọi thứ mà con người có thể nắm giữ.

 

Chúng ta luôn nghĩ rằng thời gian trôi qua đồng nghĩa với tiến bộ. Và đúng là có một số tiến bộ, nhưng bạn có để ý không - mỗi khi ta đạt được một dạng tiến bộ, thường là ta cũng đánh mất đi một điều quý giá từ quá khứ?

 

Và thật trớ trêu, khái niệm “sở hữu” lại là một điều mà tổ tiên thời bộ lạc của chúng ta hiểu đúng đắn hơn chúng ta hiện nay.

 

Tóm lại cho bài giảng hôm nay: Bạn không thể thật sự sở hữu bất kỳ thứ gì. Không nơi chốn, không con người, không vật thể nào.

 

Tất cả những gì bạn có thể làm là chia sẻ thời gian và không gian với chúng trong một khoảng thời gian nhất định. Tất cả những gì bạn có thể làm là làm người trông nom cho con người, nơi chốn và vật thể trong suốt cuộc đời mình.

 

Mọi thứ trong sự tồn tại đều có ý chí riêng, quyền tự chủ riêng, mong muốn, nhu cầu và lợi ích riêng, có thể khác với bạn. Bạn chỉ đơn thuần đang ở trong mối quan hệ với tất cả mọi thứ.

 

Vậy điều đó có nghĩa là gì?

 

Nó có nghĩa là chất lượng trải nghiệm cuộc sống của bạn phụ thuộc vào việc bạn làm chủ mối quan hệ của mình với mọi thứ đến đâu.

 

Nếu bạn muốn có một cuộc sống hòa hợp và phong phú thật sự, hãy tự nhủ rằng mình sẽ chăm sóc và cư xử tốt nhất có thể trong mọi mối quan hệ – dù đó là với một người, một nơi chốn, hay một vật thể.

 

Nhưng tôi cảnh báo bạn: Ngay khi bạn bắt đầu tiếp cận mọi thứ trong sự tồn tại từ góc nhìn này – rằng bạn không thể sở hữu, mà chỉ là người trông nom – khi bạn làm tốt nhất có thể trong từng mối quan hệ của mình với con người, nơi chốn và vật thể, bạn sẽ kinh ngạc khi thấy có bao nhiêu người, vật và cơ hội bắt đầu tự tìm đến với bạn, khao khát được ở bên bạn, được ở trong vòng năng lượng của bạn.

 

Chúc bạn một tuần tốt lành.

 

Nếu bạn thích video này, hãy chia sẻ, nhấn thích, và đăng ký kênh để xem thêm những nội dung tương tự. Và cuối cùng, tôi thành thật cảm ơn bạn – vì đã chủ động và can đảm bước vào không gian của nhận thức, không chỉ vì chính bản thân bạn, mà còn vì lợi ích của tất cả những ai quanh bạn.

 

 

 

Link gốc của bài viết

 

https://www.youtube.com/watch?v=qtnKEy4znko

 

https://tealswan.com/

 

 

 

 

 

 

Theo dõi trên Facebook

 

https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/

 

DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG

 

https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html