Swaruu Transcripts 1500
Thời gian là tuyến tính - Những suy đoán
và kết luận siêu hình của tôi (Gosia)
29-12-2024
THÁNG
10 NĂM 2024
Gosia: Tôi muốn
chia sẻ một quan sát gần đây của tôi về "thời gian", sau khi suy ngẫm
về chủ đề này sau khi biên tập bản ghi chép của Mari có tiêu đề "Tầm quan
trọng của việc hiểu "thời gian" (Swaruu
Transcripts 1238). Đó là điều tôi tự mình phân tích và dựa trên những gì
chúng ta đã học được về thời gian từ những người bạn Taygetan của chúng ta.
Trong video của
Mari, nhưng không chỉ trong video này, vì nó đã được lặp lại trong nhiều năm bởi
tất cả Swaruu và bạn bè của họ, cô ấy nói rằng chỉ khi chúng ta chấp nhận thời
gian là phi tuyến tính, chúng ta mới có thể mở rộng nhận thức của mình. Mặc dù
tôi đồng ý, nhưng một ý tưởng mạnh mẽ đã nảy ra trong tôi gần đây, và hoàn toàn
trái ngược với tính phi tuyến tính của thời gian, đó là, phân tích từ chính định
nghĩa của từ "thời gian" mà họ đưa ra trong nhiều năm, thời gian luôn
tuyến tính và không thể là gì khác ngoài tuyến tính. Có lẽ đó chỉ là vấn đề về
ngữ nghĩa và sự phân tích triết học, nhưng hãy để tôi giải thích ý tôi muốn
nói.
Để bắt đầu, và vì
tôi nghĩ rằng cốt lõi của phân tích của tôi bắt nguồn từ mong muốn rất chính
xác trong bám sát định nghĩa của từ "thời gian", hãy xem xét từ
"thời gian" và cách nó được trình bày với chúng ta, cũng như từ
"tuyến tính". Tôi sẽ bắt đầu với tính tuyến tính và ý nghĩa của nó đối
với tôi, vì nó đơn giản hơn.
Tuyến tính đơn
giản có nghĩa là tôi có một trình tự, để một cái gì đó có "trước" và
"sau", điểm "a" di chuyển về phía điểm "b", một
khoảnh khắc tiếp theo một khoảnh khắc khác.
Bây giờ là từ
"thời gian". Nó có thể được diễn giải theo vô số cách, nhưng hãy bám
sát những gì bạn bè trên quỹ đạo đã nói với chúng ta vì đây chỉ là định nghĩa
mà tôi sẽ đưa vào cuộc thảo luận.
Như chúng ta đã
biết, thời gian không phải là thực tại hay yếu tố bên ngoài. Bên ngoài nhận thức
của chúng ta về "cái tôi", nó không tồn tại. Nó là thứ mang lại cho bạn
trải nghiệm về cuộc sống sống động của bản thân bạn. Chính bạn là người làm cho
cuộc sống trở nên sống động. Nó là sản phẩm phụ của chính hành động có ý thức,
suy nghĩ, nhận thức về sự tồn tại của chính bạn. Thời gian là trải nghiệm về sự
tiến triển của những suy nghĩ, nhận thức của riêng bạn được nắm bắt như những ý
tưởng và cách bạn nhận thức từng khoảnh khắc. Nó gắn liền với "cái
tôi". Nó là "cái tôi". Nếu không có "cái tôi", thì
không có "thời gian", và không có "thời gian" nào nếu không
có "cái tôi". Hơn nữa, thời gian là bạn, nó cũng là nhận thức về, dù
là ảo tưởng hay không, chuyển động về phía trước. Thời gian là cách bạn trải
nghiệm và xử lý dòng chảy của mọi thứ.
Và, và đây là
nơi mà điểm chính trong lập luận của tôi xuất hiện, tất cả những điều đó trong
một trải nghiệm liên tục của một trình tự. Trên thực tế, tôi tin rằng không thể
có trải nghiệm về "cái tôi", như là điểm chú ý Nguồn, nếu không có trải
nghiệm về trình tự này. Theo cách tôi nhìn nhận, đó là một phẩm chất hoặc đặc
điểm nội tại của trải nghiệm về bản sắc linh hồn, ngay cả những trải nghiệm ở
những cấp độ vượt xa vật chất. Và trình tự đó chính xác là thứ mà tôi gọi là
tính tuyến tính của thời gian hoặc vectơ.
Bên ngoài điểm
chú ý tự nhận thức của ý thức, bên ngoài chính nó, thời gian không tồn tại,
đúng không? Nó chỉ tồn tại đối với ý thức trải nghiệm và tạo ra nó. Và ý thức
đó, miễn là nó hoạt động thông qua một nút của một dạng bản sắc nào đó, dù là vật
chất hoặc không, sẽ luôn tự nhận thức thông qua một loại vectơ nào đó. Rốt cuộc,
bên ngoài bản ngã, không có thời gian nào cả, vì vậy nó không thể được định
nghĩa là tuyến tính hay không vì nó luôn chỉ liên quan đến điểm chú ý của người
đang sống trong đó. Nó gắn liền với "cái tôi", không có gì khác. Và
cách "cái tôi" đó nhận thức nó là điều duy nhất quan trọng ở đây,
ngay cả khi trình tự đó có vẻ lộn xộn.
Điều này dẫn tôi
đến điểm sau. Người ta nói rằng thời gian không tuyến tính, nghĩa là nó không
chảy từ quá khứ vào hiện tại và tương lai, mà mở rộng theo mọi hướng như thể
trong một quả cầu đa chiều. Trước hết, theo cách tôi nhìn nhận, thời gian không
thể chảy hoặc mở rộng ở bất kỳ đâu, vì nó không phải là thực tại nằm ngoài nhận
thức của cá nhân, thời gian trôi đi đâu đó như một dòng sông với bạn bên trong
bị nó cuốn đi. BẠN tạo ra thời gian. Chính BẠN, điểm chú ý hiện tại mà bạn gọi
là "bạn". Chỉ có nhận thức của bạn mới diễn giải từng suy nghĩ này đến
suy nghĩ khác thành một vectơ, thành một dòng chảy. Cách nó sắp xếp các suy
nghĩ và tình huống, cách nó tự làm sống động chính nó. Và nó có thể xáo trộn
chuỗi đó theo mọi hướng, khiến thời gian trông có vẻ bán tuyến tính hoặc phi
tuyến tính đối với những người khác đang nhận thức thời gian của riêng họ,
nhưng nó vẫn sẽ tuyến tính đối với chính nó, đối với nhận thức và diễn giải về
bản thân của chính nó, nó vẫn sẽ có chuỗi riêng, vectơ độc đáo của riêng nó. Nó
không thể là một điểm chú ý có ý thức nếu không có nó!
Để làm rõ, vì có
vẻ quan trọng, vectơ mà tôi đang nói đến không phải là chuyển động
"trong" thời gian... bởi vì, tôi nhắc lại, nhận thức của bạn không
"bên trong" thời gian. Thay vào đó, chính bạn, nhận thức của bạn và tất
cả những gì bạn hoạt động thông qua nó, là thời gian. Suy nghĩ là thời gian, nhận
thức là thời gian. Không có dòng chảy bên ngoài, chỉ có trình tự bí ẩn liên tục
của một khoảnh khắc, luôn hiện diện, với một khoảnh khắc khác, mà chúng ta có
thể coi là "dòng chảy". Trình tự đó là thứ mang lại điểm chú ý của bạn,
"cái tôi" mà bạn đang cảm thấy ngay lúc này, cảm giác "sống",
một con người, một thực thể sống. Và trình tự đó, theo quan điểm của tôi, sẽ
luôn, cần thiết phải là tuyến tính, ngay cả khi nó chỉ dành cho chính nó, nghĩa
là có một trình tự tự xem xét.
Trong trường hợp
tôi không nói rõ, hãy để tôi giải thích điều này bằng một ví dụ. Giả sử bạn nằm
trên ghế sofa, sau đó có ý nghĩ đứng dậy và rửa mặt, bạn vào phòng tắm và mở bồn
rửa. Đây là trình tự và vectơ của những suy nghĩ/tình huống. Bây giờ, hãy giả sử
rằng có thể đảo ngược thứ tự đó và bạn nhận thức được việc rửa mặt trước, rồi
quay lại ghế sofa và nghĩ rằng bạn muốn rửa mặt. Thời gian "không tuyến
tính", đúng không? Ờ thì... không hẳn vậy, vì ngay cả khi bạn đảo ngược và
xáo trộn thứ tự của những sự kiện đó, đối với trải nghiệm của nhận thức cá nhân
đã trải qua điều đó, thì vẫn có tính tuyến tính ở đó. Một "điều này xảy
ra..." và "sau đó điều này xảy ra...", một nhận thức về hai khoảnh
khắc riêng biệt.
Ý tôi là cho dù
bạn xáo trộn cái gọi là quá khứ/hiện tại/và tương lai đến mức nào, bản thân
chúng cũng không tồn tại như các yếu tố bên ngoài, thì điểm chú ý của cá nhân,
"cái tôi", vẫn sống theo trình tự đó, và trình tự đó là "thời
gian" độc nhất của nó. Thời gian có thể thay đổi, do đó tạo ra ảo giác về
thời gian là "bán tuyến tính" hoặc "phi tuyến tính", nhưng
không phải với người đang sống trong đó. Và người đang sống là người duy nhất
quan trọng, vì bên ngoài nhận thức của người đó, thời gian của người đó không tồn
tại ngay từ đầu, do đó, nó thậm chí không thể được xem xét theo thuật ngữ
"tuyến tính" hay không. Tuyến tính theo quan điểm của ai?
Không quan trọng
khi các linh hồn từ thế giới bên kia chọn đầu thai vào "hiện tại/quá khứ/tương
lai", sử dụng điều đó để chứng minh rằng thời gian là phi tuyến tính hoặc
bán tuyến tính. Nó vẫn tuyến tính đối với linh hồn đang trải nghiệm con đường
trải nghiệm của mình, bởi vì nó vẫn đang trải nghiệm dòng chảy rõ ràng
"bây giờ" - "sau đó" của thực tại sống động. Như tất cả
Swaruus đã nói, thời gian là cá nhân, và nó chỉ đơn giản là "cái tôi"
tự nhận thức. Do đó, các linh hồn nhận thức bản thân mình ở thế giới bên kia và
sau đó đầu thai, bất cứ khi nào, đều nhận thức thời gian của họ, và do đó là
trình tự bên trong của họ, là tuyến tính. Khoảnh khắc này nối tiếp khoảnh khắc
khác. Bây giờ tôi là Katia vào năm 1965, sau đó tôi là Betty vào năm 1645.
Không quan trọng. Đó là tính tuyến tính của chúng, bất kể chúng xuất hiện như
thế nào với những người khác khi xem thực tế theo ngày tháng, vốn là thứ hoàn
toàn dựa trên các thỏa thuận tập thể, như chúng ta đã biết.
Bản thân nó
không có ngày tháng, trong Taygeta cũng không có ngày tháng, và mọi hành trình
du hành thời gian đều không được thực hiện theo lịch, mà theo bản đồ tần số.
Người ta không thể du hành "trong" thời gian, như đã nói ở trên, vì
thời gian là bạn, bạn mang "thời gian" đến bất cứ nơi nào bạn đi
cùng, đó là nhận thức và trình tự cá nhân của riêng bạn. Không có "thời
gian" bên ngoài nào để du hành. Bạn chỉ có thể du hành qua các dấu vết mà nhận
thức đã ghi lại, như các cột đèn, con tem, có thể nói như vậy, của các điểm chú
ý, các tần số được ghi lại dưới dạng bản đồ. Tất cả diễn ra cùng một lúc. Bạn
làm chúng hoạt ảnh theo địa chỉ tần số mà bạn chèn vào máy tính điều hướng sao
của mình. Nhưng bạn không du hành "trong" thời gian, bạn mang theo thời
gian của riêng mình, thời gian đi cùng bạn, cũng như thời gian là bạn, như định
nghĩa ở trên đã chỉ ra.
Theo tôi, đó là
lý do tại sao thuật ngữ "du hành thời gian" có thể không chính xác. Bởi
vì ngay cả khi bạn "quay ngược" lại những gì một số người gọi là
"trong thời gian", thì trình tự thời gian của riêng bạn vẫn sẽ ở đó,
sẽ theo bạn, và sẽ là duy nhất đối với bạn, và vẫn rất tuyến tính đối với bạn.
Hãy gọi đó là dòng thời gian cá nhân của bạn. Bạn chưa đi đâu cả, và chắc chắn
không phải trong "thời gian" như thể đó là một biển cả để băng qua,
bên ngoài bạn. Bạn chỉ đơn giản là biểu hiện bản thân ở một điểm tần số khác được
ghi lại trong bản đồ etheric, do đó bạn có thể tiếp cận được với tư cách là người
du hành, trong sự đồng thời của mọi thứ.
Và ngay cả khi bạn
"quay ngược" hoặc vào "tương lai", theo nhận thức của phép
đo thời gian được thống nhất chung, thì thời gian của riêng bạn trong khi thực
hiện hành trình vẫn là tuyến tính, vẫn có trình tự, vẫn có "bây giờ"
và "sau đó", đan xen tính tuyến tính của riêng bạn qua bất cứ điều gì
xảy ra, mang theo thời gian của riêng bạn. Theo quan điểm của tôi, chúng ta
không thể chỉ nói "thời gian là cá nhân" rồi "du hành trong thời
gian" trong một câu, nếu chúng ta muốn duy trì sự trung thành với định
nghĩa của từ "thời gian". Thuật ngữ "du hành thời gian" chỉ
dành cho những người vẫn coi thời gian là thứ gì đó bên ngoài, độc lập với bản
thân và dựa trên ngày tháng.
Một góc nhìn
khác: và ngay cả khi, trong những giả định hoang đường nhất, bạn có thể trải
nghiệm suy nghĩ "cuối cùng" và chỉ sau đó mới là "suy nghĩ khởi
nguồn", ngay cả khi bạn có thể đi vệ sinh và đi tiểu và chỉ sau đó mới cảm
thấy thôi thúc, hãy đoán xem... đó vẫn sẽ là một trình tự, những khoảnh khắc
riêng biệt. Và chuỗi những khoảnh khắc dường như riêng biệt đó chính là thời
gian của bạn. Bạn có thể trộn lẫn luồng hoạt hình qua lại, đảo ngược và sang
hai bên, nhưng đó sẽ không phải là thời gian phi tuyến tính. Những gì phi tuyến
tính ở đây chính là hoạt hình ngẫu nhiên của các đơn vị thông tin và dữ liệu xảy
ra cùng một lúc, khi đó người trải nghiệm cảm nhận là trái ngược với thực tế được
ghi nhận chung là "quá khứ so với tương lai". Đó không phải là thời
gian không tuyến tính, vì thời gian chỉ đơn giản là nhận thức tự nhận thức về
vectơ bên trong mà không có nó thì sẽ không có trải nghiệm về danh tính. Điều
phi tuyến tính ở đây là xu hướng bẩm sinh của chính thực tại, tất cả xảy ra
cùng một lúc, tác động đến bạn theo mọi cách dường như luôn uốn cong và biến dạng.
Cuối cùng, đi xa
hơn, người ta cũng có thể lập luận rằng, từ nhận thức rất mở rộng của linh hồn,
một linh hồn tập thể, bạn có thể trải nghiệm nhận thức về nhiều khoảnh khắc của
bạn cùng một lúc, "tương lai" hoặc "quá khứ", nhiều phiên bản
xảy ra cùng một lúc, nhiều vectơ là bạn, và bạn nhận thức được tất cả chúng
cùng một lúc, và thực sự nhận thức được sự phi tuyến tính, có thể nói là sự xáo
trộn của các khoảnh khắc. Chúng ta biết đó là cách mà các thực thể tập thể cao
hơn hoạt động. Nhưng điều đó sẽ không làm mất đi trải nghiệm về từng điểm chú ý
riêng lẻ đó trong linh hồn lớn hơn đó được sắp xếp theo trình tự - được hoạt ảnh
theo dòng thời gian cá nhân và chủ quan của riêng chúng. Và trải nghiệm
"thời gian" của một siêu linh hồn mở rộng như vậy sẽ diễn ra đồng thời,
tất cả diễn ra cùng một lúc, và tính tuyến tính sẽ không xuất hiện trong bức
tranh, hoặc thực tế, có thể được coi là "dòng" kinh nghiệm thu thập độc
đáo của riêng linh hồn đó, từ mọi hướng cùng một lúc. Nhưng đó đã là một cấp độ
khác của tất cả những điều này và tôi lạc đề (mặc dù nó có liên quan và cũng rất
quan trọng).
Để kết luận,
theo quan sát cá nhân của tôi, miễn là có nhận thức về bản thân, bất kể ở cấp độ
tồn tại nào, thì không có cách nào thoát khỏi thời gian, và do đó, không có lối
thoát nào thoát khỏi tính tuyến tính của thời gian; thời gian được hiểu là sự
tiến triển riêng lẻ của các đơn vị suy nghĩ và những gì chúng ta nhận thức là
tình huống.
Với những điều
đã nói, tôi chắc chắn không phải là chuyên gia về chủ đề này và chỉ cho phép bản
thân suy ngẫm về chủ đề này dựa trên những gì tôi hiểu là "thời gian"
và "tuyến tính". Kết luận này có ý nghĩa gì? Tôi tin là không có, đó
chỉ là một lời lan man triết học cá nhân. Mọi người nghĩ sao?
Link gốc của bài
viết
https://swaruu.org/transcripts/time-is-linear-my-metaphysical-divagations-and-conclusions-gosia
https://www.youtube.com/watch?v=GMquS3MzQ4A
https://swaruu.org/transcripts/time-is-linear-my-metaphysical-divagations-and-conclusions-gosia
Theo dõi trên Facebook
https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/
DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG
https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.