Swaruu Transcripts 719 - Chúa Jesus người Nazaret có thực sự tồn tại không? Chiêm tinh học - Chúa có tồn tại không? - Swaruu de Erra

 

Swaruu Transcripts 719


Chúa Jesus người Nazaret có thực sự tồn tại không? Chiêm tinh học - Chúa có tồn tại không? - Swaruu de Erra

 

14-03-2020






Swarúu.- Làm thế nào chúng ta có thể không tin khi những thứ này được xây dựng? Mọi người có tư tưởng đơn giản, được lập trình bởi các thế hệ để tuân theo quyền lực, họ nhìn thấy một số quyền lực to lớn và cảm thấy thấp kém, không có quyền hạn. Nó giống như việc chú ý đến một youtuber cô đơn chứ không phải CNN, nhưng mặc dù mọi thứ theo quan điểm này hay quan điểm khác đều đúng, mọi thứ đều đúng hay đúng sự thật, bởi vì nếu bạn quan sát nó, nếu bạn thậm chí nghĩ về nó, thì nó vẫn tồn tại. Nhưng đó là từ các bình diện hiện sinh cao hơn; nói về mặt lịch sử, nó chỉ là một tâm trí 3D. Cũng có đúng và sai, bất cứ ai có quyền lực ra lệnh cho cái gì là thật và cái gì không, và có đủ nguồn lực để áp đặt, tạo ra những điều không thể.

 

"Lời nói dối càng lớn thì càng dễ tin vào điều đó" Hermann Goering

 

(Lời nói dối càng lớn thì càng nhiều người tin vào điều đó.) - Joseph Goebbels. (Ghi chú của T.)

 

“Đánh lừa một người đàn ông dễ hơn thuyết phục anh ta rằng anh ta đã bị lừa dối” Mark Twain. (Lừa mọi người dễ hơn là thuyết phục họ rằng họ đã bị lừa. Lưu ý từ T.)



Trước khi bắt đầu, bạn phải xem bối cảnh lịch sử thực sự thời đó, La Mã đã chinh phục toàn bộ khu vực Đông Địa Trung Hải. Ai Cập đã thất thủ vài năm trước với Cleopatra, Rome không còn là một nước cộng hòa nữa, nó đã trở thành một đế chế.

 

Đế chế La Mã rộng lớn, khổng lồ và không thể quản lý được đối với các nguồn nhân lực thời đó. Các phương tiện thông tin đại chúng của La Mã là những xa lộ của nó; Phải mất hàng tuần để gửi và nhận thông tin. Có những cuộc nổi dậy ở khắp mọi nơi, trong mọi ngóc ngách của Đế chế La Mã, ở phía Bắc, các cuộc nổi dậy với người Gaul, với người Celt, với người Norman và với người Đức, từ đó có cái tên man rợ, có nghĩa là ít văn minh, thù địch, nguy hiểm và có vấn đề. Từ bar, bar, bar khi người La Mã nghe thấy những ngôn ngữ kỳ lạ và nguyên thủy của họ cùng với tiếng Latinh tiên tiến.

 

Các nguồn lực của Đế chế đã được sử dụng tối đa, đặc biệt là quân đội để canh giữ các biên giới rộng lớn. Có một vấn đề đặc biệt lớn ở Trung Đông, từ Libya, qua Ai Cập, Palestine, Syria, Lebanon và Thổ Nhĩ Kỳ, nơi đồn trú quan trọng nhất của họ. Ở Rome, một nhóm được gọi là Flavians đã nắm quyền.




Vấn đề mà họ phải đối mặt là có một phong trào ở khu vực giữa Palestine và Ai Cập có mối liên hệ chặt chẽ với người Gnostics. Cuộc nổi loạn này là do mọi người được cho rằng một Đấng Mesias (Đấng cứu thế) sẽ đến để cứu tất cả họ, điều này dựa trên Chiêm tinh học của Ai Cập và lần lượt dựa trên sự xuất hiện hoặc hiện diện của những sinh vật từ các thế giới khác ở Ai Cập, những người đã để lại truyền thuyết chinh phục và sửa chữa mọi thứ có lợi cho dân thường, là một trong những câu chuyện đó, có lẽ là câu chuyện đầu tiên và lâu đời nhất về sự xuất hiện của Isthar, Osiris, Horus và sau đó là việc trục xuất Akhenaten và Nefertiti khỏi Ai Cập, một phần của những ngôi sao có sức mạnh to lớn.



Cuộc nổi loạn này được ghi lại chính xác trong Dead Sea Scrolls (Những cuộn giấy Biển Chết). Người ta nói rằng những cuộn giấy này hỗ trợ cho những chứng ngôn trong Kinh thánh, nhưng bản thân mọi thứ đều bị bóp méo để có lợi cho người nắm quyền và Nhà thờ, vì những gì trong cuộn giấy là bản tường thuật chi tiết về cuộc chiến chống lại La Mã và sự chiếm đóng của nó ở Ai Cập và Lãnh thổ của người Palestine. Sự tồn tại của Cuộn giấy Biển Chết, cùng với các tài liệu khác, và thực tế là chúng đã được giấu trong hang động và những nơi khác, là để bảo vệ chúng khỏi bị phá hủy hoặc tịch thu bởi chính quyền La Mã sau khi Thư viện Alexandria bị phá hủy, ngay tại thời điểm đó, chỉ vài năm trước đó.

 

Bản cáo trạng ban đầu

(Sau đó chúng tôi sẽ làm rõ tại sao và như thế nào)

 

Hoàng đế Titus (79-81 sau Công nguyên) với sự giúp đỡ của người tiền nhiệm Vespasian (69-79 sau Công nguyên) đã chuẩn bị một câu chuyện khổng lồ, lấy những gì được biết đến về tín ngưỡng của khu vực Ai Cập và Palestine từ các tài liệu tịch thu từ Thư viện Alexandria đã bị mất tích, lập một âm mưu nhằm áp đặt cho người dân ý tưởng về một Đấng Mesías mới, người đã ra lệnh cho họ tuân theo La Mã một cách mù quáng, nhân tiện, một Flavian thứ tư, Nero (54-68 sau Công nguyên), đã mất tích.

 

Kể từ thời Vespasian, đã có một chiến dịch áp đặt lên người dân của Đế chế La Mã, với ý tưởng rằng Caesar được gửi đến bởi Chúa, hoặc ông là một vị thần. Người dân trong khu vực nói chung, trong sách nói rằng họ là người Do Thái, nhưng tôi khẳng định rằng họ chưa phải là một dân tộc, chỉ sau này do hậu quả của những kế hoạch này của người Flavians, họ không thể chịu đựng được ý tưởng rằng Hoàng đế là một nhân vật thần thánh.. Họ đã lật đổ các bức tượng của các hoàng đế và thường tấn công các đồn trú của người La Mã trên khắp khu vực. Tất cả lãnh thổ này từ Thổ Nhĩ Kỳ đến Libya đều là vùng chiến sự vào thời điểm này.

 

Vào thời điểm đó, họ có nhiều người hướng dẫn họ, chẳng hạn như các thủ lĩnh nổi dậy hoặc những người kích động quần chúng, những người này được gọi bằng ngôn ngữ của thời đó (thuật ngữ được sử dụng trong nhiều ngôn ngữ trong khu vực) là Mesías, bản thân nó tương đương với Kristos (hoặc Chúa Kitô) Mesías = Chúa Kitô. Có nghĩa là bất kỳ đấng cứu thế nào vào thời đó đều là một Christ. Vì vậy, nó đề cập đến bất kỳ nhà lãnh đạo nào của phong trào cứu thế Palestine. Phong trào này đã được cho là chống lại La Mã vào năm 66, theo một số dữ liệu của tôi, vấn đề là phong trào này rất lớn và trong nhiều trường hợp, nó đã đánh bại các đơn vị đồn trú ọp ẹp của La Mã về mặt quân sự; sau đó người La Mã trở nên hoảng hốt vì họ lo sợ rằng những phong trào này sẽ lan sang các vùng khác của Đế chế La Mã.

 

Tất cả các cuộc kháng chiến chống lại La Mã nên bị tiêu diệt bằng nắm đấm sắt, đó luôn là cách thức tiến hành của Đế chế La Mã, và trong trường hợp này có nhiều lý do hơn. Bạn phải thấy rằng Vespasian và con trai của ông ta là Titus là những quân nhân có tâm lý và chiến thuật quân sự. Họ chịu trách nhiệm chính về vụ sát hại các Druid ở Anh, Anh, Ireland và Gaul, và do đó, họ cũng để ý đến tất cả những thứ theo thuyết Ngộ đạo, vì mối liên hệ rõ ràng chủ yếu giữa Druids, Ireland và Ai Cập.

 

Mối liên hệ Ireland-Ai Cập, rất ít nhà sử học dám nhìn thấy, trong đó tôi chỉ biết tác phẩm của một người mà tôi đã trích dẫn rất nhiều, Michael Tsairon.

 

Cáo trạng 2

 

Vespasian và Titus có rất nhiều kiến ​​thức về quân sự và chiến thuật, họ vừa tiêu diệt các Druid vừa xóa hết các tài liệu lịch sử về sự tồn tại của các Druid và kiến ​​thức về Druidic nói chung. Họ đã biết cách xóa mọi thứ trên con đường của họ (mọi thứ không phù hợp với họ). Vào thời điểm đó Vespasian và Titus là những vị tướng La Mã phục vụ Nero, những người vào cuối chiến dịch chống lại người Druids đã kêu gọi họ đàn áp và đánh bại cuộc nổi dậy ở Palestine-Ai Cập.

 

Những gì họ làm tiếp theo là gửi một lực lượng quân sự khổng lồ, khoảng 70.000 binh sĩ, đến khu vực đó để trấn áp và dẹp tan cuộc nổi dậy. Họ bắt đầu ở vùng Galilee, và cùng với việc này, họ tiến về phía nam, phá hủy mọi thứ trên đường đi của họ. Trong các hành động quân sự ở khu vực Galilee, Tướng Vespasian bắt được một kẻ nổi loạn, một đấng cứu thế, một trong những thủ lĩnh của phong trào tên là Josephus Bar Mathías, người đã giải thích cho ông ta rất nhiều về cách thức hoạt động của tín ngưỡng và mọi thứ khác xung quanh phong trào. Anh đã tự giới thiệu mình với tướng quân như một người tiên kiến, và để được đánh giá cao và sự tha thứ để giữ lấy tính mạng của mình, vì anh ta đã nói với Vespasian rằng ông sẽ là hoàng đế La Mã tiếp theo. Bản thân Josephus đã phạm tội phản quốc chống lại phong trào này vì anh ta bắt đầu làm việc cho người La Mã với lời hứa rằng họ sẽ không giết anh ta.



Khi đế chế gặp nhiều vấn đề với quá nhiều cuộc nổi loạn và quá nhiều chiến tranh (năm 68 sau Công nguyên), Thượng viện, vẫn còn một số quyền lực, đã gây áp lực cho Nero, người cuối cùng đã tự sát vào năm sau,, để lại Vespasian làm Hoàng đế tiếp theo. Titus là vị tướng tuyệt đối của toàn bộ khu vực Palestine, phá hủy hoàn toàn các thành phố trong khu vực, "san bằng" tất cả các ngôi đền, xóa bất kỳ tài liệu nào của thời đó có liên quan đến cuộc nổi loạn. Vì vậy, Titus vẫn là anh hùng vĩ đại của La Mã. Khu vực này đã bị khuất phục, nhưng ở Ai Cập, nó vẫn đang diễn ra (phong trào nổi dậy).

 

Tất cả các tài liệu đã bị phá hủy, nhưng La Mã không bao giờ tiêu hủy tất cả, chỉ có các bản sao, chỉ giữ lại một trong số chúng đã bị tịch thu và đưa đến La Mã, nơi chúng vẫn nằm trong Thư viện Vatican ngày nay.

 

Vì chính tôn giáo đã kích động quân nổi dậy từ Palestine đến Ai Cập, và vì người La Mã nhận ra rằng họ không bao giờ có thể xóa bỏ tôn giáo chỉ bằng vũ lực, họ đã đặt ra kế hoạch ảnh hưởng đến các tôn giáo Do Thái giáo thời bấy giờ với ý thức hệ thuận tiện cho lợi ích của La Mã. (Lưu ý. - Tôi dùng từ Do Thái - để chỉ nhóm tôn giáo trong khu vực từ Ai Cập đến Thổ Nhĩ Kỳ. Nhưng cái tên đạo Do Thái mãi đến sau này mới xuất hiện do kết quả chiến dịch này).

 

Đó không chỉ là một, đó là một chứng rối loạn chung, mà tất cả đều có cơ sở từ các khái niệm Ngộ đạo trộn lẫn với Ai Cập, các khái niệm độc thần ra đời với ảnh hưởng của việc thờ cúng Mặt trời từ Akhenaten và Nefertiti, khoảng 1.200 năm trước. Những gì mà sách giáo khoa của con người đề cập đến các tôn giáo Do Thái giáo, tôi chỉ nói rõ rằng đó không phải là thuật ngữ của tôi, bởi vì thuật ngữ đó được dùng là sau này. Vì vậy, nếu bạn không thể phá hủy nó, bạn phải tác động đến nó và làm cho nó thuận tiện. Và đúng vào thời điểm đó, vào khoảng năm 69 (sau Công nguyên), hai trào lưu tôn giáo Do Thái nổi lên, thuận tiên cho lợi ích của La Mã: Cơ đốc giáo và Do Thái giáo.

 

Và những điều này dựa trên một số kinh sách mới, rằng tất cả những gì họ nói là để thúc đẩy tình yêu, và mọi người yêu thích ý tưởng hòa bình và tình yêu và tích cực, giống như Thời đại mới ngày nay. Nó giống nhau, nhưng được đổi mới, sử dụng nhu cầu mong muốn hòa bình của mọi người cho các mục đích kiểm soát xã hội. Và chính tại đây, lần đầu tiên người ta tìm thấy ý tưởng và khái niệm về Đấng Mesías Christo-Christos-Chúa Jesus người Nazaret trong các văn bản này.

 

Cáo trạng 3

 

Người Flavians ra lệnh viết Kinh thánh, và làm thế nào họ có thể viết được những bản kinh thuyết phục cho người dân là do sự hợp tác của La Mã với nhiều trí thức Palestine hợp tác với La Mã, trong đó chủ yếu là Josephus, hiện đang ở Rome, dưới sự bảo vệ của ông vì những đóng góp của ông cho Đế chế và trở thành Flavius Josephus.

 

Và kẻ phản bội này đã bắt đầu ở đó để viết nên lịch sử cuộc chiến của Titus, và đối với bất kỳ học giả nào về lịch sử Cơ đốc giáo, Flavius ​​Josephus luôn gắn liền với hoặc nguồn gốc của chính Cơ đốc giáo. Và đối với các chuyên gia, đó là một trong những bằng chứng mạnh mẽ nhất về mối liên hệ giữa Josephus-Titus-Flavians và sự sáng tạo của Cơ đốc giáo và Chúa Jesus Mesías.

 

Câu hỏi và bình luận

 

Robert.- Vâng, tôi có 2 câu hỏi. Bạn nói rằng ở La Mã vào thời đó có các phong trào tôn giáo xung quanh, nhưng tôn giáo nào đã thống trị với những người nắm quyền ở La Mã ? Chẳng hạn, những người Flavians này tin vào điều gì?

 

Swarúu.- Tôi không biết, nhưng họ tin hơn bất cứ thứ gì vào thần tính của chính họ, và thậm chí vào các vị thần của Parthenon La Mã.

 

Robert.- Ok, tôi có một câu hỏi nhanh hơn. Những phong trào yêu chuộng hòa bình này được thúc đẩy bởi ai ?

 

Swarúu.- Bởi người Flavian, như một chiến lược quân sự, Vespasian và Titus.

 

Robert.- Tôi nghĩ rằng họ đã lợi dụng những phong trào hiện có đó. Có phải người ngoài hành tinh đang truyền về điều gì đó vào thời điểm đó không?

 

Swarúu.- Tôi buộc tội hai người đó, hai cha con, đã gây ra mọi đau khổ mà Công giáo và người Do Thái. Vâng khai phóng, họ đã tận dụng các phong trào hiện có để sử dụng chúng làm lợi thế của họ.

 

Robert.- Đó là những gì tôi muốn nói, những phong trào hiện có đó đến từ đâu?

 

Swarúu.- Họ tận dụng mọi thứ hoặc biến chúng từ bên trong thành thứ gì đó có lợi cho La Mã.

 

Robert.- CIA hiện đang làm như thế nào với Thời đại Mới?

 

Swarúu.- Nó giống như một cuộc chiến tay đôi, sử dụng sức mạnh và quán tính của đối thủ để đánh bại đối thủ. Nguyên tắc cơ bản trong Võ thuật, chính xác.

 

Ý nghĩa của tên Jesus: Đấng Cứu Rỗi. Ý nghĩa của Kristo-Christ, từ tiếng Hy Lạp: Messiah. La mã xây dựng để để thúc đẩy ý tưởng về đấng cứu thế Messiah. Vespasian và Titus là những chuyên gia tiêu diệt các cuộc nổi dậy được truyền cảm hứng từ tôn giáo; họ đã làm điều đó trước đây với các druid, Nero biết rằng họ giỏi (về điều đó) và Vespasian là vị tướng giỏi nhất của họ. Nero, Vespasian và Titus đã phạm một tội ác nghiêm trọng chống lại nhân loại, và đó là một tội ác tiếp tục kéo dài đến ngày nay.

 

Ở La Mã, các tôn giáo không phải là một thực thể hay thể chế biệt lập, chúng là một phần của nhà nước, như một nhánh được kiểm soát trực tiếp từ ngai vàng của Caesar, và được coi là phương pháp để kiểm soát quần chúng.

 

Cơ đốc giáo-Công giáo và Do Thái giáo được tạo ra một cách rõ ràng với mục đích kiểm soát và thay đổi các tôn giáo Do Thái giáo thời bấy giờ, đưa các khái niệm tôn giáo vào dân chúng nổi loạn, để Đế chế La Mã không phải sử dụng lực lượng quân sự để kiểm soát họ. Sử dụng tôn giáo như một vũ khí, họ có thể cai trị người dân của họ, đối với thần dân của họ.

 

Khái niệm cực kỳ quan trọng

 

Rome đã không sụp đổ, điều đó không đúng, nó chỉ trở thành Vatican. Giáo hoàng là Caesar. Điều này dưới tác động của chương trình thần thánh hóa của Hoàng đế La Mã, bắt đầu từ Vespasian, nơi mà khi Nero sụp đổ, ông lên ngôi và coi mình là "vị thần sống" và việc tôn thờ vị thần sống này đã được áp đặt cho người dân Palestine và Galilee ( khắp khu vực), nơi mà theo định nghĩa, Titus trở thành "con trai của Đức Chúa Trời", tiếp tục khẳng định rằng Titus là Chúa Jesus. (Đó không phải là lý thuyết của tôi, điều này đã được Flavio Josephus ghi lại).

 

Vì vậy, chúng ta có những người Flavians, cụ thể là Vespasian và Titus, có phương tiện, kinh nghiệm và động lực để tạo ra một câu chuyện như vậy để kiểm soát người dân. Ở đây tôn giáo được sử dụng làm vũ khí. Giờ đây, họ đã có 2.000 năm để hoàn thiện tôn giáo của mình, tạo ra vô số lịch sử thay thế, xóa các tài liệu mâu thuẫn và tạo ra các hiện vật, nhưng chính họ đã để lại những ghi chép trong các sách Phúc âm.

 

Các sách Phúc âm có cấu trúc văn học “cổ điển” thời bấy giờ, mang đậm sắc thái Hy Lạp. Chúng chủ yếu được gán cho Mark, Matthew, Luke và John, nhưng chúng không được viết bởi họ. Và bản thân các văn bản chấp nhận nó vì họ nói những điều như "Theo Matthew, theo Luke", điều này ngụ ý rằng họ đang trích dẫn và nó không phải là một tài liệu được ghi chép bởi những nhân vật đó. Và đây là một truyền thống của Giáo hội, và không có ghi chép nào về sự tồn tại của bốn người đó.

 

Tên của các văn bản: (Các) phúc âm, xuất phát từ Evangelion, có nghĩa là: Tin tốt về các hành động quân sự. Tiếng Hy Lạp: Ευαγγέλιο / Tiếng Latinh: Evangelium.

 

Tại sao lại là cái tên đó? Nó rõ ràng ám chỉ đến những chiến thắng quân sự của La Mã của Titus. Ban đầu, các sách Phúc âm không được viết bằng tiếng Aram hay tiếng Do Thái, mà bằng tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh, bằng chứng thuyết phục về nguồn gốc của chúng và ai đã viết chúng..

 

Những người theo Chúa Jesus chắc hẳn đã nói tiếng Aram, và bên cạnh đó những người này là những người đơn giản không có kỹ năng văn chương cần thiết để tạo ra các sách Phúc âm. Ngoài ngôn ngữ ban đầu, còn có cấu trúc văn học Hy Lạp cổ điển trong các văn bản tương tự. Bản thân các văn bản này không phải là tài liệu đáng tin cậy về xã hội Palestine thời đó, vì bản thân nó là một khu vực xung đột toàn diện, với ít hoặc không có quyền tự do cho người dân, vì người ta biết rằng đây là thời điểm Titus thống trị về mặt quân sự trong khu vực với ý tưởng hoặc nhiệm vụ đàn áp cuộc nổi dậy.

 

Nó được vẽ như một khu vực về cơ bản yên bình. Các chủ đề trong các sách Phúc âm biểu thị một xu hướng áp đảo rõ ràng là ủng hộ La Mã, với ví dụ rõ ràng và được biết đến nhiều nhất là "Hãy trả cho Caesar những gì là của Caesar", tôi cho rằng đó là tiền và của cải. Vì vậy, nếu những văn bản này được tạo ra bởi các môn đồ của Chúa Jesus, tại sao người La Mã không được mô tả như một lực lượng xâm lược toàn diện trong khu vực đó?

 

Họ chỉ được gọi là một cái gì đó nhỏ hoặc như một thẩm quyền không thể nghi ngờ, và cũng ở đây với câu chuyện về Chúa Jesus, người La Mã không những không bị coi là nhân vật phản diện của câu chuyện, sẽ là hợp lý nếu chúng được viết bởi những người theo Chúa Jesus, thay vào đó, họ coi người Do Thái là tác nhân của cái ác, những người Do Thái, chính họ có liên quan với phong trào mà người La Mã muốn ngăn chặn. Họ miêu tả những người Do Thái tách biệt khỏi Chúa Jesus và các môn đồ của Ngài, không phải là một phần của họ, do đó tạo ra sự tách biệt giữa các phần tử chống La Mã và những người theo chủ nghĩa ôn hòa của Chúa Jesus, những người cũng tuân theo La Mã. Khái niệm "quay má bên kia*".

 

* Quay má bên kia là một cụm từ trong giáo lý Cơ đốc từ Bài giảng trên núi đề cập đến việc phản ứng lại vết thương mà không trả thù và để cho vết thương thêm. Đoạn văn này được hiểu theo cách khác nhau là ra lệnh cho nạn nhân không theo chủ nghĩa phản kháng , chủ nghĩa hòa bình Cơ đốc giáo , hoặc bất bạo động . vi.tr2tr.wiki

 

Họ đặt người Do Thái là những người chiến đấu chống lại kế hoạch thiêng liêng của Chúa Jesus chứ không phải người La Mã. Những gì người La Mã muốn là thúc đẩy một môi trường chống người Do Thái, cô lập cuộc nổi dậy và cắt bỏ nó bằng cách thay thế nó bằng một khái niệm nhân từ hoặc theo lợi ích của La Mã. Tự nó, toàn bộ câu chuyện của Chúa Jesus sẽ tập trung vào việc đổ lỗi cho người Do Thái về cái chết của Chúa Jesus chứ không phải người La Mã. Nguồn gốc của chủ nghĩa bài Do Thái bị đặt tên sai, bởi vì người Semite không phải là một dân tộc, chứ đừng nói đến là một chủng tộc, là một nhóm ngôn ngữ Trung Đông bao gồm, trong số những ngôn ngữ khác, tiếng Ả Rập. Không liên quan gì đến một dân tộc, nhưng nó đã được hiểu theo cách đó.

 

Một điểm nữa là tôi dùng dân tộc Do Thái ở đây để người ta hiểu tôi đang nói đến điều gì, vì lúc đó họ chưa có tên đó, vì họ là dân tộc Galilee hoặc bất kỳ dân tộc nào theo tôn giáo Do Thái giáo trước đây, Do Thái giáo cũng là tên hiện đại. Đối với nhóm các dân tộc tuân theo các khái niệm do Nefertiti và Akhenaten nêu ra, về cơ bản là thuyết độc thần theo thuyết sùng bái và thờ mặt trời. Những dân tộc này sau đó được gọi là dân tộc Do Thái, khi các sách phúc âm được viết ra, và họ là một pha trộn của các dân tộc bị thôn tính và các dân tộc được gọi là người Do Thái đã rời khỏi cuộc di cư vĩ đại khỏi Ai Cập vào khoảng năm 1330 trước Công nguyên, những người theo Akhenaten và Nefertiti.

 

Mặc dù những dân tộc này về cơ bản trung thành với khái niệm độc thần atonistic, nhưng họ đã được sử dụng như một vật tế thần để đổ lỗi cho ai đó về cái chết của Đấng Cứu thế Messiah, Chúa Jesus, như một hình phạt cho cuộc nổi loạn mà họ thành lập chống lại sự chiếm đóng của La Mã.

 

Trong các sách Phúc âm, người Flavians tiếp tục được đề cao, rõ ràng đưa ra một quan điểm không chỉ ủng hộ La Mã, mà còn ủng hộ Vespasian-Titus.

 

Nero ra lệnh cho tướng quân Vespasian và con trai ông ta, cũng là tướng Titus, người xử lý vấn đề nổi dậy ở Trung Đông, đặc biệt là ở khu vực Galilee và Palestine, mặc dù vấn đề kéo dài từ Thổ Nhĩ Kỳ đến Libya, ở Bắc Phi, với một cuộc nổi dậy tập trung khác tập trung ở khu vực Ai Cập - Alexandria.

 

Các tướng Vespasian và Titus là những chuyên gia trong việc phá bỏ và tiêu diệt các tôn giáo và cuộc nổi dậy của người dân, đã ra lệnh và đàn áp tất cả các dân tộc, từ Đức đến Anh, mặc dù họ cũng tiến vào Scotland và Ireland để tiêu diệt hoàn toàn người Druids bằng cách xóa tất cả các ghi chép bằng văn bản về họ.

 

Trong các tài liệu chính thức người ta nói rằng Druids không để lại bất kỳ tài liệu bằng văn bản nào, điều này là sai. Chuyện xảy ra là Vespasian và Titus đã phá hủy mọi thứ trên đường đi của họ và tịch thu các tài liệu. (Phá hủy các bản sao, như họ vẫn làm, theo quy định của La Mã.)

 

Một số tài liệu Druidic đang được bảo vệ bởi một số nhóm Ngộ đạo trong Thư viện Alexandria. Người ta nói rằng toàn bộ thư viện đã bị đốt cháy, điều này cũng sai. Đầu tiên, người La Mã tịch thu mọi thứ và mang nó đến La Mã, sau đó họ phá hủy mọi thứ là bản sao, tôi không nghi ngờ rằng bản gốc và nhiều thông tin không thể thay thế cũng bị phá hủy, chỉ có điều là quy định của người La Mã thời đó là tịch thu tất cả những gì có thể, vì họ biết rằng tri thức là sức mạnh và họ cần phải phân tích mọi thứ cẩn thận ở La Mã bởi các học giả và các nhà phân tích quân sự của Caesar. Sự phá hủy đầu tiên của Thư viện Alexandria, năm 48 trước Công nguyên (AC).

 

Vespasian và Titus hoàn toàn là những chuyên gia trong việc tiêu diệt các tôn giáo, các cuộc nổi dậy và cả trong việc thao túng người dân, các thần dân của Đế chế La Mã, thông qua việc sử dụng tuyên truyền.

 

Vespasian và Titus, người Flavians, đã tạo ra khái niệm về Chúa Jesus bằng cách sử dụng chiến dịch quân sự của Titus để kiểm soát dân số bằng cách sử dụng tôn giáo, để đàn áp và sửa đổi hành vi của người dân Galilee và Palestine.

 

(Lưu ý về tâm lý của hai vị Hoàng đế này, Vespasian và Titus. - Họ là những người đã xây dựng Đấu trường La Mã).

 

Thư viện Alexandria chứa các tài liệu từ khắp nơi trên thế giới, bởi vì nó đã có tuổi đời hàng trăm năm, từ trước đó đã có bộ sưu tập tài liệu của các vị vua Ai Cập. Tôi tham khảo các tài liệu từ khắp nơi trên thế giới vì điều này cũng bao gồm sự tích lũy các văn bản từ các phiến đá, bao gồm thông tin từ thời của Atlantis và Lemuria. Di tích có nguồn gốc phi con người nơi chứa dữ liệu.

 

Tất cả những thứ này được tìm thấy ở Vatican ngày nay. Trong các hầm chứa công nghệ cao dưới lòng đất của họ và ngoài tầm với của mọi người.

 

Để xây dựng cuộc đời của Chúa Jesus, người Flavian và đội quân ghi chép của họ đã sử dụng một kỹ thuật được sử dụng rộng rãi trong suốt thời gian đó, cố gắng lấy các sự kiện có thật, dù là hiện tại hay quá khứ, sửa đổi và làm biến dạng chúng để cho nó phù hợp và tạo ra sự liên quan và đáng tin cậy cho một chương trình nghị sự. Thông tin về Chúa Jesus được dựa trên các hoạt động quân sự của Titus, để hoàn thiện bằng cách sử dụng kỹ thuật sửa đổi và thay đổi dữ liệu lịch sử này.

 

Những lời dạy của Chúa Jesus dựa trên chủ nghĩa Khắc kỷ của La Mã, được quảng bá một cách chính xác bởi Flavians Vespasian và Titus. Và chúng chứa rất ít những thứ từ nguyên bản vì chúng cũng có những biến thể và sự thay đổi từ Cựu Ước.

 

Các dân tộc Palestine và Galilee thời đó với niềm tin, đó là sự xuất hiện của một Đấng Mesías, người sẽ cứu họ khỏi sự bắt bớ và áp bức của người La Mã. Vespasian và Titus đã sử dụng khái niệm này và sự kỳ vọng của người dân thời đó sẽ ban cho họ một Đấng Mesías, nhưng người này sẽ ủng hộ La Mã, với mục đích kiểm soát và trấn áp các hoạt động lật đổ của các nhóm người Palestine ở khu vực Galilee. Người La Mã, theo quan niệm: Bạn có muốn một Đấng Mesías không? Chà, chúng tôi sẽ ban cho họ một Đấng Mesías!

 

Vào thời điểm đó và theo lệnh kiểm soát của người La Mã, họ đã tịch thu và tiêu hủy tất cả những thông tin và tài liệu lịch sử có thể đi ngược lại với phiên bản chính thức do người đứng đầu tuyên truyền Josephus của họ viết, nhưng họ còn đi xa hơn nữa, bởi vì trong cùng một tác phẩm do Josephus bịa ra, ông tuyên bố rằng Đấng Mesías được người Do Thái và người dân Galilee chờ đợi là Hoàng đế Flavius ​​Vespasian. Ý tưởng đại diện cho Caesar như một vị thần sống xuất phát từ Julius Claudians, hoặc triều đại trước Flavians, (Julius Caesar đến Nero), vì vậy họ chỉ theo xu hướng giống như những người tiền nhiệm của họ.

 

Người Do Thái có ý tưởng về Đấng Mesías từ đâu? Ai đã đưa ra khái niệm này và tại sao?

 

Ý tưởng này có từ thời cổ đại, nó có từ thời Akhenaten và Nefertiti, cung cấp cho người dân địa phương ý tưởng hoặc khái niệm rằng họ là đấng cứu thế hoặc linh mục của họ, theo mô hình tôn thờ mặt trời và độc thần. Nó cũng được nuôi dưỡng bởi nhánh đối lập của thuyết độc thần, hầu hết là những người theo chủ nghĩa Ammonist (tín đồ của thần Amun). Khái niệm về Ammonist Messiah có từ thời tiền triều đại Ai Cập cổ đại và gắn liền với sự xuất hiện và hướng dẫn tích cực của người dân từ các quân đoàn hoặc đại diện từ phía Enlill, tức là người ngoài Trái đất. Vì vậy, người dân ở cả hai phe, phe Ammonist (Enlill) và phe Atonist (Enki) chờ đợi sự xuất hiện của Đấng Mesías hoặc Đấng Christ.

 

Thuật ngữ Kristus hoặc Christ đã được sử dụng cùng với hoặc trong các nhân vật khác trong Kinh thánh như Kristo David, người đã đánh bại Goliath, vì vậy nó KHÔNG phải là điều gì đó độc quyền được áp dụng cho Chúa Jesus và chỉ là thủ tục kiểm soát hàng loạt của người La Mã.

 

Thật vậy, Đấng Mesías đã được gán với cái tên Vespasian, nhưng với tư cách là một Vị thần Sống, như chính Đức Chúa Trời, và sau đó được biến đổi thành khái niệm "Con của Đức Chúa Trời", mà theo sắc lệnh của Josephus được gán cho Titus, con trai của "Đức Chúa Trời Vespasian.", và thêm vào thực tế là cuộc đời của Chúa Jesus chỉ là sự bóp méo những lời tường thuật của Josephus về những chiến thắng quân sự của Titus ở Galilee và Palestine, sau đó khái niệm này được cung cấp cho người dân Galilee và Palestine, được biến đổi và ngụy trang bằng phương pháp luận, sắp chữ. Vì Titus đó chính là Chúa Jesus Christ. (Nghệ thuật sắp chữ là công việc của những người đánh máy - còn được gọi là nhà soạn nhạc -. Ghi chú của T.)

 

Vì vậy, thực sự mọi môn đồ của Chúa Jesus Christ (Flavios Titus), theo lời dạy của Ngài (Chủ nghĩa Khắc kỷ La Mã cộng với các quan niệm của Cựu Ước) chỉ tôn thờ và trao tất cả sức mạnh tâm linh và sự tuân phục của mình cho Caesar của La Mã. Ngày nay, vẫn còn trên ngai vàng của ông, với tên gọi của Giáo hoàng Công giáo, người không ai khác chính là Caesar. Đế chế La Mã không bao giờ sụp đổ, nó vẫn đứng vững ... đó là CABAL.

 

Robert.- Nhưng khái niệm về Đấng Mesías, như là người hướng dẫn tích cực cho mọi người liệu người ngoài hành tinh có thực sự đưa ra điều đó không, hay đó là một phát minh tưởng tượng hay thuần túy từ con người?

 

Swarúu.- Đó là một cách giải thích từ quan điểm của người dân, rằng khi một người ngoài hành tinh đến từ phía Enlill, các vấn đề của người dân đã được giải quyết. Điều này xuất phát từ thời Isthar, Osiris, Anu, ở Ai Cập tiền triều đại, và được củng cố nhiều lần bởi sự xuất hiện của vô số chuyến thăm của một hoặc một thế lực ảnh hưởng khác trong 10.000 năm qua, bao gồm cả sự kiện được ghi chép nhiều nhất ở đây, đó là việc trục xuất Akhenaten và Nefertiti khỏi Ai Cập, bằng cách cáo buộc của những kẻ kích động và vì áp đặt một tôn giáo độc thần lên người dân, khi Ai Cập được đặc trưng bởi sự khoan dung tôn giáo, do sự xuất hiện trở lại của khái niệm nữ thần Isthar.



Robert.- Và tại sao họ lại quyết định đóng đinh hình tượng Chúa Jesus, và tại sao ở tuổi 33?

 

Swarúu.- Đóng đinh Chúa Jesus để mang lại cho ông ấy một sắc thái đậm nét của Đấng Mesias Tử vì đạo, vì vậy mà dân chúng cảm thấy có nghĩa vụ phải tuân theo ông ấy vì sự kính trọng, do đó có quan niệm rằng "Chúa Jesus đã chết vì tội lỗi của bạn." Ngoài ra, như một lời cảnh báo cho bất kỳ ai có ý định gây rắc rối.

 

Đối với con số 33, ngoài việc là một con số quan trọng đối với Atonist Cabal do Chúa Jesus tạo ra, nó còn đại diện cho một phép toán cộng thêm về thời gian mà người Do Thái và người Palestine mong đợi cho sự xuất hiện của lần tái sinh của Chúa Jesus. Mà lại không ai khác chính là Titus. Lần xuất hiện đầu tiên: Đấng Mesías Vespasian, lần thứ hai, Titus.

 

Điều này là do câu chuyện và lịch sử của Chúa Jesus được viết theo cách mà nó có vẻ như là một điều gì đó đã xảy ra trước thời đại của ông, vẫn nằm trong sự kiểm soát và vương quốc của triều đại Julio-Claudian, những người lần lượt là đối thủ hoặc đối thủ của ông, như nhóm quyền lực ở Rome, và họ đã chiến đấu chính trị cho ngai vàng và vị trí của Caesars.

 

Vì vậy, mọi hành động tiêu cực từ phía La Mã trong câu chuyện về Chúa Jesus, sẽ được đưa ra như một lời buộc tội đối với triều đại đối thủ, Julius Claudian, chứ không phải với những người Flavians mới, những người cố gắng giả mạo họ như các vị thần ở đây.

 

Bất kỳ hành động tiêu cực nào từ phía người dân sẽ được quy cho những kẻ bạo loạn ở khu vực Palestine, bất cứ ai đi ngược lại mong muốn của người Flavians. Nhóm này phân tán và đông đảo, bao gồm một số bộ lạc và các nhóm người rất khác nhau và ngày nay họ được đặt tên là người Do Thái, đó là lý do tại sao họ bị đổ lỗi cho việc đóng đinh Chúa Jesus.

 

Tôi có dữ liệu mâu thuẫn ở đây, trên Trái đất, người ta hiểu rằng vào ngày La Mã xâm lược Galilee, hình phạt đóng đinh đã được áp dụng, nhưng trong dữ liệu của tôi, người ta nói rõ ràng rằng hình phạt được phát minh bởi người Flavian và không được thực hiện đối với tội phạm cho đến sau năm 800 sau Công nguyên.

 

“Lịch sử truyền thống của Cơ đốc giáo thật vô vọng khi đối mặt với các bằng chứng lịch sử. Từ nghiên cứu của chúng tôi về tâm linh trong thời cổ đại, rõ ràng là chúng ta phải xem xét lại sự hiểu biết của chúng ta về nguồn gốc của Cơ đốc giáo theo cách mạnh mẽ nhất và có tác động nhất có thể. Kết luận của chúng tôi, dựa trên một lượng bằng chứng đáng kể trong cuốn sách Những bí ẩn của Chúa Jesus, là Cơ đốc giáo không phải là một "sự mặc khải" mới. Đó là sự tiếp nối của ngoại giáo dưới một tên khác.

 

Câu chuyện của Chúa Jesus theo các sách Phúc âm KHÔNG phải là tiểu sử của một Đấng Mesías trong lịch sử, nó là một bộ sưu tập của người Do Thái về những huyền thoại ngoại giáo cổ đại, về cái chết và sự phục sinh của Osiris-Dionysus đã phổ biến trong nhiều thế kỷ trên khắp khu vực Địa Trung Hải cổ đại.”

 

Timothy Freke, Peter Gandy. Trích dẫn bởi Michael Tsarion.

 

 

“Tôi đã xem xét tất cả những điều mê tín trên thế giới và tôi không tìm thấy trong sự mê tín của Cơ đốc giáo của chúng ta có một phẩm chất nào ủng hộ điều đó. Tất cả các tôn giáo đều dựa trên truyện ngụ ngôn và thần thoại.

 

Hàng triệu người đàn ông, phụ nữ và trẻ em vô tội, kể từ khi đạo Thiên Chúa du nhập vào, đã bị đốt cháy, tra tấn, phạt tiền và bỏ tù. Hành động này nhằm mục đích gì và có tác dụng gì? Để làm cho một nửa dân số thế giới trở nên ngu ngốc và nửa còn lại là những kẻ đạo đức giả, bằng cách duy trì và gây ra những sai lầm khủng khiếp như vậy trên khắp thế giới”Thomas Jefferson.

 

 

“Không thể quản lý một đám đông phụ nữ, hoặc toàn bộ đám đông trộn lẫn với việc sử dụng sự hiểu biết và lý luận triết học, và cố gắng khiến chúng ta hiểu và tuân theo thần thánh và đức tin.

 

Tự nó, mọi thứ, sấm sét, vực thẳm, đinh ba, đuốc và rắn, cơn khát của các vị thần ... mọi thứ đều là ngụ ngôn, mọi thứ đều nằm trong thần học của cổ xưa.

 

Nhưng người cai trị đều giới thiệu và áp đặt những điều này như những sự thật vững chắc và trung thực cho tất cả những ai là trẻ em trong sự hiểu biết của chúng.” Strabo

 

 

-Một câu trích dẫn của William Hendry Burr từ cuốn sách Những điều ông nói về kẻ chống Chúa (Revelations of the Antichrist), thậm chí còn có liên quan hơn những câu tôi đã nêu ở trên. Nó đi đôi với chiêm tinh học.

 

“Những người khởi xướng trong những Bí ẩn thiêng liêng biết rằng những câu chuyện trong các sách Phúc âm là sai, nhưng họ coi chúng là sự cần thiết để tiếp tục áp đặt mục đích tuyên truyền của nhà nước. Nhưng trong khi quá trình chuyển đổi đức tin này đang diễn ra, một số giáo sĩ tận tâm hơn bắt đầu tiết lộ rằng nhân vật của Chúa Jesus mà họ đang tôn thờ KHÔNG phải là một nhân vật lịch sử. Điều này được giáo sĩ bảo thủ bảo vệ như một tiết lộ cực kỳ nguy hiểm, vì vậy John tố cáo những người đổi mới là những kẻ dối trá và coi họ là những kẻ chống đối, biết rằng ông và các giáo sĩ của ông là những kẻ nói dối và rằng "Antichrist" (Những kẻ chống Chúa) đang nói rằng đó là sự thật... Một sai lầm nghiệm trọng và Chúa Jesus của thần thoại đã trở thành Chúa Jesus của lịch sử. “ William Hendry Burr, Offenbarungen des Antichsristen

 

 

Swarúu.- Điều quan trọng của những câu trích dẫn này, là đưa ra một khuôn khổ, để có thể thấy rằng không chỉ chúng tôi mới tiết lộ những điều này. Nó không thể tồn tại hoặc lâu dài hơn, ở đó trên Trái đất.

 

"Điều quan trọng cần nhớ là trong Kinh thánh các từ ´có thẩm quyền´ và ´nguyên tác´ không tương đương với ´bản gốc´ và ´xác thực´ hoặc ´sự thật´. Nó chỉ có nghĩa là nó được cấp trên cho phép. "- Willian Hendry Burr Offenbarungen des Antichristen

 

Swarúu.- Vào thời cổ đại, ở Ai Cập, nơi mà tất cả những điều này bắt đầu, năm mới bắt đầu vào cung Xử Nữ, và vào thời điểm đó bắt đầu vào khoảng ngày 25 tháng 7, nó đã di chuyển theo thời gian tự nhiên của các ngôi sao, điều này trùng hợp với hoặc được quan sát thấy khi nước sông Nile bắt đầu dâng lên, và ngôi sao Sirius đang ở đỉnh cao. Đây là lúc Mặt trời mọc ở đường chân trời trong chòm sao Xử Nữ, trinh nữ. Từ xưa đến nay, chòm sao Xử Nữ luôn được coi là nữ thần “Xử Nữ”. Vì vậy, về mặt logic nếu năm bắt đầu ở Xử Nữ, thì năm đó sẽ kết thúc ở cung hoàng đạo trước Xử Nữ, đó là Sư Tử, sau khi đi qua mười hai cung, đây là lý do tại sao chúng ta có tượng nhân sư, có đầu của một người phụ nữ và cơ thể của một sư tử. Cung hoàng đạo được thể hiện trong một biểu tượng duy nhất.




Tượng Nhân sư luôn có đầu của một người phụ nữ, những người khẳng định ngược lại chỉ là những kẻ thiếu hiểu biết. Mục đích của nó là trở thành biểu tượng của Ai Cập, để nói rằng chúng tôi là những nhà chiêm tinh lão luyện, vùng đất của Ai Cập. Hãy ghép dấu hiệu đầu tiên của cung hoàng đạo, Xử Nữ và dấu hiệu cuối cùng, Sư Tử, và bạn có một tượng nhân sư.

 

Người ta nói hồi đó rằng khi Mặt trời mọc ở đường chân trời, trong cung Xử Nữ là "Mặt trời được sinh ra lần nữa", do đó có khái niệm " sinh ra bởi một trinh nữ". (nó không phải là sinh sản mặc dù có những điểm tương đồng).

 

Điều quan trọng cần thấy là sự ra đời của Mặt trời đối với người Ai Cập có nghĩa là đổi mới cuộc sống, vì việc tưới tiêu cho các bờ sông Nile bắt đầu và cùng với đó là sự hồi sinh của nông nghiệp, đồng nghĩa với việc sự sống lại hồi sinh. Điều này theo quan điểm của việc thờ cúng mặt trời.

 

Khi đó, tượng Nhân sư nhìn về phía đường chân trời, nơi có mặt trời mọc trong chòm sao Xử Nữ. Vào ban đêm, các chòm sao Xử Nữ và Sư Tử mọc lên từ đường chân trời trước mắt của Nhân sư.

 

Vào thời điểm đó, Cung hoàng đạo được gọi là vòng cung của Isis, nữ thần trinh nữ. Bà là "nguồn gốc" của khái niệm "Mary", con trai của Isis được gọi là Horus ... Con trai của Mary được gọi là Jesus mà trong tên gọi tương đương với "Savior" (Đấng Cứu Rỗi).

 

Horus là cơ sở của thần thoại về Chúa Kitô, hoặc về Chúa Jesus Kitô. Tên của ông (Horus) thường có nghĩa là Ánh sáng (Mặt trời) và từ đó có từ Chân trời hoặc vùng Horus, Ngoài ra từ Hours (Giờ) cũng bắt nguồn từ gốc này. Mấy giờ rồi? Horus ở đâu trên bầu trời? Từ cổ đại cho lời cầu nguyện hay những lời cầu nguyện là Horizons.



(Lưu ý. - Do độ sáng của không khí trong khí quyển bị ion hóa bởi sự hiện diện của trường điện từ mạnh, nó tạo ra sự lấp lánh hoặc độ sáng cho một con tàu vũ trụ, khiến những người quan sát nghĩ rằng Mặt trời đã lặn xuống, nơi có huyền thoại về Horus và thời gian trở lại Ai Cập của anh ta)

 

Và trong nhiều nền văn hóa, nổi bật nhất là Hồi giáo, bạn phải quay về phía Đông để nói lời cầu nguyện của bạn, để nói với vị thần mặt trời của họ. Bởi vì mặt trời được tôn thờ, nó là một sự sùng bái mặt trời.

 

Trong nhiều nền văn hóa, người ta nói rằng ai đó có trái tim bằng vàng, bởi vì nó có nghĩa là người đó giống như Horus, bởi vì vàng có nghĩa là Mặt trời, và đây là một lý do tại sao nói chung vàng được tôn thờ cho đến ngày nay.

 

Trong tiếng Anh, từ Youngster có nghĩa là Young Star (Ngôi sao trẻ) và là một ý nghĩa được gán cho Horus một lần nữa.

Hãy ghi nhớ mối liên hệ giữa tiếng Anh và ngôn ngữ Celt, vốn có mối liên hệ chặt chẽ với Ai Cập.

 

Khi nó được nói "sinh ra bởi một Trinh nữ", khái niệm này là chiêm tinh. Và tất cả những điều này rõ ràng được đưa vào biểu tượng ở khắp mọi nơi. Trong mỗi bức tranh, trong mỗi tác phẩm điêu khắc, đều có tính biểu tượng, nhưng nó chỉ có thể được nhìn thấy bởi một tâm trí được đào tạo. Họ không giấu giếm điều gì.

 

 

Link gốc của bài viết

 

https://youtu.be/H1Zv5ScU4as

https://www.sociedadtaygeta.com/existio-realmente-jesus-de-nazaret-2/

https://swaruu.org/transcripts


Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.