Swaruu Transcripts 187 - Arsinoe (Chị gái của Cleopatra) và Mary Magdalene - Câu chuyện mà bạn có lẽ chưa từng nghe (Swaruu của Erra)

 

Swaruu Transcripts 187 


Arsinoe (Chị gái của Cleopatra) và Mary Magdalene - Câu chuyện mà bạn có lẽ chưa từng nghe (Swaruu của Erra)

 

27-02-2021




Chúa Jesus có thực sự tồn tại ? - Arsinoe và Cleopatra - Mary Magdalene - Isthar? Swaru của Erra.

 

Đây sẽ là phần thứ hai của Giới thiệu về Chiêm tinh học.

 

CHÚA JESUS CÓ THỰC SỰ TỒN TẠI KHÔNG? ARSINOE VÀ CLEOPATRA

 

Bài viết của Swaruu DE Erra

 

(Arsínoe IV là một trong những nữ hoàng cuối cùng của Ai Cập, thuộc triều đại Ptolemaic. Bà là con gái thứ tư của Ptolemy XII Aurators, em gái của Ptolemy XIII, Cleopatra VII và Ptolemy XIV nổi tiếng. Bà là nhân vật chủ chốt trong các cuộc nội chiến của Ai Cập Ptolemaic quá cố. Wikipedia.)



ARSINOE VÀ CLEOPATRA-MARY MAGDALENE

 

Bài viết của Swarúu de Erra

Arsinoe (bên phải) và Cleopatra (Hollywood)

 

 

Swarúu.- Điều xảy ra là nó được coi là một phần của sắc tộc trong khu vực, nhưng như các nhà sử học khác biết, các dòng dõi hoàng gia của Ai Cập đến từ Ireland và từ bên ngoài hành tinh.

 

Đó là năm 46 hoặc 47 trước Công nguyên, lực lượng La Mã dưới sự chỉ huy của Julius Caesar đã chiếm gần như toàn bộ khu vực ven biển phía Đông Địa Trung Hải, chỉ còn Ai Cập với tư cách là một quốc gia có chủ quyền, và nước này đang đàm phán để đầu hàng, mặc dù vẫn còn những vị trí hoặc địa điểm bên trong Ai Cập chống lại cuộc xâm lược của người La Mã.

 

Trong số các vòng tròn quyền lực ở Ai Cập có hai vị trí, một trong số đó là sự hợp tác toàn diện với La Mã với hoặc bằng những lời hứa để duy trì quyền lực của mình, phe của Cleopatra. Hai là chống lại kẻ xâm lược và tổ chức dân chúng nói chung để chống lại La Mã, phe của Arsinoe.

 

Lịch sử La Mã nói rằng họ là chị em. Anh em: Ptolemy XIII và Ptolemy XIV.

 

Các chị em: Arsínoe IV, Berenice IV của Ai Cập, theo lịch sử chính thức.

 

Khi nhà vua (bị gọi sai là pharaoh) Ptolemy XII qua đời, ông để lại vương quốc cho con trai cả, Ptolemy XIII, và vì cậu ấy chỉ là một cậu bé khoảng 11 tuổi, ông cũng để lại quyền lực ngang nhau cho con gái lớn Cleopatra, 18 tuổi. Theo thông lệ, cả hai (anh em) đều kết hôn, nhưng Ptolemy XIII đã đồng ý với quan điểm bất hợp tác của chị gái Arsinoe với người La Mã, với lý do đó là ý nguyện chung của người dân Ai Cập. Cleopatra không đồng ý, và vì lớn tuổi hơn Ptolemy XIII nên bà là người thực sự nắm quyền.

 

Vào thời điểm này, người La Mã đã có một căn cứ bên ngoài Alexandria, và vì họ đang chuẩn bị cho một cuộc xâm lược lớn hơn, họ đã có một số lượng lớn dưới sự chỉ huy của chính Julius Caesar.

 

Bản thân Ptolemy và Cleopatra đã tranh cãi, Arsinoe và Ptolemy XIII trục xuất cô khỏi Ai Cập, đến hạ lưu sông Nile cùng với các vệ sĩ của cô. Đây là một sai lầm nghiêm trọng, bởi vì ngay sau đó, chỉ vài tuần sau, cô ta quay trở lại để xâm nhập vào hoàng cung một lần nữa.

 

Khi Cleopatra rời đi, các cuộc đàm phán với Julius Caesar đã bắt đầu thay bằng với Ptolemy XIII và Arsinoe, và Julius Caesar là một vị khách mời trong cung điện hoàng gia.

 

Sự xâm nhập của Cleopatra trong cung điện hoàng gia. - Theo nhà sử học La Mã Plutarch, kể lại:

 

“Cleopatra đến Alexandria bằng một chiếc thuyền chèo nhỏ và đến bên cạnh cung điện ngay khi màn đêm buông xuống, và vì kích thước nhỏ của mình, cô đã có thể vào đó mà không bị phát hiện. Cô quấn mình trong một chiếc chăn dày, buộc bằng một sợi dây thừng dày và người của cô mang cô vào trong phòng của Cesar. Sau đó, vào trong phòng với Cesar, cô chui ra khỏi lớp bọc của mình và vào giường của Julio, sẵn sàng nổi dậy chống lại anh ta, ngay tại thời điểm sẽ có tác động lớn nhất. Điều này cho thấy ý chí của Cleopatra, người có thể làm bất cứ điều gì để đạt được mục tiêu của mình. César đã 52 tuổi, cô ấy mới 22 tuổi ”.

 

Bản thân điều này đã được coi là một hành động phản quốc cao độ chống lại hoàng gia của ông và Ai Cập. Cô ấy vò tóc, xé quần áo và trang điểm lem nhem để trông như thể cô ấy vừa khóc. Một màn kịch để thao túng Julius Caesar, nhưng cô ấy đã tính toán mọi thứ và không khóc một giọt nước mắt nào, và với sự xuất hiện này, cô ấy đã hỏi anh ta:

 

Hỡi Caesar hùng mạnh! Tôi đã bị tước quyền khai sinh là Nữ hoàng Ai Cập và sẽ sống trong sự đày ải vĩnh viễn trừ khi ngài, Hỡi Caesar, khôi phục lại cho tôi số phận của tôi, vốn dĩ là của tôi, và do đó, tôi là Nữ hoàng, hãy làm điều đó bởi ngài. Tôi cầu xin và tôi đặt mình dưới chân ngài.”

 

Cleopatra đã dành cả đêm với Caesar, nhưng sáng hôm sau chính Ptolemy VII đã tìm thấy cô và nhìn thấy cô ở đó cùng ông. Và cậu bé vốn đã là một người thống trị và biết làm thế nào, vứt vương miện của mình và chạy ra ngoài la hét rằng Cleopatra đã phản bội anh ta và với nó, cô đã đâm sau lưng toàn bộ Ai Cập. Với việc này, Ptolemy VIII được triệu hồi cận vệ, và đánh với Julius Caesar, và một trận chiến lớn và đẫm máu bắt đầu.

 

Quân đội của Caesar xông vào cung điện và bắt Arsinoe và Ptolemy VIII làm con tin. Chính Caesar đã nắm lấy cánh tay của Ptolemy VIII, khi đó chỉ là một đứa trẻ, và kéo anh ta ra ngoài. Trong khi đó, tại bến cảng, những người lính La Mã đã tấn công và phóng hỏa các tàu của Ai Cập, và cùng với đó, thành phố Alexandria cũng bị thiêu rụi. Vì vậy, những người lính Ai Cập đã ngừng chiến đấu với người La Mã để đi dập lửa và cứu thành phố. Sau đó quân La Mã tiến đến chiếm lấy Ngọn hải đăng lớn Alexandria Pharos, vì ai kiểm soát được hòn đảo nơi đó là người kiểm soát toàn bộ giao thông hàng hải ra vào cảng Alexandria. Họ nắm quyền kiểm soát Ngọn hải đăng lớn cao hàng trăm mét, một trong những kỳ quan được mệnh danh là thế giới cổ đại và là biểu tượng hoàng gia của gia đình Cleopatra.

 

Arsinoe cố gắng trốn thoát khỏi những người La Mã giam giữ mình, và bằng cách nhảy ra khỏi cửa sổ xuống sông Nile, cô bơi ra khỏi họ và lập tức liên lạc với các nhà lãnh đạo hoặc tướng lĩnh Ai Cập đang cố gắng hết sức để đối đầu với quân đoàn La Mã và đồng thời cứu thành phố khỏi ngọn lửa.

 

Vào thời điểm này, các tướng lĩnh và dân chúng chống lại La Mã tuyên bố, cùng đêm đó, Arsinoe là Nữ hoàng của họ, người sẽ hướng dẫn họ và dẫn dắt họ chống lại La Mã. Vào thời điểm đó, người La Mã đã đặt doanh trại hoạt động trên đảo Pharos, và tin tưởng sai lầm vào khả năng quân sự của họ, và đánh giá thấp nghiêm trọng khả năng quân sự của người Ai Cập.

 


Một cuộc phản công đã được tiến hành và nó rất tàn khốc, vì về cơ bản quân La Mã đã bị mắc kẹt ở đó. Bản thân Julius Caesar đã phải tự bơi ra ngoài, tự cứu mạng chính mình, đến một trong những con tàu của mình, con tàu gần nhất.

 

Julius Caesar vĩ đại đã bị đánh bại bởi Arsinoe khi đó chỉ mới 16 tuổi, nhưng điều đó không kéo dài lâu, trong cuộc ẩu đả, Ptolemy VIII trẻ tuổi đã cố gắng trốn thoát khỏi người La Mã bằng cách bơi lội, nhưng với những đồ trang sức bằng vàng hoàng gia của mình, anh ta không thể và anh ta chết đuối khi cố gắng trốn thoát. Cleopatra xoay sở để loại bỏ đối thủ đầu tiên của mình, giành lấy ngai vàng Ai Cập mà không cần phải làm bất cứ điều gì. Cleopatra vào thời điểm đó đã ở trên một trong những tàu chiến của La Mã cùng với Julius Caesar.

 

Vài ngày sau, Caesar đưa quân tiếp viện từ Syria, quân đoàn chiến đấu tinh nhuệ của La Mã. Họ phản công Cung điện Hoàng gia ở Alexandria và giành quyền kiểm soát, nhưng người La Mã không xâm lược Ai Cập, họ giao nó cho Cleopatra, tuyên bố cô là nữ hoàng không thể tranh cãi, và theo truyền thống, cô nên kết hôn với em trai mình là Ptolemy XIV, khi đó chỉ là một cậu bé.

 

Arsinoe bị bắt và tống vào ngục tối trong chính Cung điện và có hai lính canh ở đó. Julius Caesar đưa ra yêu cầu rằng cô ấy phải được đưa đến Rome càng sớm càng tốt. Cleopatra tuyên bố rằng bà là hóa thân của nữ thần Isthar  và sử dụng điều này để đạt được sự tôn trọng của người dân Ai Cập, nhưng đồng thời, Arsinoe cũng tự nhận mình là hóa thân của chính Isthar, gây ra sự hoang mang và hoài nghi ở người Ai Cập ở cả hai phía, nhưng vì Cleopatra là người nắm quyền nên họ bắt đầu coi bà là Isthar. Đây là nơi ra đời khái niệm Black Isthar và White Isthar.

 

Sử dụng một thủ thuật thời bấy giờ, những người hầu trung thành của Arsinoe đã tìm cách tiếp cận cửa sổ ngục tối nhỏ, từ bên ngoài vào ban đêm và đổ axit vào các chân của song sắt.

 

Bằng cách sử dụng một chiếc đòn bẩy, họ đã bẻ gãy một số và bẻ cong một số song sắt khác, đủ để Arsinoe, người gầy và có kích thước nhỏ, có thể chui qua lỗ nhỏ mà trước đó cô đã làm sạch axit bằng cách sử dụng nước sông Nile và một tấm chăn vải, từ đó họ chuyển cô sang một chiếc thuyền chèo nhỏ và trong đêm khuya thanh vắng, họ băng qua sông Nile đến một đoàn lữ hành nhỏ đang chờ sẵn. Đoàn lữ hành với xe đẩy được lấy từ cuộc kháng chiến chống lại người La Mã, từ đó, ẩn thân và ăn mặc như một nông dân, Arsinoe được đưa đến Palestine đến thành phố nhỏ Magdala, trên bờ biển phía tây của Biển Galilee.

 

Tại Magdala, cô đã được liên lạc với các thành viên của cuộc kháng chiến chống lại sự chiếm đóng của La Mã. Nhiều người đã biết rằng Arsinoe đã trốn thoát khỏi quân La Mã vài tuần trước đó. Biết cô ấy là ai, không lâu trước khi cô ấy bắt đầu đưa ra ý kiến ​​và thuyết phục các nhà lãnh đạo Palestine và Do Thái và cho họ ý tưởng về cách chống lại người La Mã, trở thành một nhà chiến lược quân sự chống lại người La Mã và đưa ra các khái niệm về chiến tranh du kích và chiến đấu đối xứng.

 

Đồng thời, cũng như bản chất của mình, cô ấy bắt đầu đưa ra những lời dạy của mình về ý thức và cách Vũ trụ vận hành cũng như cách đối xử với mọi người và dần dần cô ấy đã trở nên nổi tiếng trong khu vực ngay cả khi cô ấy không có ý định như vậy. Tuy nhiên, để được nói trước một số tầng lớp quần chúng nhất định, cô ấy không thể làm điều đó với tư cách là một phụ nữ, vì vậy cô ấy đã sử dụng một người bạn thân đã đến tìm cô ấy chỉ vài tuần trước, anh ta được biết đến với cái tên hoặc là Azazel. Cô đã truyền cho anh những lời dạy của cô và anh ấy nói chúng là của riêng anh ấy, bởi vì mọi người sẽ nghe lời anh bởi vì anh là một người đàn ông.

 

Họ tiếp tục như vậy trong khoảng hai năm, ít nhiều trong hòa bình, luôn luôn tránh các quân đoàn La Mã và các cuộc điều tra chống lại quân nổi dậy và các thủ lĩnh của họ, nhưng đã đạt đến điểm đã rõ ràng là ai và từ ai ra lệnh và hướng dẫn các lính du kích chống lại lực lượng chiếm đóng, và cũng có những người đã phản bội họ và nói với người La Mã rằng Arsinoe đã được ẩn giấu trong khu vực Galilee.

 

Chúng ra lệnh bắt giữ Arsinoe, nhưng một lần nữa họ lại giúp cô trốn thoát bằng đường biển, khởi hành từ cảng thời bấy giờ được gọi là Haifa, bằng thuyền, cô bắt đầu rút khỏi Palestine với ý định đến Ireland và Scotland dưới sự bảo vệ của người Druids và Người Celt, và cuộc kháng chiến của họ chống lại người La Mã.

 

Azazel ở lại để yểm trợ cho cuộc rút lui với ý định trốn thoát trên một chiếc thuyền khác, anh ta cũng đã bị buộc tội tương tự như một kẻ chủ mưu hàng loạt, bị bắt và bị treo cổ trên cây.

 

Arsinoe tiếp tục đi bằng thuyền cho đến khi đến đảo Malta, nơi họ cập cảng và nơi cô được biết rằng người La Mã đã bao vây eo biển Gibraltar để ngăn chặn cuộc chạy trốn của cô, vì Cleopatra biết ý định của cô là đến Ireland và Scotland. Sau đó, tại Malta, một kế hoạch mới được nghĩ đến là tiến đến bờ biển phía nam nước Pháp và với sự giúp đỡ của người Gaul và cuộc kháng chiến của Pháp chống lại La Mã, băng qua nước Pháp bằng đường bộ và đến eo biển Manche, nơi nó sẽ lại lên đường đến Vương quốc Anh và từ đó đến Scotland và Ireland.

 

Hai tuần rưỡi sau, con tàu nhỏ đến bờ biển nước Pháp, ngay phía nam Montpellier, nơi cô liên lạc với quân kháng chiến Pháp và họ đồng ý giúp cô vượt qua nước Pháp (La Gaul, Ghi chú của T.) bằng đường bộ, nhưng ngay sau đó tại khu vực Carcassonne, họ đã bị chặn lại và theo sau bởi một cuộc tuần tra của La Mã.

 

Rất có thể họ biết rằng đó là Arsinoe, với số lượng nh6an lực mà người La Mã sử ​​dụng để cố gắng bắt giữ cô ấy. Cô và những người quen của mình buộc phải đi về phía nam và tìm nơi ẩn náu tại khu vực Dãy núi Cathar của Pháp, nơi cô ở lại gần một năm, sau đó cô lại bắt đầu hành trình xuyên Pháp. Chỉ vài ngày sau, tại khu vực có lâu đài Montsegur ngày nay, họ đã bị kỵ binh La Mã tấn công và Arsinoe bị bắt và bị xích và trong những ngày tiếp theo, cô bị đưa vào lồng đến thành phố Rome, nơi Julius Caesar đã tiếp nhận cô ấy như một chiến tích chiến tranh

 

Julius Caesar đã kết án tử cho cô trong Đấu trường La Mã, bị ăn thịt bởi những con thú. Cô ấy đã bị nhốt trong chính Đấu trường La Mã trong khi họ chuẩn bị cho sự kiện lớn. Họ đã xây dựng một bản sao khổng lồ của ngọn hải đăng Alexandria được lấy làm biểu tượng của hoàng gia Ai Cập và của Arsinoe nói riêng sau chiến thắng trước La Mã vài năm trước.

 

Họ sẽ đốt cháy Ngọn hải đăng lớn, trong khi những con thú sẽ ăn thịt Arsinoe bên dưới, và thông báo đã được đưa ra khắp Rome về sự kiện trọng đại và rằng Julius Caesar vĩ đại đã sở hữu một nữ hoàng công chúa của Ai Cập, cũng là người dám xúc phạm anh ấy và Rome vĩ đại của anh ấy.

 

Ngày diễn ra sự kiện Đấu trường La Mã, không giống như ngày nay, nhưng vào thời điểm đó, bởi vì đấu trường nổi tiếng được xây dựng bởi người Flavian. Nó đã được lấp đầy người, với một sự phẫn nộ lớn của những người tham dự bữa tiệc lớn. Arsinoe đã làm tóc và trang điểm theo cách của Nữ hoàng Ai Cập, cô ấy bị lột trần hoàn toàn, những sợi dây xích được gỡ bỏ, và cô ấy được đặt trong một cái lồng lớn với những con ngựa được trang trí công phu. Một phần của cảnh tượng là nhìn thấy cách nạn nhân chạy để giữ lấy mạng sống của mình.

 

Xe ngựa được kéo ra đấu trường, được đội kèn hộ tống và đi vòng quanh đấu trường để mọi người nhìn thấy nữ hoàng bị sỉ nhục. Ở trung tâm là bản sao lớn của Ngọn hải đăng Alexandria. Khán giả phản đối sự hy sinh của nữ hoàng Ai Cập và họ la ó Caesar và yêu cầu ông ta tha mạng. Trong đám đông có một người đàn ông có địa vị chính trị tên là Claudius Vespus, người thân cận với Caesar và nói với Caesar rằng ông ta muốn Arsinoe làm nô lệ riêng của mình, và đề nghị Caesar một bao vàng để trả cho Arsinoe. Caesar chỉ cười trước ý tưởng của Claudius Vespus và nói với anh ta rằng ông ta không cần thêm vàng nữa, nhưng anh ta có thể giữ người Ai Cập đó nếu anh ta muốn. Đúng vậy, anh ấy đã lấy chiếc xe có lồng với Arsinoe bên trong và rời khỏi đấu trường Coliseum và được đưa đến biệt thự riêng của Claudius Vespus.

 

Tại biệt thự, ban đầu, Claudius Vespus đối xử khá tốt với Arsinoe, cho cô một căn phòng lớn cho riêng cô và tất cả những tiện nghi của nơi này. Nhưng đúng như dự đoán, anh ta hy vọng sử dụng Arsinoe như một nô lệ cá nhân, để giải trí cho tình dục của mình, nhưng bất chấp những nỗ lực văn minh của anh ta để đến gần cô, Arsinoe từ chối ngủ với anh ta.

 

Chỉ sau khoảng hai hoặc ba tuần đã có một cuộc tranh cãi xảy ra khi Vespus ra lệnh cho Arsinoe phải ngủ với anh ta, và không chỉ một lần, mà vì cô ấy là nô lệ tình dục, và cô ấy tiếp tục từ chối, Vespus đã ra lệnh giao cô ấy cho lính canh để giải trí và sau đó đánh cô ấy. Cô bị đưa đến khu nhà của lính canh, nơi cô bị hãm hiếp liên tục và bị đánh đập vào lúc bình minh cho đến khi lưng cô chảy máu.

 

Theo sắc lệnh của Caesar thông qua Claudius Vespus, Arsinoe được lệnh lưu đày đến các tỉnh, đến thành phố La Mã Efesús hoặc Ephesus (Thổ Nhĩ Kỳ), vào thời điểm đó, nó lớn hơn Pompeii khoảng mười lần, nơi nó sẽ được bảo vệ khỏi lực lượng người La Mã. Cô ấy buộc phải sống dưới sự giám sát trong đền thờ Ephesus, dưới sự chăm sóc của các thầy tế lễ, mà không thể rời khỏi đó.

 

Arsinoe đã dành nhiều nhất là hai hoặc ba tháng ở đó, cho đến khi Cleopatra phát hiện ra rằng em gái mình vẫn còn sống, rằng cô ấy sẽ là mối nguy hiểm cho mình nếu cô ấy quay trở lại, vì cô ấy biết Arsinoe là một kẻ xúi giục đám đông.




Sử dụng người yêu của cô là Mark Antony, anh ta ra lệnh cho các lực lượng đến ngôi đền và giết cô. Một đêm nọ, tám người lính La Mã tiến vào đền thờ, kéo cô ra khỏi giường và kéo tóc, và trong số đó có nhiều người khiêng cô đến trung tâm của ngôi đền, giữ cô và giết cô bằng gươm của họ.

 

Ở đó cô được chôn cất, trong một ngôi mộ nhỏ hình ngọn hải đăng. Ngôi mộ hình bát giác hoặc tám mặt, giống như cấu trúc tương tự của ngọn hải đăng Alexandria.




Robert.- Cô ấy được chôn ở đó, có ai khác biết không?

 

Swarúu.- Khoa học con người đã biết rằng Arsínoe nằm ở đó.

 

Tên của Mary --- Tương đương với Xử Nữ, như trong Đức mẹ đồng trinh Maria, dựa trên Isthar và Magdalena bởi vì cô ấy muốn vượt qua khỏi thành phố Magdala.

 

Lưu ý. - Theo những gì tôi thấy (sẽ được bạn xem lại nếu bạn muốn) Thánh Pablo, tông đồ, là người mà  hầu hết các Kinh thánh của Phúc âm đều được gán cho. Nhưng Josephus đã viện lý do cho rằng ông đến từ những lời trong Kinh Thánh. Đó là lý do tại sao Thánh Phao-lô được cho là nhân vật quan trọng nhất sau Chúa Jesus, trong Cơ đốc giáo hay đối với Cơ đốc giáo.

 

Gosia: Mary Magdalene. Người gần gũi với Chúa Jesus. Một cô gái điếm, theo những gì tôi nhớ. Làm thế nào để bạn biết một lần nữa rằng cô ấy có liên quan đến Arsinoe?

 

Swaruu: Mary Magdalene, người mà họ nói là một gái điếm (điển hình của Cabal luôn dùng những thứ đó để làm vấy bẩn những người khác) chính là Arsinoe. Người ta cũng nói rằng cô ấy là vợ của Chúa Jesus, đó là Chúa Jesus có liên quan đến Azazel và Mary Magdalene đã chuyển cho anh ta thông tin từ phía sau, nhưng đó đã là một sự biến dạng hoặc thay đổi của các sự kiện lịch sử.

 

(Nói rằng đó là Chúa Jesus) Bởi vì một điều quan trọng khác là vào thời điểm đó, như tôi đã nói trước đây, có rất nhiều “Messiahs”. Nhiều "Christos-Kristos".

 

Ví dụ, việc chỉ huy các lực lượng Ai Cập của Arsinoe, người đã cho anh ta kinh nghiệm để lãnh đạo quân nổi dậy Do Thái và Palestine bằng các chiến thuật quân sự mà sau này có thể thấy lại trong Chiến tranh Việt Nam. Kinh nghiệm này chỉ huy các lực lượng Ai Cập quản lý để đánh bật người La Mã ra khỏi Ai Cập, nếu chỉ trong vài tuần. Nó cũng đến từ Meritaten và Escota.

 

(Công chúa Scota, con gái lớn của Akhenaten và Nefertiti, còn được gọi là công chúa Meritaten, người đã rời Ai Cập, kết hôn với Goídel Glas và trở thành người sáng lập của Scotland và Gail. Roy Glass là cháu trai của một tù trưởng và hoàng tử của một trong 72 tù trưởng người được cho là đã xây dựng Tháp Babel. Thông tin từ  Celtic Raven.com -  Ghi chú của T.)

 

Gosia:Vâng. Bạn có tìm thấy một số lời dạy của Mary Magdalene / Arsinoe được phản ánh trong “những lời dạy của Chúa Jesus” chính thức không?

 

Swaruu: Rất khó để nói, cần phải xem xét kỹ hơn. Nó chỉ là cái có thể được gọi là “những lời dạy của ông ấy” không chỉ là của ông ấy, nghĩa là, chúng là một phần của khối kiến ​​thức rất lâu đời.

 

Một điểm khác rất quan trọng cần nhấn mạnh và làm cho rất rõ ràng. Bỏ qua đặc điểm phi tuyến tính của thời gian, chỉ là tuyến tính theo quan điểm của nhận thức về diễn tiến từ kinh nghiệm sống của một cá nhân, phần lớn những sự kiện này không hoàn toàn trùng khớp, phần lớn là có, với những gì họ mô tả trong kinh thánh.

 

Điều này là do Josephus và những người ghi chép của ông đã thay đổi tất cả các ngày tháng để khớp một cách giả tạo trong các ghi chép và các tác phẩm của họ.

 

Câu chuyện về Chúa Giêsu không gì khác hơn là một bản tổng hợp chiêm tinh pha trộn với ngoại giáo trong khu vực, chẳng hạn như Osiris-Isthar, ngoại giáo Do Thái giáo, chẳng hạn như Akenaten-Moses, ngoại giáo Ngộ đạo tập trung vào Do Thái giáo cổ xưa và một hỗn hợp các giai thoại sửa đổi từ các chiến dịch quân sự của Titus.

 

Giáo lý của ông gần như hoàn toàn là Chủ nghĩa Khắc kỷ La Mã, được quảng bá chính xác từ những người Flavians, Vespasians và Titus. Điều này thể hiện rất rõ trong suốt quá trình tiếp cận Chúa Jesus thời tiền La Mã. Không chỉ với câu "Của Caesar hãy trả cho Caesar", mà còn trong một số đoạn Kinh thánh, Chúa Jesus chỉ ra cho các môn đồ của ông, biết rằng họ phải nộp thuế cho La Mã. Điều này thật tai hại, vì hóa ra việc không nộp thuế từ một bộ phận người dân Galilê và những người nổi dậy Palestine và toàn bộ khu vực, chính là việc họ từ chối nộp thuế.

 

Maria, người tương đương với Isthar như một cái tên, Magdalena là một kẻ kích động quần chúng với mục đích thúc đẩy sự bất tuân dân sự và thường làm việc thông qua Azazel, nhưng không phải lúc nào cũng vậy.

 

Bây giờ, ngày nay, trong phong trào Thời đại Mới, điều tương tự vẫn đang được phát huy: Những sinh vật tiên tiến về mặt tinh thần không chiến đấu, họ chỉ quay mặt sang bên kia, đây là Chủ nghĩa Khắc kỷ La Mã, thậm chí ngày nay được phản ánh trong Thời đại Mới.

 

Bạn không thể tiến bộ về mặt tinh thần khi họ liên tục làm phiền bạn và bạn khuyến khích họ tiếp tục làm như vậy. Đúng vậy, bạn phải tự bảo vệ mình. Thực tế là những người Thời đại mới không tự bảo vệ mình, họ trở thành chủ nghĩa khắc kỷ của người La Mã nhiều hơn, và đó là Cabal muốn quay trở lại và sử dụng những công thức đó để trấn an và kiểm soát quần chúng, đặc biệt là những người được gọi là "những người thức tỉnh".

 

---------

 

Ví dụ về điều này từ Dhor K´aal´el. Ở đây trên con tàu có một số con mèo với nhiều tính cách khác nhau. Có Moon là một chú mèo con sống rất tình cảm và hết mực yêu thương. Nó không tự vệ khỏi bất kỳ cuộc tấn công nào. Nó chỉ kêu cứu khi bị quấy rầy. Và do đó những con mèo khác đang trêu chọc nó chỉ để cho vui.

 

Sau đó là một thái cực khác, La Cali, "Teresa" chính là con mèo Alpha ở đây. Nó tức giận và đánh tất cả những con mèo khác. Và do đó không con mèo nào đến gần nó. Nó sống trong sự tức giận thường xuyên.

 

Và sau đó chúng tôi có Ari. Một con mèo rất bình tĩnh, nó không gây rối với bất cứ ai. Nhưng nếu những con mèo khác làm phiền nó, nó sẽ tự bảo vệ mình. Và nó sống trong hòa bình. Nó hạnh phúc, và bình tĩnh. Một chút của tất cả mọi thứ.

 

Chúng ta Không giống Cali-Teresa, cũng không giống Moon. Hãy giống như Ari.

 

------------

 

Chính xác là Josephus và những người ghi chép của ông ta nhằm mục đích làm vấy bẩn và giảm bớt ảnh hưởng lật đổ từ Arsínoe-Maria Magdalena, đó là lý do tại sao họ vẽ cô ấy như một gái điếm, bởi vì cô ấy đã gây ra cho người La Mã nhiều vấn đề với tư cách là một trong những nhà lãnh đạo của cuộc kháng chiến trong khu vực của Palestine.

 

Chỉ một phần của câu chuyện được sử dụng để tạo sự lợi ích cho La Mã, hơn nữa nhằm làm mất uy tín của Arsinoe, người phụ nữ duy nhất đã đánh bại Julius Caesar bằng quân sự. Họ xóa cô khỏi lịch sử và chấp nhận Cleopatra làm biểu tượng và như một biểu tượng, giống như Isthar, được tôn thờ bởi Cabal, người được tạo ra bởi những ngôi đền như Nhà thờ Đức Bà, vì cô đã ban cho họ Ai Cập.

 

Cabal đã muốn từ rất lâu trước đây, kể từ thời của Nefertiti và Akhenaten. Đó là lý do tại sao có White Isthar và Black Isthar. Cleopatra chỉ được coi là "tích cực" vì Cabal xoay chuyển mọi thứ, như những gì xảy ra với Enki và Enlil. Cleopatra là "người tốt" vì bà đã phục vụ họ, bà đã cho họ Ai Cập. Arsinoe là "kẻ xấu" vì cô ấy đã chiến đấu chống lại họ.

 

Như tôi đã nói với bạn, chúng tôi ở đây, hoặc tôi, trong trường hợp này, đại diện cho khía cạnh của Enlil, mà họ luôn coi là kẻ xấu, và Enki là người tốt, và họ đặt Enki là Akhenaten-Moses và sau đó là Jesus.

 

Mọi thứ đều bị đảo lộn, hãy nhớ, bởi vì nó được thuật lại dưới góc nhìn của Cabal và người chiến thắng là người viết những câu chuyện, nhưng chúng khác xa với thực tế.

 

Robert.-. Bạn nói, La Mã cổ đại, những người của Cabal là những chuyên gia trong việc xoay chuyển mọi thứ và làm biến dạng nó để có lợi cho họ, sau đó, thậm chí, một cái gì đó giống như một nhân vật quan trọng mà họ đưa ra hoặc làm ví dụ chống lại người dân, đưa Mary Magdalene như một gái điếm.

 

Cũng nói rằng cả Cleopatra và Arsinoe đều khăng khăng muốn trở thành Isthar để giành được lòng trung thành của người Ai Cập, và từ đó cả hai được tạo ra, trắng và đen.

 

Arsinoe là Mary Magdalene.

 

Link gốc của bài viết

 

https://youtu.be/Ftz70Vju2p0

https://www.sociedadtaygeta.com/existio-realmente-jesus-arsinoe-y-cleopatra/

https://swaruu.org/transcripts




Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.