Teal Swan Transcripts 644 - 👩‍❤️‍💋‍👩💞💠✨🔗Sự thật về đa ái

 

Teal Swan Transcripts 644

Sự thật về đa ái

 

11-02-2023

Trước khi chúng ta đi sâu vào chủ đề này, bạn cần biết rằng bất cứ điều gì tôi trình bày trong video này chỉ là phần chóp nhỏ xíu của cả tảng băng trôi. Tôi chỉ đang trình bày một phần nhỏ bé trong số lượng thông tin đủ để viết thành vô số cuốn sách, nhiều đến mức có thể lấp đầy cả thư viện - những thông tin mà phần lớn trong đó sẽ khiến bạn phải đặt câu hỏi về mọi thứ mà bạn đã được nhồi nhét để tin vào.

 

Vậy nên hãy bắt đầu bằng cú xoay bất ngờ này: Con người không phải là một loài vốn dĩ có xu hướng chung thủy. Và bạn phải cực kỳ, cực kỳ cẩn thận kiểm tra kỹ lưỡng những thông tin được các “chuyên gia” khẳng định theo hướng ngược lại.

 

Bởi vì bạn sẽ thấy một xu hướng chung là những người nghiên cứu về bản chất con người - bao gồm cả các nhà khoa học - thường có xu hướng chiếu rọi niềm tin, thói quen và sở thích của chính họ lên những gì họ đang quan sát. Không chỉ vậy, họ còn có xu hướng hợp thức hóa niềm tin, thói quen và sở thích của bất kỳ chế độ nào đang tài trợ cho họ.

 

Những thay đổi văn hoá xảy ra từ hàng ngàn năm trước đã khiến câu chuyện thật sự về tính dục của con người trở thành điều quá đỗi “đe dọa”, đến mức qua nhiều thế kỷ nó bị nhà chức trách quay lưng chống lại, bị các tôn giáo mang tính đạo đức gây chiến, bị giới khoa học và nhân chủng học che đậy, bị giới bác sĩ và tâm lý học xem như bệnh lý, và bị tất cả mọi người phủ nhận. Ngoại trừ việc nó không hiệu quả.

 

Dù hàng ngàn năm qua người ta đã phát động một cuộc chiến dài để chống lại sinh học tự nhiên của con người - nhằm buộc họ hành xử theo mô hình một vợ một chồng - nhưng điều chúng ta thấy không phải là con người trở nên một vợ một chồng. Thay vào đó, họ thực hành “ghép đôi theo chuỗi”. Họ vật lộn không hồi kết với chuyện chung thủy. Và họ vô cùng đạo đức giả giữa điều họ rao giảng và điều họ thật sự làm.

 

Hãy nghĩ về những chính trị gia bảo thủ rao giảng đạo đức hôn nhân một vợ một chồng, nhưng lại mạo hiểm cả danh tiếng, gia đình và sự nghiệp chỉ để thuê gái mại dâm. Hoặc một nền văn hoá rao giảng rằng tình dục là hành vi thuần khiết chỉ nên diễn ra trong hôn nhân và chỉ nhằm mục đích sinh sản - nhưng đồng thời lại có tỷ lệ đăng ký xem phim khiêu dâm cao nhất cả nước.

 

Thay vì dẫn bạn đi sâu vào cái “hang thỏ” này hôm nay, hãy suy nghĩ điều sau: Nếu một vợ một chồng thật sự là đặc tính tự nhiên của loài người, thì việc phải củng cố mạnh mẽ cho nó sẽ không cần thiết.

 

Không có sinh vật nào cần bị đe dọa bởi luật pháp, tôn giáo, chuẩn mực văn hoá, truyền thông hay chuyên gia với những hình phạt như bêu riếu, ruồng bỏ, mất mát, trừng phạt hay thậm chí tử hình… chỉ để cư xử theo đúng bản chất tự nhiên của mình.

 

Gác lại cuộc tranh luận về bản chất tự nhiên của con người, chúng ta nên xem xét ý niệm về “đa ái” dựa trên sự hiểu rằng đa ái không chỉ là một lựa chọn lối sống mà người ta đưa ra. Đa ái có thể là một lựa chọn lối sống, hoặc là một xu hướng bẩm sinh. Nó cũng có thể là cả hai.

 

Nhiều người không nghĩ về đa ái như một “xu hướng”, trong khi nó thật sự là như vậy. Và cũng giống như những gì người đồng tính từng trải qua trong lịch sử, những người đa ái ngày nay cũng đang rơi vào một mớ bế tắc khổng lồ.

 

Đa ái có nghĩa là “nhiều tình yêu”. Hầu hết thời gian, điều này ngụ ý rằng một người có những mối quan hệ thân mật, tình cảm, lãng mạn và/hoặc tình dục có chủ ý với nhiều hơn một bạn đời cùng lúc. Vì vậy, tất cả các mối quan hệ trong đời người đó về mặt kỹ thuật đều là “mở”.

 

Hầu hết những người đa ái muốn thuật ngữ đa ái mang ý nghĩa “phi một vợ một chồng dựa trên sự đồng thuận”. Tuy nhiên, trong khuôn khổ cuộc trao đổi này, hãy cho rằng hoàn toàn có thể thực hành đa ái một cách có ý thức, không gây hại cho người khác, và được tất cả các bên liên quan đồng thuận đầy đủ.

 

Nỗi đau mà những người đa ái - hoặc những người thực hành bất kỳ dạng đa ái nào như một lối sống - đang phải đối mặt rất sâu và đa tầng.

 

Đa ái là một thuật ngữ mà đa số mọi người gắn với cảm xúc tiêu cực. Thế giới đã trở thành “chuẩn mực một vợ một chồng”. Dù khoảng cách giữa việc rao giảng và việc thực hành mô hình này vẫn còn vô cùng lớn, thì trong thế giới hôm nay, một vợ một chồng vẫn được mặc định hoàn toàn - giống như tình dục khác giới từng được mặc định trong vài thập kỷ trước.

 

Một vợ một chồng được xem là điều tự nhiên, lành mạnh, đạo đức, đúng đắn, và vì vậy là cách duy nhất để có một mối quan hệ an toàn, có đạo đức và bền vững. Nó thật sự được xem là hình thức “cao cấp hơn” trong việc xây dựng quan hệ.

 

Đa ái thì bị xem thấp, bị kỳ thị, bị phân biệt đối xử, và thậm chí bị coi là bệnh lý. Ngày nay, người đa ái phải đối mặt với những điều như: mất việc làm, bị xã hội, văn hoá và gia đình ruồng bỏ; mất quyền nuôi con trong các vụ kiện; bị cáo buộc sai sự thật; và thậm chí mất mạng ở một số nơi.

 

Đa ái không phải là một trạng thái pháp lý được công nhận hay bảo vệ. Nếu một người có nhiều bạn đời, họ không thể kết hôn hợp pháp với họ. Và điều đó dẫn đến vô số hệ quả tiêu cực.

 

Chúng ta chỉ có thể hy vọng rằng thế hệ trẻ hôm nay sẽ tạo ra một sự chuyển đổi hoàn toàn trong mô hình quan hệ, để thay đổi thực trạng này cho những người đa ái.

 

Cộng đồng đa ái có cả một hệ thống thuật ngữ riêng, và cũng có vô số tranh cãi trong nội bộ họ về các thuật ngữ này. Cùng với đó, điều mà nhiều người không biết là đa ái có rất nhiều hình thức khác nhau. Tôi không thể giới thiệu hết tất cả trong thời lượng ngắn ngủi này, nhưng hãy xem qua một vài dạng phổ biến mà người ta thường lựa chọn khi thực hành đa ái dựa trên sự đồng thuận:

 

1. Mô hình chữ V

 

Đây là kiểu quan hệ trong đó một người có mối quan hệ với hai người khác, nhưng hai người kia không có quan hệ tình cảm hoặc tình dục với nhau.

 

2. Đa ái kiểu “Bàn Bếp”

 

Đây là mô hình mạng lưới, nơi nhiều người được hòa vào chung một nhóm sống. Tính chất khá cộng đồng. Trong mô hình này, các thành viên đều có mối quan hệ thân thiết với nhau.

 

Những mối quan hệ giữa mọi người trong nhóm này có thể có hoặc không có yếu tố lãng mạn hay tình dục. Trong mô hình này, người ta nhấn mạnh rất mạnh vào giao tiếp cởi mở, tình bạn, hoặc nhiều hơn thế, giữa tất cả những người liên quan.

 

3. Đa ái song song.

 

Đây là dạng đa ái mà các mối quan hệ diễn ra song song nhưng thường không tương tác với nhau. Trong mô hình này, một người có nhiều bạn đời tình cảm hoặc tình dục, nhưng những người bạn đời đó - dù biết về nhau - lại không dính líu đến cuộc sống của nhau.

 

4. Đa ái phi thứ bậc.

 

Đây là mô hình trong đó một người có nhiều mối quan hệ cùng lúc mà không áp đặt bất kỳ thứ bậc hay hệ thống xếp hạng nào. Trong thế giới hôm nay, hầu hết các mối quan hệ đều ngầm chứa hoặc công khai chứa một dạng thứ bậc nào đó.

Ví dụ: trong hầu hết các mối quan hệ một vợ một chồng, bạn đời tình cảm – tình dục của một người sẽ có nhiều tầm quan trọng hơn, địa vị cao hơn, được ưu tiên hơn, có nhiều quyền lực và đặc quyền hơn so với những người khác trong cuộc sống của họ.

 

Trong đa ái phi thứ bậc, tư tưởng là: ai cũng được yêu thương và trân trọng như nhau. Ai cũng quan trọng và có tiếng nói ngang bằng, nhưng mỗi mối quan hệ đều độc nhất, không thể thay thế và có giá trị theo một cách khác nhau.

 

5. Đa ái có thứ bậc.

 

Đây là mô hình có hệ thống phân cấp rõ ràng giữa các mối quan hệ tình cảm và tình dục.

 

Một số mối quan hệ được xem là quan trọng hơn những mối quan hệ khác, và những người ở vị trí “cao hơn” sẽ có nhiều tầm quan trọng, địa vị, ưu tiên, quyền lực và đặc quyền hơn. Nhiều nhóm sử dụng các thuật ngữ như “chính”, “phụ”, “thứ ba”… để mô tả các cấp độ trong hệ thống này.

 

6. Mối quan hệ “độc quyền”.

 

Đây là mối quan hệ trong đó một người trong cặp xác định mình là người một vợ một chồng, trong khi người kia xác định mình là người đa ái. Người đa ái có thể có thêm các mối quan hệ tình cảm, lãng mạn hoặc tình dục bên cạnh mối quan hệ với người một vợ một chồng, nhưng người một vợ một chồng thì không.

 

7. Mối quan hệ “đa ái thân mật”.

 

Đây là mối quan hệ mà một hoặc cả hai người trong cặp chỉ độc quyền về mặt tình dục với nhau. Tuy nhiên, họ lại có mối quan hệ tình cảm đa ái với người khác - theo kiểu mà một mối quan hệ một vợ một chồng truyền thống thường sẽ xem là “ngoại tình cảm xúc”.

 

8. Đổi bạn tình.

 

Đây là dạng quan hệ trong đó các cặp đôi tham gia hoạt động tình dục với các cặp đôi khác, hoặc với cá nhân khác, hoặc với nhóm.

 

9. Mối quan hệ “đa thê đóng”.

 

Đây là dạng mối quan hệ trong đó từ ba người trở lên đang yêu nhau, nhưng nhóm đó đóng lại - không cho bất kỳ người mới nào tham gia.

 

10. Mối quan hệ mở.

 

Đây là mối quan hệ mà một hoặc cả hai người có mối quan hệ lãng mạn hoặc tình dục bên ngoài mối quan hệ chính.

 

11. Đa ái đơn lẻ.

Đây là mô hình trong đó một người muốn giữ mức độ tự chủ mà kiểu sống đôi hoặc sống nhóm thường không có.

 

Họ giữ lối sống khá giống người độc thân, có quyền tự quyết hoàn toàn khi chọn có quan hệ tình cảm/tình dục với nhiều người cùng lúc mà không cần xin phép ai. Họ không có bạn đời chính hay nhiều bạn đời chính; thay vào đó họ xem bản thân mình là “bạn đời chính” của chính họ.

 

12. “Vô chính phủ trong quan hệ”.

 

Đây là mô hình trong đó một người không dành sự thân mật hay lãng mạn chỉ riêng cho những người họ có quan hệ tình dục. Họ không phân biệt tầm quan trọng hoặc giá trị giữa bạn đời tình dục/lãng mạn với những người khác trong đời như bạn bè, đồng nghiệp, v.v. Và họ không tin rằng mối quan hệ lãng mạn hay tình dục phải được ưu tiên hơn tất cả các hình thức yêu thương khác.

 

Đa ái có xu hướng linh hoạt hơn nhiều so với mô hình quan hệ tiêu chuẩn, vì vậy bạn có thể tìm thấy gần như bất kỳ dạng sắp xếp nhiều người nào trong một cấu trúc đa ái.

 

Nói ngắn gọn: nó rất phức tạp. Đó là lý do khi tìm hiểu về đa ái, một trong những thuật ngữ quan trọng nhất cần biết là polycule.

 

Từ “polycule” được dùng để chỉ toàn bộ mạng lưới quan hệ. Từ này ghép từ “poly” và “molecule” (phân tử). Lý do là vì các dạng cấu trúc quan hệ trong đa ái thường trông giống sơ đồ cấu trúc hóa học của các phân tử.

 

Bạn sẽ thấy rằng những nhóm hay mạng lưới có nhiều hơn bốn người thường dùng từ “polycule” để mô tả mạng lưới của họ, vì những chi tiết đặc thù và sự phức tạp độc nhất trong các mối quan hệ giữa mọi người trở nên rất rối rắm. Ngoài ra, đôi khi họ cũng dùng từ “constellations” (chòm sao).

 

Đa ái là nơi loài người xuất phát, và cũng là nơi loài người đang hướng đến trong tương lai. Điều đó không có nghĩa là con người đã sẵn sàng với đa ái, và cũng không có nghĩa đa ái là giải pháp cho vô số vấn đề quan hệ mà chúng ta đang gặp phải với tư cách nhân loại.

 

Bạn có thể là “người kém cỏi trong chuyện quan hệ” và vẫn là người một vợ một chồng.

Bạn có thể kém cỏi và vẫn là người dị tính.

Bạn có thể kém cỏi và đồng tính.

Bạn có thể kém cỏi và song tính.

Bạn có thể kém cỏi và toàn tính (pansexual).

Bạn có thể kém cỏi và vô tính.

Và bạn cũng có thể kém cỏi và đa ái.

 

Chúng ta phải làm chủ được nghệ thuật của các mối quan hệ - bất kể ta chọn gắn bó với ai và theo cấu trúc nào. Đây không phải là một nhiệm vụ nhỏ.

 

Và việc đa ái là nơi chúng ta đến từ và nơi chúng ta đang hướng đến không có nghĩa nó phù hợp với tất cả mọi người, hay con người nên lập tức bắt đầu thực hành đa ái.

Bạn không thể bỏ qua thực tế là hàng ngàn năm niềm tin vào mô hình một vợ một chồng - và sự áp đặt của nó - đã ảnh hưởng sâu sắc đến con người. Bạn không thể phủ nhận sự thật rằng thế giới hiện tại vẫn được vận hành bởi tư duy một vợ một chồng, và gần như tất cả mọi người vẫn còn bị chi phối bởi mô thức đó, dù là trong tiềm thức - và điều này bao gồm cả bạn.

 

Bạn không thể xóa bỏ mọi tác động đó chỉ trong một cái búng tay.

 

Bạn không thể xóa bỏ sự thật rằng bạn đang sống trong một thế giới mà một vợ một chồng vẫn là cấu trúc xã hội không bị thách thức, và việc không tuân theo cấu trúc đó chắc chắn đi kèm hậu quả tiêu cực.

 

Bạn không thể phủ nhận rằng thay đổi toàn bộ xã hội để nó không còn dựa trên mô hình quan hệ một vợ một chồng hay mô hình gia đình hạt nhân là một nhiệm vụ cực lớn với vô số thách thức.

 

Và bạn cũng không thể phủ nhận rằng cả mô hình một vợ một chồng lẫn mô hình đa ái đều có những lợi ích riêng và những thách thức riêng.

 

Con người nên chọn những thách thức phù hợp với họ - những gì họ sẵn sàng đối mặt - để đổi lấy điều mà họ thật sự muốn.

 

Ngày càng nhiều người, đặc biệt là thế hệ trẻ, đang lựa chọn lối sống đa ái. Vì vậy, tôi sẽ tiếp tục dạy nhiều hơn về chủ đề này theo thời gian. Nhưng bất kể bạn chọn gì, ít nhất đa ái cần được giảm kỳ thị.

 

Đa ái cần được công nhận như một xu hướng, không chỉ là một lựa chọn lối sống. Và những người thực hành đa ái một cách có ý thức, dựa trên sự đồng thuận, xứng đáng được gia đình, văn hoá và xã hội mà họ đang sống ủng hộ.

 

Chúc bạn một tuần tốt lành.

 

Hẹn gặp bạn trong video tiếp theo.

 

 

Link gốc của bài viết

 

https://www.youtube.com/watch?v=RYRY3ehBHz0

 

https://tealswan.com/

 

 

 

 

 

Theo dõi trên Facebook

 

https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/

 

DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG

 

https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html