Teal Swan Transcripts 574
Mọi người không gắn bó với nỗi đau của họ
- Sức khỏe tâm thần
08-01-2022
Tôi từng gặp một
người phụ nữ rất tuyệt vọng muốn cứu con gái mình. Con gái bà ấy liên tục ra
vào các trại cai nghiện, và người mẹ thì thật sự bối rối trước sự tiêu cực không
dứt của con. Điều mà người phụ nữ này nói với tôi là: “Bạn biết không, đôi lúc
tôi nghĩ vấn đề của con gái tôi là nó bị gắn chặt vào nỗi đau của nó”.
Tôi cũng từng
tham dự một buổi hội thảo, và tôi bước vào đúng lúc một diễn giả khác đang nói
về chủ đề: “Tại sao những bệnh nhân đau mãn tính lại tự phá hoại việc điều trị
và cư xử như thể họ không muốn khá lên, vì họ thích nỗi đau của họ”. Khái niệm
rằng con người bằng cách nào đó ‘thích’ nỗi đau của họ và vì vậy ‘gắn bó’ với nỗi
đau là một ý tưởng phổ biến trong cộng đồng tâm linh, cộng đồng tâm lý học và cả
cộng đồng tự lực.
Đó là một quan
niệm lan rộng đến mức nó đang gây ra quá nhiều tổn hại, nên lời tường thuật này
cần phải thay đổi ngay lập tức.
Hãy làm rõ một
điều thật nhanh. Con người không thích nỗi đau của họ. Họ không thích bị đau. Hết
chuyện!
Khi chúng ta nói
về “gắn bó”, nó mang hàm ý rằng một người có một kiểu tình cảm đen tối nào đó,
hoặc một sự ưa thích kỳ lạ đối với nỗi đau, và chính sự “ưa thích” này giữ họ
dính chặt hoặc kết nối với nỗi đau. Điều này hoàn toàn sai.
Khi có vẻ như ai
đó không chịu buông bỏ điều mà bạn đánh giá là đau đớn – dù đó là một niềm tin,
một hành vi, một chiến lược hay bất cứ thứ gì – lý do họ không buông bỏ là vì họ
nhìn nhận rằng nếu không có thứ đó, họ sẽ còn đau đớn hơn nữa. Họ có thể sai về
điều đó, hoặc họ cũng có thể đúng.
Về cơ bản, điều
này có nghĩa là: thứ mà bạn cho là gây đau đớn, đối với họ lại đang giảm bớt nỗi
đau theo một cách nào đó. Vậy nên bạn không thể nói họ “gắn bó với nỗi đau” khi
họ đang cố giảm bớt nỗi đau đó.
Để bạn hiểu rõ
tôi đang nói gì, tôi có ba ví dụ rất cụ thể:
#1. Marjorie bị
đau mãn tính. Cô ấy đến các buổi hẹn với bác sĩ và than phiền rất nhiều về mức
độ đau của mình. Nhưng khi bác sĩ đưa ra phương pháp điều trị, bài tập, hoặc
các cách khắc phục… cô ấy lại không làm theo, không tiếp tục thực hiện.
Bây giờ bác sĩ của
cô ấy bắt đầu nghĩ: “Biết đâu Marjorie muốn bị bệnh, và tôi chỉ đang phí thời
gian mà thôi”.
Marjorie không
giả vờ. Cô ấy thật sự đang chịu đựng nỗi đau rất thật. Nhưng ẩn bên dưới toàn bộ
động lực đau mãn tính của cô ấy là việc cô ấy hoàn toàn bị cô lập. Marjorie tin
rằng không ai quan tâm đến cô, không ai muốn ở cạnh cô, không ai có thể được lợi
khi ở bên cô. Và điều này gây cho cô sự đau khổ lớn đến mức nó đang bào mòn cơ
thể cô.
Vì vậy, cô ấy phải
tìm “lối vòng” để được quan tâm. Thời thơ ấu của Marjorie, lần duy nhất cô được
ai đó chăm sóc là khi cô bệnh. Cô ấy không muốn đau và cũng không muốn bệnh.
Nhưng nếu đau đớn và bệnh tật đồng nghĩa với việc cô ấy được có người đồng hành
trong các buổi khám, được chăm sóc và được chú ý, thì lựa chọn đó vẫn ít đau
hơn so với nỗi đau thay thế.
Điều này có
nghĩa là: tiếp tục bệnh và cố giữ mình trong tình trạng phải thường xuyên đến
bác sĩ, thật ra đang giảm bớt mức độ đau của cô.
Và nếu cô thực
hiện điều trị, khỏe lên, và không cần đến bác sĩ nữa… cô sẽ quay trở lại trạng
thái đau đớn nhất: hoàn toàn cô lập. Hoặc ít nhất là cô tin như vậy.
#2. Justine – 15
tuổi.
Justine thường
xuyên tự làm hại bản thân, đặc biệt là cắt và đốt da. Ba mẹ cô hoàn toàn không
hiểu tại sao ai lại muốn làm vậy với chính mình. Họ hoang mang đến mức lập tức
tìm đến chuyên gia tâm lý để xem “con gái mình bị gì”.
Họ hoàn toàn tin
rằng vấn đề của Justine – thứ họ nghĩ cần sửa – là việc cô có sự ham muốn hay
nghiện nỗi đau. Nhưng đó không phải vấn đề thật sự.
Vấn đề là môi
trường gia đình nơi Justine sống khiến cô cực kỳ khốn khổ. Cô cảm thấy không ai
thấy cô, không ai hiểu nhu cầu của cô, và vì vậy cô sẽ không bao giờ được đáp ứng
nhu cầu. Cô cô đơn ngay cả khi gia đình đang ngồi cạnh. Cô không quan trọng, và
do đó cô cảm thấy không có lý do để sống.
Nhưng ngoài ra,
còn có một yếu tố khác: gia đình của Justine có chính sách “không khoan nhượng” với mọi dạng cảm xúc tiêu cực. Ba
mẹ Justine có một “sự thật vững chắc” rằng họ là những bậc cha mẹ rất tốt và
Justine có một cuộc sống rất tốt.
Vì họ đã xây dựng
hình ảnh đó về bản thân và không sẵn lòng trải nghiệm bất kỳ thực tế nào trái
ngược với nó, nên họ đã mặc định rằng nếu Justine có vấn đề, thì không phải do
họ, không phải do cuộc sống của cô – mà là do có điều gì đó sai ở bản thân
Justine.
Điều này có
nghĩa là, bất kể Justine làm gì để cố khiến ba mẹ thay đổi thứ gì đó giúp cô cảm
thấy dễ chịu hơn, họ đều không phản hồi.
Ý mà ba mẹ
Justine muốn duy trì về bản thân họ và về cuộc sống của họ quan trọng và “thật”
hơn đối với họ so với việc nhìn thấy thực tế rằng con gái họ đang ra sao. Vì lý
do đó, việc tự gây thương tích không phải là cách Justine “muốn bị đau”, mà là
cách cô cố giảm bớt nỗi đau mà cô phải chịu mỗi ngày.
Ví dụ: vì ba mẹ
cô đều vô cùng vô cảm, nên việc cô tự làm đau mình hoặc gây ra một thương tổn
cơ thể đủ sốc là cách để “tăng cấp độ” của thông điệp tuyệt vọng – hy vọng rằng
có thể điều đó sẽ khiến họ thay đổi hoặc nhận ra cô đang đau đớn đến mức nào.
Khi cô chịu quá
nhiều đau đớn bên trong, trong khi bên ngoài trông có vẻ mọi thứ đều ổn, điều
đó giống như bị “gaslight” (thao túng tâm lý). Cách cô giảm bớt cảm giác
gaslight đó là gây thương tích lên người mình - để tạo sự tương ứng giữa bên
trong và bên ngoài, để cái đang thật sự diễn ra trong lòng cô được thể hiện ra
bên ngoài.
Trong một gia
đình không dung nạp bất kỳ cảm xúc tiêu cực nào, mỗi khi Justine cố bộc lộ cảm
xúc tiêu cực, nó lập tức bị chống lại và bị đẩy ngược vào trong cô. Điều này tạo
ra bầu không khí kiểu: “Tôi không thể bộc lộ nỗi đau, vậy nó chỉ còn bị nhốt
trong tôi như chất độc”. Vậy nên khi Justine cắt vào da mình và thấy máu chảy,
dòng máu rời khỏi cơ thể tạo cho cô cảm giác như độc tính của các cảm xúc tiêu
cực đang rời khỏi cơ thể.
Justine không muốn
đau. Cô không thích điều đó. Và khi người ta nói cô “gắn bó với nỗi đau của
mình”, cô lại rơi vào cảnh bị giày vò của việc không được nhìn thấy, không được
thấu hiểu. Nỗi đau của việc ở trong địa ngục cảm xúc, hoàn toàn cô độc, bởi vì
ba mẹ cô đã quyết định “sự thật” là cô không hề ở trong địa ngục - cô hoàn toàn
ổn. Nỗi đau và trải nghiệm tự gây thương của cô là thứ đang giảm bớt nỗi đau mà
cô đang phải chịu. Đó là một nỗ lực tự bảo vệ trong một môi trường gia đình vừa
rối loạn chức năng, vừa mang tính hủy hoại.
#3. Mitch khiến
mọi người phát điên. Người ta không thích ở gần anh. Họ mô tả anh là người tiêu
cực. Anh luôn tập trung vào điều tệ hại và sai trái, và tin tôi đi, anh không
bao giờ bỏ lỡ cơ hội để - mỗi khi ai đó cảm thấy thật sự hạnh phúc về điều gì -
nhắc họ rằng còn có một “sự thật tiêu cực” khác trong tình huống đó. Anh có thể
làm tụt cảm xúc của họ chỉ trong nửa giây.
Nhưng Mitch thật
sự không thích cách nhìn đời đầy tiêu cực như vậy. Anh muốn cảm thấy tốt về cuộc
sống, về sự tồn tại, về con người. Nhưng nói dễ hơn làm.
Vấn đề là: nhiều
lần trong đời, Mitch đã trải qua những cú sốc tàn phá niềm tin vào người khác,
hy vọng, ước mơ, mục tiêu, niềm tin, lòng tin cậy, và những kỳ vọng tích cực của
mình. Những trải nghiệm bất ngờ và đè bẹp đó gây tổn thương tâm lý và cảm xúc đến
mức Mitch quyết định rằng trạng thái tích cực là thứ cực kỳ dễ tổn thương và là
một “lời mời gọi” cho nỗi đau mà anh không thể chịu nổi.
Vô thức, anh quyết
định rằng anh phải bảo vệ mình - và bảo vệ người khác - khỏi sự tích cực bằng mọi
giá. Vì vậy, Mitch đang dùng sự tiêu cực như một “lớp đệm” chống lại nỗi đau lớn
hơn.
Bất kỳ ví dụ nào
về việc một người duy trì một niềm tin đau đớn, một chiến lược đau đớn, hoặc một
hành vi đau đớn đều cho thấy bạn không thể kết luận rằng họ “thích” nỗi đau, và
bạn không thể nói rằng họ bị “gắn bó” với nỗi đau của mình. Điều bạn có thể nói
là: họ đang dùng một chiến lược đau đớn để cố giảm bớt hoặc né tránh một nỗi
đau còn tệ hơn.
Để hiểu thêm về
điều này, tôi muốn bạn xem video của tôi có tựa đề: Không
có thứ gọi là tự phá hoại.
Nếu chúng ta
không hiểu thật nhanh điều này, thì chúng ta sẽ chỉ làm tăng thêm nỗi đau của
người khác. Chúng ta chứng minh rằng chúng ta “không hiểu gì cả”. Và khi không
hiểu, chúng ta trở thành một phần của vấn đề. Không chỉ vậy, chúng ta còn bỏ mặc
họ một mình trong nỗi đau.
Chúng ta cũng sẽ
bắt đầu bào mòn hình ảnh bản thân của họ bằng cách lan truyền cái ý tưởng hoàn
toàn ngu ngốc rằng có điều gì đó sai với một con người chỉ vì họ không thể “quyết
định là cảm thấy khác đi”. Chúng ta cũng sẽ tiếp tục làm họ cảm thấy bị kết án,
bị bỏ rơi để chịu đựng, khi hàm ý rằng chúng ta nghĩ họ có khoái cảm gì đó từ
điều mà thật ra đau đớn đến mức họ phải chọn nỗi đau để thoát khỏi nỗi đau.
Và chắc chắn
100% rằng chúng ta sẽ không có bất kỳ cách nào để thật sự giúp họ thoát khỏi nỗi
đau hoàn toàn.
Không ai thích bị
đau và không ai “gắn bó với nỗi đau của họ” theo cái nghĩa mà chúng ta hay dùng
khi nói câu đó. Chúng ta cần ngừng lan truyền ý tưởng này. Và bởi vì các hàm ý
của nó, chúng ta cần ngừng nói rằng con người “gắn bó với nỗi đau của họ”.
Tuần này, tôi muốn
bạn cùng tôi nắm bắt sự hiểu biết này.
Chúc bạn một tuần
tốt lành.
Nếu bạn thích
video này, hãy bấm nút thích, đăng ký kênh của tôi và cân nhắc chia sẻ video
này với bạn bè. Bạn cũng có thể bấm vào biểu tượng chuông để được thông báo khi
tôi đăng video mới.
Tôi muốn gửi lời
cảm ơn cá nhân đến bạn vì sự can đảm mà bạn có khi bước vào hành trình nhận thức.
Hẹn gặp bạn
trong video tiếp theo.
Link gốc của bài
viết
https://www.youtube.com/watch?v=kDXGATVovzk
https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/
DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG
https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.