Teal Swan Transcripts 468 - ☯️🌞🌚Bất kỳ giáo lý hay thực hành nào cũng có thể mang lại lợi ích và cũng có thể gây hại

 

Teal Swan Transcripts 468


Bất kỳ giáo lý hay thực hành nào cũng có thể mang lại lợi ích và cũng có thể gây hại

 

14-03-2020




Mọi người thường rất khó để mở rộng nhận thức của mình đủ rộng để bao dung được tính hai mặt (nhị nguyên). Họ có xu hướng nhìn mọi thứ theo kiểu “hoàn toàn tốt” hoặc “hoàn toàn xấu”. Họ cũng thường mong muốn có một “liều thuốc chữa bách bệnh” hoặc một câu trả lời duy nhất cho mọi vấn đề. Nhưng nếu bạn đang đi trên con đường của nhận thức, điều cực kỳ quan trọng là phải hiểu rằng mọi thứ đều có thể gây tổn hại, và mọi thứ cũng đều có thể chữa lành.

 

Có một nguyên tắc cổ xưa trong Wicca nói rằng: “Thứ có thể gây độc cũng có thể chữa lành.” và “Không có gì có thể chữa lành mà lại không có khả năng gây độc.”

 

Điều này có nghĩa là bất kỳ giáo lý hay thực hành nào cũng có thể mang lại lợi ích, và cũng có thể gây hại - tùy theo hoàn cảnh.

 

Để bạn hiểu rõ hơn điều tôi muốn nói, tôi sẽ đưa ra một vài ví dụ.

 

Ví dụ đầu tiên: Giáo lý “Bạn không cần phải thấy toàn bộ cầu thang, chỉ cần bước đi bước đầu tiên.”

 

Đây là một lời dạy tuyệt vời - một chân lý sâu sắc của vũ trụ - nếu bạn đang nói với những người cảm thấy bị choáng ngợp trước quy mô mục tiêu của họ. Những người này thường bị tê liệt bởi cảm giác “quá lớn để bắt đầu”, nên họ không bước đi, vì họ cần phải thấy bức tranh toàn cảnh - nhưng vì nó quá to, họ chẳng biết bắt đầu thế nào. Đối với họ, giáo lý này thật sự rất tuyệt vời.

 

Tuy nhiên, nó lại cực kỳ có hại đối với một kiểu người khác. Có những người chỉ thích làm theo cảm xúc nhất thời, không cần suy xét. Họ thấy bị áp lực nếu phải nhìn toàn cảnh hoặc suy nghĩ sâu xa. Họ không thích phải cân nhắc đâu là điều đúng đắn dựa trên nhận thức lớn hơn. Nói cách khác, họ chỉ biết “đặt một chân trước chân kia” và vô tình đi thẳng vào “vùng nước có cá mập” - họ không hề biết mình đang ở trong đó cho đến khi quá muộn. Tại sao? Bởi vì họ từ chối nhìn toàn cảnh, chỉ nghĩ đến “bước đi kế tiếp”.

 

Ví dụ tiếp theo: Lời khẳng định và danh sách biết ơn.

 

Những công cụ này có thể rất hữu ích trong việc giảm căng thẳng, cải thiện tâm lý, nâng tần số rung động cá nhân, và giúp nhận thức về mặt tích cực của cuộc sống. Nhưng đồng thời, chúng cũng có thể trở thành cách để né tránh thay vì thay đổi, tự dối mình, hoặc trốn chạy và phủ nhận thực tại.

 

- Chân lý phổ quát: “Không có cái gọi là cái chết.”

 

Đây là một giáo lý có thể giúp những người sợ chết, hoặc mất đi người thân, cảm thấy nhẹ nhõm. Nó giúp họ hiểu rằng cái chết không phải là sự kết thúc. Nó giảm bớt nỗi sợ và có thể mở ra khả năng kết nối với những gì không còn tồn tại trong hình dạng vật chất.

 

Tuy nhiên, giáo lý này cũng có thể gây ra nỗi đau sâu sắc.

 

Một số người, vì tin rằng “không có cái chết”, sẽ cảm thấy bối rối vì họ vẫn thấy có cái chết trong thế giới vật chất. Họ tự trách mình rằng “chắc mình chưa giác ngộ đủ để thấy được chân lý này”. Kết quả là họ khiến cảm xúc đau buồn của mình trở thành “sai trái”, không cho phép bản thân cảm nhận hay chữa lành. Tệ hơn, giáo lý này còn có thể khiến người đang có ý định tự sát cảm thấy có thêm lý do để làm điều đó, vì “chết cũng đâu có thật”.

 

- Thiền định

 

Là một trong những công cụ mạnh mẽ nhất dành cho con người. Danh sách lợi ích của thiền dài đến cả năm dặm. Nói ngắn gọn, nó giúp ta trở nên hiện diện và nhận biết hơn. Nhưng thiền cũng có thể là một hình thức đàn áp nhận thức, chống đối cảm xúc, hoặc trốn tránh thực tại.

 

Một số người dùng thiền để “thoát khỏi thế giới vật chất” mà họ cho là thấp kém và cần được “vượt qua” - điều này thực ra là ngược lại với sự hiện diện.

 

Một số người khác dùng thiền để đè nén cảm xúc tiêu cực, thay vì lắng nghe nó để hiểu sự thật bên trong. Một số người thậm chí nghiện thiền để tránh đối diện với những vết thương nội tâm của họ.

 

- Về việc buông bỏ bản ngã

Một người trên hành trình tâm linh có thể đã sẵn sàng thực hành buông bỏ bản sắc cá nhân để đạt đến trạng thái hợp nhất. Điều này có thể giúp họ rất nhiều.

 

Nhưng có một kiểu người khác, những người lớn lên trong môi trường bị hòa trộn, không được phép phát triển cái tôi riêng. Đối với họ, nếu thực hành “buông bỏ bản ngã”, điều đó sẽ gây hại thay vì giúp ích. Người như vậy cần phải phát triển bản ngã lành mạnh trước, phải có một “cái lõi” vững vàng, rồi sau đó mới có thể thực sự tiến hóa tâm linh.

 

- Làm việc với Bóng tối (Shadow Work)

 

Có thể là một hành trình của tình yêu bản thân - giúp ta chấp nhận, thấu hiểu và tái hợp những phần bị chối bỏ. Nhưng nó cũng có thể trở thành công cụ của sự ghét bỏ bản thân, nếu bạn làm nó với mục đích “sửa chữa những phần sai trái của mình”. Điều đó chỉ khiến bạn gửi thông điệp cho chính mình rằng “mình không thể được yêu thương như mình đang có”. Nghe có vẻ yêu bản thân ghê ha! (mỉa mai).

 

- “Tâm trí tạo ra hiện thực”

 

Đây là một giáo lý mạnh mẽ, giúp người ta hiểu sức mạnh của tâm trí và cảm thấy có năng lực đối với thực tại. Nhưng nó cũng có thể trở thành con đường nhanh nhất dẫn đến sự phủ nhận, thiếu hiểu biết và gây đau khổ. Một người có thể dùng nó để phủ nhận sự thật, vì “nếu tôi không nhìn nhận nó, thì nó không tồn tại.” Tệ hơn, nó có thể khiến người khác bị đổ lỗi cho những đau khổ họ phải chịu, vì “chắc họ tự tạo ra điều đó bằng tâm trí.”

 

- Giáo lý: “Hãy chọn chính mình, dù người khác không chọn bạn, vì yêu bản thân là chăm sóc bản thân.”

 

Điều này có thể giúp một người thoát khỏi sự lệ thuộc, dừng các mô thức tổn thương, và thoát khỏi mối quan hệ độc hại. Nhưng nó cũng có thể bị diễn giải sai thành chủ nghĩa ích kỷ, làm tăng cảm giác tách biệt và thúc đẩy thái độ “mặc kệ người khác, chỉ lo cho mình.”

 

------------

 

Thông thường, khi ai đó phản đối hoặc đau khổ vì một điều tôi dạy, điều xảy ra là họ đang lấy điều đó ra khỏi ngữ cảnh, hoặc áp dụng sai thời điểm, sai tình huống - nơi mà thứ “có thể chữa lành” lại trở thành “độc dược”.

 

Điều bạn cần hiểu là: nếu mọi giáo lý đều có thể tốt hoặc xấu tùy vào hoàn cảnh, thì việc dạy cho một nhóm người là điều vô cùng khó. Và nó cũng mở ra khả năng mọi người sử dụng sai công cụ, hoặc đúng công cụ nhưng sai thời điểm, sai hoàn cảnh. Nó giống như việc cố gắng đóng đinh bằng tua-vít, hay dùng rìu cho việc cần sự dịu dàng.

 

Mức độ nhận thức cần có để phân biệt rõ ràng điều gì là phù hợp trong hoàn cảnh nào thật sự là vượt quá tầm với của hầu hết con người.

 

Đó cũng là lý do tại sao “Hãy làm theo cảm xúc của bạn” không phải lúc nào cũng là thước đo tốt nhất.

Bởi vì có những tình huống, bạn sẽ cảm thấy tốt, trong khi điều đó thật ra không tốt cho bạn.

Và ngược lại, có những điều rất đúng cho bạn, nhưng lại không dễ chịu chút nào - ví dụ như nhổ một cái gai ra khỏi chân, ngắn hạn thì đau, nhưng về lâu dài thì chữa lành.

 

Điều an toàn nhất bạn có thể làm là nhận biết rằng “đúng” và “sai” không phải là những điều bất biến. Chúng thay đổi theo từng hoàn cảnh, từng thời điểm.

 

Hãy ý thức được tiềm năng chữa lành hoặc gây độc của bất kỳ giáo lý, công cụ hay phương pháp nào.

Và bạn có thể tự hỏi hai câu cực kỳ mạnh mẽ này trước bất cứ điều gì:

 

- “Theo cách nào thì điều này có thể mang lại lợi ích?”

- “Theo cách nào thì điều này có thể gây hại?”

 

Chúc bạn một tuần tốt lành.

 

 

 

Link gốc của bài viết

 

https://www.youtube.com/watch?v=DSwt8eao9YE

 

https://tealswan.com/

 

 

 

 

 

Theo dõi trên Facebook

 

https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/

 

DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG

 

https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html


Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.