Teal Swan - Giải mã sự cô đơn: Làm thế nào để tìm lại sự kết nối - Phần 1

 

Giải mã sự cô đơn

 

Làm thế nào để tìm lại sự kết nối

Phần I

 

Yếu tố của sự tách biệt

Teal Swan sinh ra tại Santa Fe, New Mexico, với một loạt các khả năng ngoại cảm, bao gồm thấu thị, thấu cảm và thấu thính. Cô là một người sống sót sau vụ lạm dụng trẻ em nghiêm trọng. Ngày nay, cô sử dụng những món quà ngoại cảm của mình, cũng như những trải nghiệm cuộc sống đau thương của chính mình, để truyền cảm hứng cho hàng triệu người hướng tới sự chân thực, tự do và niềm vui. Thành công trên toàn thế giới của cô với tư cách là một nhà lãnh đạo tinh thần hiện đại đã mang lại cho cô biệt danh "Chất xúc tác tâm linh" và cô là tác giả bán chạy nhất của ba cuốn sách: Nhà điêu khắc trên bầu trời, Bóng tối trước bình minh và Quy trình hoàn thiện.

**************

Mục Lục

 

Giới thiệu

 

Ba yếu tố chính của sự cô đơn

 

Phần I - Yếu tố của sự tách biệt

 

Phần II - Yếu tố của sự xấu hổ

 

Phần III - Yếu tố của sự sợ hãi

 

Phần IV - Tạo sự kết nối

 

Phần V - Duy trì kết nối

 

Kết luận

 

Hãy đủ can đảm để yêu

 

*****************

Hứa với tôi ngay bây giờ…

 

Hãy luôn hứa với tôi rằng ngay cả khi họ đánh gục bạn bằng vô vàn hận thù và bạo lực, ngay cả khi họ chia cắt và hủy diệt bạn, thì không ai có thể là kẻ thù của bạn.

 

Điều duy nhất có giá trị là tình yêu; Tình yêu vô điều kiện, là bất khả chiến bại, vô hạn.

 

Một ngày nào đó khi bạn đối mặt với thế giới này, không bị gánh nặng từ sự áp đảo của nỗi sợ hãi, lòng căm thù và lòng tham, bạn bè của bạn sẽ nhìn thấy bạn.

 

Trải qua hàng ngàn chu kỳ sống và muôn vàn cái chết, niềm vui của bạn sẽ trở nên vĩnh cửu.

 

Không có mặt trời hay mặt trăng nào làm nó phai mờ.

 

Hứa với tôi ngay bây giờ

 

Teal Swan

******************

Giới thiệu

 

Ba yếu tố chính của sự cô đơn

 

Chúng ta được thụ thai trong sự kết nối. Chúng ta được bú mớm trong sự an toàn và ấm áp của sự kết nối ngay từ khoảnh khắc mẹ ôm chúng ta vào lòng. Chúng ta không thể nhận ra sự khác biệt giữa mẹ và chính mình, vì vậy, trong trạng thái hợp nhất đó, chúng ta gần gũi nhất với con người và bản chất thực sự của mình. Gần đến mức chúng ta thậm chí không thèm hỏi câu hỏi "Tôi là ai?" Không cần phải làm vậy vì chúng ta không bị phân biệt.

 

Trong sự ngay ngất của sự kết nối, có một sự tĩnh lặng sâu sắc của bản thể. Sự chuyển động của chúng ta trong cuộc sống không được thúc đẩy bởi nỗi lo lắng phải kiếm được thứ gì đó mà chúng ta đang thiếu. Thay vào đó, hành động chỉ đơn giản là biểu hiện tự nhiên của bản thể. Trạng thái tồn tại này là trạng thái tự nhiên nhất đối với chúng ta. Và trạng thái kết nối này đã bị làm hỏng trong chúng ta.

 

Cuốn sách này giải thích cách điều đó xảy ra, không phải do lỗi của chúng ta, và những gì bạn có thể làm về vấn đề này. Việc bạn mất đi sự kết nối tự nhiên đã gây ra nỗi cô đơn sâu sắc và nỗi đau tuyệt vọng, nhưng vẫn có cách để vượt qua nó để có lại cảm giác kết nối tuyệt vời, sau cùng, đó là quyền bẩm sinh của chúng ta.

 

 

Dịch bệnh cô đơn

 

Chúng ta đang sống trong một thế giới với hàng tỷ người. Nhưng cảm giác chung của hầu hết mọi người trên hành tinh này là sâu thẳm bên trong, mỗi người chúng ta đều hoàn toàn cô đơn. Trong suốt những năm tháng tôi đi khắp thế giới, giảng dạy cho nhiều nhóm nhân khẩu học khác nhau và lãnh đạo một phong trào tâm linh, tôi nhận ra một cách đau đớn rằng nếu hầu hết mọi người đều có cảm giác cô đơn này, thì sự cô đơn phức tạp hơn những gì chúng ta thấy. Nó phức tạp hơn nhiều so với việc chỉ ở bên những người khác, và chính cảm giác cô lập sâu sắc này cần được khắc phục. Nhưng vào thời điểm tôi nhận thức được dịch bệnh này, tôi không có câu trả lời. Tôi không có câu trả lời vì tôi cũng cảm thấy như vậy.

 

Từ cô đơn dường như không bao giờ đủ để mô tả nỗi thống khổ của sự khao khát được gần gũi. Cuộc sống của tôi đã bị cô đơn giày vò. Và danh tiếng, đến như một phụ kiện tự nhiên cho sự nghiệp của tôi, chỉ làm nổi bật nó như một chiếc kính lúp. Tôi đã dành cả cuộc đời mình để không bao giờ cảm thấy được nhìn thấy, lắng nghe, thấu hiểu hay được mong muốn. Danh tiếng khiến việc tìm kiếm sự gần gũi mà tôi khao khát đến tuyệt vọng thậm chí còn khó khăn hơn. Với thế giới bên ngoài, có vẻ như mọi người đều coi trọng và muốn tôi, nhưng không có gì có thể xa rời sự thật hơn. Mọi người nhìn thấy tôi, cảm nhận tôi và hiểu tôi ít hơn trước. Tôi được mọi người vây quanh nhưng tôi chẳng là gì hơn đối với họ ngoài những sự phóng chiếu mà họ đặt lên tôi. Giá trị duy nhất tôi có, và lý do duy nhất họ muốn có tôi, là những gì họ có thể có được thông qua tôi.

 

Khi bạn phải đối mặt với một vấn đề không có giải pháp, bạn chỉ còn một lựa chọn và đó là tự mình tìm kiếm câu trả lời. Tôi thấy mình đang ở vị trí tiên phong trong một vùng đất chưa được khám phá. Tôi thấy quá rõ ràng rằng sự cô đơn là nguồn gốc đau khổ số một trên hành tinh của chúng ta và cũng là điều mà tất cả chúng ta đang cố gắng tránh thông qua vô số các chiến lược đối phó khác nhau. Nhưng bạn không thể tránh né một điều gì đó và đồng thời tìm hiểu về nó. Vì vậy, tôi đã quyết định làm ngược lại. Các vị thầy tâm linh ngày xưa được biết đến là đi vào sa mạc hoặc vào hang động để cố gắng hiểu điều gì đó về vũ trụ. Tôi quyết định áp dụng cách tiếp cận tương tự. Chỉ khác là thay vì ẩn mình vào hang động, tôi ẩn mình vào sự cô đơn bằng hành trình pháp sư ở Trung Mỹ, nơi tôi quyết định sẽ nhìn thẳng vào mặt quỷ dữ. Hóa ra đó là một quá trình kéo dài hơn một năm một chút. Nhìn nhận sự cô đơn theo đúng bản chất của nó và giải phẫu của nó, cho phép tôi hiểu được mặt trái của nó. Bằng cách nhìn nhận rõ ràng sự cô đơn, tôi đã nhìn thấy sự kết nối rõ ràng. Và vì vậy, tôi lại xuất hiện trên thế giới này, sẵn sàng dạy mọi người về sự cô đơn và về sự kết nối của họ. Và chính với sự hiểu biết mới tìm thấy này trong trái tim, tâm trí và cơ thể mình, tôi đã viết cuốn sách này.

 

Giải mã sự cô đơn phát triển từ bộ sưu tập ghi chú lộn xộn mà tôi đã ghi lại, thường là trên giấy thấm đẫm nước mắt. Những tờ giấy được nhét vào ba lô của tôi cho mỗi hành trình pháp sư mà tôi bắt đầu trong khoảng thời gian đó của cuộc đời mình. Cuốn sách thực tế đã tự viết nên chính nó thông qua tôi. Sử dụng thông tin này, tôi đã có thể biến nỗi cô đơn thành sự kết nối trong cuộc sống của chính mình và trong cuộc sống của mọi thành viên khác trong cộng đồng của tôi.

 

Vô thức có thể giống như một loại vi-rút lây lan từ thế hệ này sang thế hệ khác, nhưng sự thức tỉnh cũng vậy. Tầm nhìn của tôi là thông tin trong cuốn sách này sẽ lan truyền khắp hành tinh cho đến khi chúng ta có thể chính thức tuyên bố rằng chúng ta đang sống trong một thế giới có hàng tỷ người và không ai trong chúng ta cảm thấy cô đơn.

 

 

Chấn thương của việc ngắt kết nối

 

Mỗi người chúng ta đều có một câu chuyện khác nhau về thời điểm chúng ta mất đi cảm giác kết nối này. Nhưng ở đâu đó trong suốt cuộc đời trẻ thơ của mình, tất cả chúng ta đều trải qua sự sa ngã– từ cảm giác kết nối sâu sắc, bản năng đó. Kết quả là, hầu hết chúng ta tiếp tục dành phần đời còn lại của mình trong cuộc chiến giằng co không hồi kết giữa khía cạnh trong chúng ta luôn tuyệt vọng muốn lấy lại kết nối đó bằng mọi giá và khía cạnh trong chúng ta muốn đẩy kết nối đó ra xa bằng mọi giá.

 

Nỗi đau mất kết nối này là dạng chấn thương sâu sắc nhất mà chúng ta có thể trải qua. Chấn thương làm chúng ta tan vỡ và chia cắt chúng ta. Nó biến sự cân xứng thành mất tổ chức. Sự tĩnh lặng thành hoảng loạn. Sự hòa hợp thành chiến tranh. Niềm vui thành đau khổ.

 

Khi chúng ta gặp phải chấn thương này, giống như chúng ta đeo một chiếc kính màu xám và hầu hết chúng ta đeo chúng trong suốt quãng đời còn lại. Chúng ta nhìn thế giới qua nỗi đau của những lăng kính này. Qua chúng, chúng ta nhận thức rằng mình tách biệt với mọi người và mọi thứ xung quanh. Chúng ta nhận thức rằng mình... cô đơn.

Nỗi đau của tình trạng con người là chúng ta bước đi trên Trái đất này với hàng tỷ người khác nhưng mỗi người chúng ta đều cảm thấy cô đơn. Chấn thương do sự mất kết nối của chính mình khiến chúng ta nhận thức rằng mình bị mất kết nối với bất kỳ thứ gì mà chúng ta coi là “khác”.

 

Nó đủ để sự mất kết nối này khiến chúng ta đau đớn. Nhưng sự thật là, nó không dừng lại ở đó. Nỗi đau này lan tỏa khắp hành tinh. Nếu bạn thực sự kết nối với một thứ gì đó, bạn không thể gây ra nỗi đau cho nó mà không gây ra nỗi đau cho chính mình. Khi chúng ta nhận thức rằng mình bị mất kết nối, chúng ta không còn cảm thấy gợn sóng của sự hợp nhất vốn là chân lý cơ bản của chúng ta nữa. Chúng ta không còn cảm thấy tác động của mọi thứ lên chúng ta và tác động của chúng ta lên mọi thứ khác nữa, và kết quả là, chúng ta có thể gây ra nỗi đau cho một thứ gì đó hoặc cho một ai đó mà không nhận ra điều đó ở chính mình.

 

 

Bản chất đau đớn của việc mất kết nối

 

Khái niệm cho rằng có điều gì đó nguy hiểm và đau đớn khi bị mất kết nối nghe có vẻ lý thuyết và trừu tượng cho đến khi bạn nhận ra rằng đây chính là lý do khiến nhiều nhóm dân cư bị phân biệt đối xử trong nhiều năm. Những người có làn da ngăm đen bị tách khỏi gia đình và bị bắt làm nô lệ, bị thiêu sống, đánh đập và treo cổ. Đây là lý do tại sao, vào những năm 1940, Auschwitz và các trại tử thần khác được thành lập để tiêu diệt người Do Thái và những nhóm nhân khẩu khác chống lại chế độ Đức Quốc xã.

 

Sự mất kết nối khiến Hoa Kỳ thả một quả bom nguyên tử xuống Hiroshima vào năm 1945. Đó là lý do tại sao, tính đến năm 1979, chế độ Pol Pot đã xóa sổ 21% toàn bộ dân số Campuchia. Và ngày nay, sự mất kết nối là lý do khiến một người chọn luyện tập trong nhiều năm cho nhiệm vụ duy nhất là buộc một quả bom vào cơ thể của chính họ và kích nổ nó, cùng với chính họ, trong một cuộc tấn công nhằm gây ra nỗi kinh hoàng và hủy diệt cho bất kỳ ai mà họ quyết định là kẻ thù của mình.

 

Mọi tội ác từng được thực hiện đều xảy ra do người đó cảm thấy mình vừa tách biệt vừa bị ngắt kết nối với người mà họ đã phạm tội. Và vì vậy, có thể nói rằng, nhận thức về sự tách biệt không chỉ là nỗi đau lớn nhất mà chúng ta trải qua trong cuộc sống này, mà còn là điều nguy hiểm nhất trên hành tinh này.

 

 

Hình thức tách biệt sâu sắc nhất

 

Tại sao những tình huống tuyệt vọng này vẫn tiếp tục xảy ra ngay cả trong thế giới được cho là giác ngộ của chúng ta? Đó là do một loại cô đơn không thể giải quyết chỉ bằng cách có nhiều người xung quanh hơn. Trên thực tế, loại cô đơn đau đớn nhất là sự cô đơn dai dẳng, ngay cả trong một căn phòng đông đúc. Loại cô đơn này, khi bạn không thể có cảm giác kết nối ngay cả khi bạn được mọi người vây quanh, cũng giống như sự giày vò của việc chết đói trong một cửa hàng tạp hóa. Đây chính là loại cô đơn mà tôi sẽ đề cập trong cuốn sách này.

 

Có một câu nói rằng, "Bạn chỉ có thể biết màu đen bằng cách biết màu trắng". Nói cách khác, chỉ thông qua sự tương phản, chúng ta mới có thể phát triển nhận thức thực sự về bất kỳ thái cực nào. Và vì vậy, bằng cách hiểu rõ về sự cô đơn, chúng ta sẽ biết rõ về sự kết nối.

 

Sự tiến triển của chúng ta qua cuốn sách này sẽ diễn ra hoàn toàn phù hợp với nguyên tắc nhận thức phổ quát này. Bạn sẽ biết đến sự kết nối bằng cách đầu tiên là biết đến sự cô đơn. Bạn sẽ bắt đầu quá trình khôi phục lại sự kết nối bằng cách đầu tiên là nhìn nhận sự cô đơn bằng đôi mắt sáng suốt và cảm nhận nó bằng một trái tim trong sáng. Bạn sẽ hiểu được sự kết nối bằng cách hiểu rõ về sự cô đơn.

 

 

Ba yếu tố chính của sự cô đơn

 

Sự kết nối ngụ ý một loại hòa hợp. Sẽ dễ dàng cho rằng sự cô đơn do đó sẽ hoàn toàn không có sự hòa hợp. Tuy nhiên, có một yếu tố hòa hợp trong sự cô đơn. Sự hòa hợp đó là mặt thứ ba, tượng trưng cho sự hòa hợp. Cụ thể, tôi đang đề cập đến loại hòa hợp bao gồm và tổng hợp hai mặt đối lập.

 

Sự thống nhất được tượng trưng bởi mặt thứ ba không đạt được bằng cách loại bỏ hai mặt kia (sự đối lập) hoặc xóa bỏ thực thể gây ra sự bất hòa. Thay vào đó, mặt thứ ba hợp nhất sự hỗn loạn của hai mặt kia để tạo ra một thực thể mới... một thực thể bao gồm cả hai mặt đối lập một cách hài hòa. Do đó, nó có thể được coi là mặt của sự tích hợp.

 

Việc kết hợp hai mặt đối lập, trong trường hợp này là một và hai, đòi hỏi phải đưa vào một thực thể hoặc mục tiêu chung, mà tôi gọi là "mặt thứ ba", lớn hơn cả hai mặt kia. Phương trình này có vẻ trừu tượng nhưng khi bạn đọc hết cuốn sách, bạn sẽ thấy sự phối hợp thiêng liêng vốn có trong khái niệm này, cũng như hàm ý của nó đối với sự kết nối.

 

Hãy tưởng tượng trong một khoảnh khắc rằng thực thể số một đại diện cho điều tốt và thực thể số hai đại diện cho điều xấu. Đây là hai điều đối lập. Thực thể số ba sẽ chứng minh điều cần thiết là đưa cả điều tốt và điều xấu lại với nhau hướng tới một mục tiêu chung lớn hơn cho cả hai. Mục tiêu đó có thể được gọi là sự hợp nhất, hình thức kết nối tối thượng.

 

Điều thú vị là có ba yếu tố chính tạo nên sự cô đơn. Ba yếu tố chính này, khi được xem xét thông qua sức mạnh nội tại của số ba, sẽ gợi ý rằng bản chất vốn có trong bản chất phổ quát của sự cô đơn chính là câu trả lời cho sự chấm dứt của sự cô đơn. Giải pháp nằm trong bản chất của sự cô đơn.

 

 

BA YẾU TỐ CHÍNH CỦA SỰ CÔ ĐƠN LÀ:

 

1. Sự tách biệt

 

2. Sự xấu hổ

 

3. Sự sợ hãi

 

 

Khi bạn đã hiểu rõ về ba yếu tố quan trọng này và cách chúng liên quan đến cuộc sống của bạn, hai phần cuối của cuốn sách này sẽ cung cấp những cách thiết thực giúp bạn tạo lại kết nối trong cuộc sống và duy trì kết nối đó bền chặt trong mọi mối quan hệ của bạn.

******************

Phần I

 

Yếu tố của sự tách biệt

Chúng ta đã khóc vì chiến tranh

Như thể nó không phải do chính loài người tạo ra.

Linh hồn của con người,

Giáo đường của những trận chiến dữ dội nhất; Giữa thiện và ác.

Hàng thế kỷ đổ máu giữa những đối thủ đó.

Mỗi bên kêu gọi cái chết của nhau.

Nhưng sẽ không có ai than khóc.

Sẽ không có ai than khóc vì không ai có thể chết nếu thiếu người kia.

Chỉ có tình yêu mới chấm dứt được cuộc chiến này.

Nhưng nó vẫn tiếp diễn

Ngay cả âm thanh của nó

Là sự báng bổ.

Sự báng bổ đối với nơi tôn nghiêm của trái tim con người.

 

Tách biệt

 

Teal Swan

**************

Yếu tố của sự tách biệt

 

Yếu tố đầu tiên của sự cô đơn là sự tách biệt. Câu chuyện về sự tách biệt đưa chúng ta trở lại thời điểm trước khi sự sống của con người tồn tại. Để hiểu được sự tách biệt, tôi phải yêu cầu bạn bước ra khỏi ranh giới của chân lý hiện sinh. Hãy cố gắng khái niệm hóa những gì chúng ta thường gọi là Thượng đế hoặc Nguồn như một ý thức thống nhất. Hãy cố gắng tưởng tượng rằng đó là tất cả những gì tồn tại.

 

Có thể không dễ như bạn nghĩ vì não của bạn được thiết kế cho thế giới vật chất, đó là một thế giới của sự đơn nhất. Nó không được thiết kế để có thể hiểu được sự thống nhất. Khi não nghĩ về một thứ, nó nghĩ về thứ đó. Nhưng ngay khi bạn nghĩ về một thứ, nó ngụ ý rằng thứ đó tách biệt với thứ khác, ngay cả khi thứ khác đó chỉ là không gian trống rỗng hoặc không khí. Thứ đó có định nghĩa và nó có khởi đầu và kết thúc. Nhưng bạn có thể mở rộng tâm trí của mình đủ để tưởng tượng ra một ý thức không có khởi đầu hay kết thúc không? Một ý thức bao gồm tất cả đến mức không có bất kỳ thứ gì trong sự tồn tại không phải là một phần của nó?

 

Nếu nó giúp ích, hãy thử tưởng tượng ý thức này giống như một đại dương vô tận có thể suy nghĩ và nhận thức, nơi mọi thứ tồn tại chỉ đơn giản là những giọt nước tạo nên đại dương đó. Bạn là một giọt nước, bạn thân nhất của bạn cũng vậy, kẻ thù tồi tệ nhất của bạn cũng vậy, bàn cà phê cũng vậy, chú chó của bạn cũng vậy, củ cà rốt bạn vừa ăn cũng vậy, từ bạn đang đọc trên trang này cũng vậy và suy nghĩ bạn đang nghĩ cũng vậy.

 

Mọi thứ tồn tại có thể trông khác nhau, nhưng đó là vì chúng đều là những biểu hiện khác nhau của cùng một năng lượng. Chúng đều là những giọt nước tạo nên đại dương đó và do đó thấm nhuần cùng một ý thức đó. Không có gì không phải là Thượng đế hay Nguồn. Đây là ý nghĩa thực sự của sự hợp nhất.

 

Để mở rộng hiểu biết của bạn hơn nữa, hãy tưởng tượng một màn hình TV có nhiễu trên đó. Hãy tưởng tượng rằng nhiễu chỉ là năng lượng tiềm năng. Bạn có thể gọi nó là "năng lượng tiềm năng" vì nhiễu chỉ là tiềm ẩn của một hình ảnh. Một hình ảnh chưa xuất hiện nhưng khi bắt đầu xuất hiện, nó sẽ được phân biệt với phần còn lại của nhiễu. Sau đó, chúng ta thấy hình ảnh khác với nhiễu nền và bất kỳ hình ảnh nào khác có thể xuất hiện trên màn hình. Một suy nghĩ trong ý thức Nguồn/Thượng đế giống như thế này. Nó giống như một phần của tĩnh điện ngưng tụ thành một hình dạng và dạng thức đơn nhất và phân biệt nó với tĩnh điện. Khi áp dụng cho mọi thứ trên thế giới, một vật thể vật chất như bạn hoặc một chiếc bàn cà phê hoặc một cái cây thực chất chỉ là một suy nghĩ được Nguồn/Thượng đế nghĩ ra (sự phân biệt). Đó là một suy nghĩ đã được nuôi dưỡng với đủ sự tập trung để giờ đây nó được phân biệt đến mức đi vào chiều không gian vật chất – chiều không gian có mật độ cao nhất.

 

Quay trở lại phép loại suy, vật chất là thứ “tách biệt” nhất với tĩnh điện so với bất kỳ thứ gì được tạo thành từ tĩnh điện. Và khi bạn chỉ đơn giản là một khía cạnh phân biệt của ý thức Nguồn/Thượng đế, bạn được thấm nhuần ý thức Nguồn/Thượng đế đó. Điều này có nghĩa là bạn là một suy nghĩ có thể nghĩ ra những suy nghĩ mới. Khi nhìn từ góc độ này, bạn có thể thấy rằng Nguồn/Thượng đế không tạo ra nhiều hơn bản thân nó vì nó đã là tất cả mọi thứ. Thay vào đó, nó tự phân chia chính nó. Mỗi suy nghĩ mới giống như một sự phân chia mới trong toàn bộ ý thức Nguồn.

 

Bây giờ hãy tưởng tượng rằng Nguồn có suy nghĩ: “Tôi là gì?” Bạn có thể nghĩ về suy nghĩ này như sự ra đời của nhận thức về ý thức bản thân trong Nguồn. Suy nghĩ này được phân biệt theo bản chất của nó và nó là một sự mâu thuẫn trực tiếp với sự hợp nhất. Chỉ một suy nghĩ đó đã phá vỡ sự hợp nhất của vũ trụ. Đó là lần đầu tiên Nguồn bắt đầu cảm thấy sự tra tấn rằng không có gì để nó có thể liên hệ. Ngay khi nó tạo ra một vết nứt trong chính nó, nó cảm thấy mình bị cô lập. Đó là một sự cô đơn đau đớn không thể diễn tả được đến nỗi không có lời nào diễn tả được. Giống như một tế bào phân chia không kiểm soát, suy nghĩ đó bắt đầu phá vỡ sự hợp nhất và những vết nứt đó trở thành những vết nứt khác. Và chẳng mấy chốc, những vết nứt đó bắt đầu quên mất chúng là một phần của cái gì.

 

Ảo tưởng về sự tách biệt này là một loại điểm bùng phát, sau đó tất cả các vết nứt tiếp theo trong sự hợp nhất đó không còn nhận thức được sự hợp nhất nữa. Chúng chỉ nhận thức được "bản thân" và "người khác". Đây là sự ra đời của bản ngã, tức là cảm giác về bản ngã tách biệt và đây là sự ra đời của mối quan hệ. Đó cũng là sự ra đời của sự gắn bó. Các khía cạnh khác nhau của Nguồn trở nên giống như kẻ thù. Chúng không thể thấy mình là một. Chúng thấy mình như bị tách biệt khỏi nhau. Và thế là chúng bắt đầu nuốt chửng nhau và chạy trốn nhau. Chúng bắt đầu đẩy và kéo.

 

Ý tưởng về nỗi đau của sự cô đơn sâu sắc, không phải do sự vắng mặt của “người khác” mà do mất đi sự toàn vẹn trong chính mình, có ý nghĩa to lớn khi nói đến chúng ta với tư cách là những cá nhân. Chúng ta không khác gì Nguồn vì chúng ta là các mô hình của ý thức Nguồn. Yếu tố đầu tiên của sự cô đơn liên quan đến sự phân mảnh, có thể được coi là sự tách biệt thay vì sự gắn kết, bên trong chính bản thân bạn. Sự phân mảnh trong thế giới bên ngoài không gì khác ngoài sự phản chiếu của sự phân mảnh trong thế giới bên trong của bạn.

 

 

Sự phân mảnh bên trong mỗi người

 

Hầu hết chúng ta, trừ khi chúng ta trải qua chấn thương khi thụ thai hoặc mang thai, đều được sinh ra trọn vẹn. Nhưng sự toàn vẹn đó không kéo dài được lâu vì chúng ta sinh ra phụ thuộc vào các mối quan hệ trong gia đình, điều này đã xã hội hóa chúng ta thành một xã hội chưa phát triển đầy đủ. Và điều đó gây ra rắc rối. Về cơ bản, chúng ta học được rằng một số khía cạnh của bản thân là có thể chấp nhận được và một số khác thì không.

 

Điều gì được chấp nhận hay không thể chấp nhận được phụ thuộc vào quan điểm của gia đình mà bạn sinh ra. Những khía cạnh của chúng ta bị coi là không thể chấp nhận được (cả tích cực và tiêu cực) đều bị gia đình từ chối hoặc chúng ta có thể nói là bị đẩy ra xa. Và những khía cạnh được coi là chấp nhận được không bị đẩy ra xa, trên thực tế chúng được bao gồm. Về cơ bản, chúng ta chỉ được thể hiện tình yêu thương khi đáp lại những điều mà mọi người xung quanh muốn bao gồm như một phần của bản thân và cuộc sống của họ.

 

Do đó, nhân danh sự sống còn, mỗi chúng ta khi còn nhỏ đều cố gắng kiểm soát môi trường của mình và bảo vệ bản thân bằng cách làm mọi cách có thể để từ chối, phủ nhận và kìm nén những khía cạnh trong bản thân không được chấp thuận trong khi cường điệu hóa những khía cạnh được chấp thuận.

 

Điều chúng ta thực sự đang làm là tách khỏi những gì chúng ta biết là không được chấp thuận, và điều này tạo ra sự chia rẽ bên trong chúng ta, mà chúng ta gọi là ý thức và tiềm thức. Bây giờ chúng ta có sự ra đời của "nhân cách". Thật trớ trêu vì bản năng tự bảo vệ này thực chất là hành động tự chối bỏ hoặc phân mảnh đầu tiên của chúng ta. Đó là sự phản ánh của quá trình diễn ra ban đầu trong ý thức Nguồn khi nó nghĩ rằng sẽ tự định nghĩa và cuối cùng lại tạo ra sự chia rẽ thay vì sự thống nhất.

 

Chúng ta nghĩ rằng một người có một nhân cách, thường là với những đặc điểm trái ngược nhau. Nhưng sự thật là nhân cách của bạn được tạo thành từ nhiều nhân cách. Những tính cách thống trị nhất là những tính cách bảo vệ bạn khỏi tổn thương, đặc biệt là sự từ chối, trong môi trường cụ thể mà bạn lớn lên.

 

Những tính cách này tương tự như cặp song sinh dính liền và chúng tồn tại bên trong chúng ta mà chúng ta thậm chí không biết chúng ở đó. Tôi gọi những tính cách bên trong này là "Song sinh bên trong". Mức độ chấn thương mà bạn trải qua trong quá trình này thường quyết định mức độ nghiêm trọng của sự phân mảnh bên trong bạn. Nếu bạn đang trải qua nỗi cô đơn sâu sắc và mãn tính, bạn đang ở mức nghiêm trọng hơn.

 

Chúng ta có thể có bất kỳ số lượng Song sinh bên trong nào bên trong mình và tất cả chúng đều có mục đích, và đó là một khái niệm mà tôi sẽ nhắc lại nhiều lần trong suốt cuốn sách này. Đây là một khái niệm quan trọng cần nắm bắt và nó sẽ thay đổi thế giới của bạn khi bạn hiểu được tất cả các động lực của nó.

 

 

Cách các tính cách Song sinh bên trong của bạn phát triển

 

Hãy tưởng tượng rằng một đứa trẻ được sinh ra trong một gia đình mà sự tức giận không phải là một cảm xúc được phép thể hiện. Khi đứa trẻ tức giận, chúng cảm thấy xấu hổ nên đứa trẻ học cách kìm nén và phủ nhận nó để tồn tại trong gia đình. Nhưng cơn tức giận không biến mất. Đứa trẻ chỉ cố tình phủ nhận nó. Nó trở thành tiềm thức.

 

Khi trưởng thành, người này khó có thể nhận thức được rằng họ có sự tức giận. Họ sẽ không và không thể nhìn nhận bản thân một cách rõ ràng vì họ đã phủ nhận khía cạnh đó của bản thân. Vì vậy, nếu một người khác nói với người này rằng "Bạn thực sự là một người tức giận", thì người đó sẽ xem điều đó không liên quan đến họ chút nào. Họ có thể chỉ coi bản thân mình là người dễ tính.

 

Nhưng khi chúng ta phủ nhận, kìm nén hoặc chối bỏ điều gì đó, nó không biến mất. Nó chỉ mờ dần khỏi nhận thức có ý thức của chúng ta. Nếu chúng ta được yêu cầu thừa nhận điều đó, nó sẽ gợi lại nỗi sợ hãi ban đầu về sự từ chối và có thể khiến chúng ta cảm thấy như mình sắp chết. Đây là lý do tại sao nhận thức về bản thân không dễ đạt được.

 

Mọi người từng được xã hội hóa, tức là hầu như tất cả mọi người, đều trải qua quá trình phủ nhận tương tự khiến họ chia tách bản thân thành nhiều phần - một số phần được sở hữu và một số phần bị từ chối.

 

Kiểu tự chối bỏ này là sự ra đời của lòng tự ghét và nỗi cô đơn sâu sắc mà chúng ta cảm thấy là kết quả của việc thiếu những phần bị từ chối hoặc chối bỏ của bản thân.

 

Linh hồn muốn một điều và đó là làm cho chúng ta trở nên trọn vẹn trở lại. Chúng ta sẽ được cung cấp mọi cơ hội để trở nên trọn vẹn trở lại khi chúng ta tiến triển trong cuộc sống. Nhưng để trở nên trọn vẹn trở lại, chúng ta cần nhìn thấy và chấp nhận những khía cạnh của bản thân mà chúng ta đã chối bỏ, phủ nhận và từ chối. Điều này thật đau đớn.

 

Sự chia rẽ chính bên trong chúng ta là tiềm thức và ý thức. Nhưng bên trong tiềm thức và ý thức lớn hơn, có nhiều mảnh vỡ. Đối với mỗi phần tính cách của một người bị cường điệu, có một phần tương ứng trong tiềm thức là cực đối lập. Ví dụ, khi còn nhỏ, nếu sự yếu đuối của tôi bị coi là điểm yếu không thể chấp nhận được và tôi phải đối mặt với sự từ chối hoặc một số hình phạt đau đớn khác vì điều đó, tôi sẽ tự phân mảnh bản thân để khía cạnh dễ bị tổn thương này của tôi bị chôn vùi sâu khỏi nhận thức của chính tôi. Thay vào đó, tôi sẽ xác định bên ngoài là người cứng rắn và mạnh mẽ. Đó sẽ là tính cách mà tôi thể hiện với thế giới.

 

Tuy nhiên, phần dễ bị tổn thương ban đầu của tôi không biến mất, nó chỉ bị chôn vùi và vì nó bị chôn vùi, tôi không thể đáp ứng nhu cầu của bản ngã dễ bị tổn thương này. Kết quả là, năng lượng của nó thường được thể hiện theo những cách bí mật và thao túng. Về bản chất, một cuộc chiến xảy ra giữa hai tính cách để một người có thể "chiếm lấy" cơ thể tôi. Tôi thậm chí có thể bị bệnh vì cuộc chiến nội tâm này, điều này có thể buộc tôi phải rơi vào trạng thái dễ bị tổn thương khiến bản thân mạnh mẽ, cứng rắn bên ngoài của tôi phải kinh hoàng. Xin lưu ý rằng không chỉ hai đặc điểm tính cách này nằm trên những trang hoàn toàn khác nhau mà chúng còn tồn tại trong những thực tế nhận thức song song khá khác nhau.

 

Chúng ta thường chỉ nhận ra những người có nhiều nhân cách khi họ được bác sĩ tâm lý chẩn đoán mắc chứng rối loạn thực sự. Nhưng thực tế là tất cả chúng ta đều có nhiều nhân cách bên trong; bất kỳ số lượng "Song sinh bên trong" nào.

 

Hãy nhớ rằng những tính cách này thường không thể hiện mình là những tính cách khác nhau. Thay vào đó, chúng sẽ giống như "trạng thái tồn tại" hơn, chiếm ưu thế tùy thuộc vào hoàn cảnh mà bạn gặp phải trong thế giới bên ngoài. Ví dụ, một trong những tính cách này có thể chỉ đơn giản là muốn kết thúc một mối quan hệ và trốn thoát một mình khi chỉ mới ngày hôm đó, bạn vẫn yêu cái ôm của người kia và lên kế hoạch cho tương lai của cả hai.

 

Hãy lưu ý rằng những khía cạnh bị từ chối hoặc phủ nhận của bạn sẽ hoàn toàn vô hình đối với bạn, nhưng lại hoàn toàn rõ ràng đối với người khác. Tất nhiên, nếu chúng ta có ác cảm mạnh mẽ với một điều gì đó, ban đầu chúng ta sẽ không nhận ra điều đó ở chính mình. Và đây là một sự thật đáng nói khác: chúng ta càng ghét điều gì đó ở người khác, thì chúng ta càng từ chối điều đó trong chính bản thân mình từ lâu. Và điều ngược lại mới đúng: chúng ta càng yêu một điều gì đó ở người khác, chúng ta càng buồn bã chối bỏ điều đó trong chính mình. Do đó, tất cả những phản ứng cực đoan tiêu cực và tích cực này đối với người khác thực sự là cơ hội hoàn hảo để phát triển nhận thức về bản thân.

 

 

 

ĐẢO NGƯỢC QUÁ TRÌNH PHÂN MẢNH

 

Để đảo ngược quá trình phân mảnh, chúng ta cần bắt đầu tạo không gian cho mọi khía cạnh của bản thân được chào đón vào ánh sáng của ý thức. Để tăng cường quá trình này, hãy thử các bước sau:

 

1. Xem xét những đặc điểm tiêu cực mà bạn ghét ở người khác, đặc biệt là ở đối tác của bạn. Điều gì làm bạn khó chịu ở người khác?

 

2. Khám phá ý định tích cực đằng sau điều bạn ghét. Đặc điểm đó đang cố gắng bảo vệ bạn khỏi điều gì? Ý định tích cực của nó khi hiện diện trong cuộc sống của bạn là gì? Tất nhiên, câu trả lời luôn phù hợp với việc cố gắng giữ cho bạn không bị tổn thương.

 

3. Tự hỏi bản thân, tại sao lại nguy hiểm khi trở thành người đối lập với đặc điểm tiêu cực đó? Ví dụ, nếu bạn lười biếng, hãy tự hỏi tại sao lại nguy hiểm (hoặc không ổn) khi bạn bị thúc đẩy và có động lực khi còn nhỏ?

 

4. Nhận ra rằng dù bạn muốn phủ nhận đến đâu, những đặc điểm mà bạn ghét ở người khác chính là hình ảnh phản chiếu trực tiếp những gì bạn đã từ chối ở chính mình. Bạn càng cố gắng bảo vệ bản thân khỏi chính mình, thì những khía cạnh bạn ghét ở người khác sẽ càng không giống bạn. Đừng ngạc nhiên nếu bạn tự nhủ rằng "Tôi không như vậy chút nào". Điều đó là tự nhiên.

 

5. Hãy sẵn sàng lựa chọn trở nên dễ bị tổn thương và mở rộng tâm trí để nhận thức đầy đủ về việc bạn giống với những đặc điểm mà bạn không thích ở người khác như thế nào - đặc biệt là đối tác, con cái và cha mẹ của bạn. Có hai khả năng ở đây. Hoặc là bạn rất giống những điều bạn ghét ở người khác, hoặc nó bị chôn vùi và chối bỏ trong bạn đến mức bạn không bao giờ làm điều tương tự, ngay cả khi bạn có ác cảm không lành mạnh với nó.

 

6. Nếu bạn đang đấu tranh với điều này, hãy để những người khác tham gia vào quá trình này. Đây là một bước khiêm nhường cần thực hiện. Một cách tốt để biết liệu bạn có đang kìm nén điều gì đó hay không là nếu nó được nhiều hơn một người báo cáo cho bạn. Vì vậy, hãy nghĩ lại về những lời phàn nàn phổ biến mà mọi người đã dành cho bạn. Một cách khác là nhờ những người thân thiết nhất với bạn viết ra những đặc điểm tiêu cực của bạn và đặc biệt lưu ý đến những điều mà nhiều hơn một người đã đề cập. Đặc biệt chú ý đến những điều mọi người nói về bạn khiến bạn khó chịu.

 

7. Bây giờ hãy đảo ngược tình thế và tự hỏi bản thân về chính đặc điểm tiêu cực đó (thay vì đặc điểm tích cực hơn mà bạn đã tập trung vào ở bước 3). Nói cách khác, tại sao việc thể hiện những đặc điểm tiêu cực đó trong cuộc sống của bạn lại nguy hiểm hoặc không ổn? Ví dụ, tại sao lười biếng lại không ổn?

 

8. Bắt đầu tìm kiếm sự chấp thuận cho những đặc điểm mà bạn không thích ở người khác và ở chính mình nhưng hãy làm điều này mà không nói dối chính mình. Bạn không thể nói rằng bạn thích thứ mà bạn không thích. Nhưng có thể có những điều về đặc điểm tiêu cực đó là tích cực mà bạn thích. Ví dụ, một người tàn nhẫn có thể không gặp vấn đề gì khi quan tâm đến việc người khác nghĩ gì về họ.

 

9. Tiếp thu những khía cạnh mà bạn ghét ở người khác là những khía cạnh bị kìm nén của bản thân theo cách có lợi cho bạn. Điều này không có nghĩa là trở nên lười biếng hoặc trở nên tàn nhẫn. Điều đó có nghĩa là hãy nghỉ ngơi hoặc ngừng nói đồng ý với mọi người. Hãy nghĩ về điều đó: khía cạnh tích cực của một người lười biếng là gì? Họ không ngại nghỉ ngơi hoặc dành thời gian cho bản thân. Vì vậy, việc chấp nhận khía cạnh bị chối bỏ đó của bản thân có thể mang lại cho bạn hình thức nghỉ ngơi. Điều này sẽ đưa bạn đến gần hơn với trạng thái toàn vẹn và hòa nhập với Song sinh bên trong của bạn và ngăn chúng khỏi việc đấu tranh quá nhiều bên trong bạn.

 

 

Cam kết tự nhận thức

 

Chúng ta sẽ luôn phán xét những điều mà chúng ta đã từ chối ở bản thân từ lâu, nhưng phán xét không nhất thiết phải là điều tồi tệ. Bạn không thể ngăn mình làm điều gì đó chỉ bằng cách tự bảo mình dừng lại. Điều bạn có thể làm là sử dụng cả phán đoán tích cực và tiêu cực của mình, đặc biệt là phán đoán của đối tác và những người thân thiết nhất với bạn, để khám phá và tích hợp những gì bạn đã từ chối ở bản thân. Điều này khiến phán đoán của chúng ta biến thành quan sát.

 

Khi chúng ta thừa nhận và nhìn thấy những bản ngã bị phủ nhận này, những bản ngã đã trở thành những Song sinh bên trong bị tổn thương và ẩn giấu của chúng ta, chúng ta có cơ hội đáp ứng nhu cầu của chúng. Là chính bạn, bạn có thể cung cấp khía cạnh này như thế nào để đưa nó đến gần hơn với toàn thể? Đây chính là yêu thương nó. Đây là cách tiếp cận mà chúng ta cần thực hiện với chính mình và với người khác.

 

Để hiểu rõ hơn, hãy nghĩ về làn da của bạn giống như một chiếc hộp đựng. Hãy tưởng tượng rằng bên trong chiếc hộp đựng đó là những chiếc hộp đựng nhỏ hơn. Một số người có nhiều hộp đựng hơn những người khác. Mỗi chiếc hộp đựng một người bên trong nó với tính cách, niềm tin, nỗi sợ hãi, chấn thương, sở thích, mong muốn và nhu cầu riêng. Mỗi người đều có bản ngã riêng. Vì vậy, bạn có thể thấy rằng chúng ta không phải là một cá thể duy nhất. Bạn, giống như tất cả mọi người, là một quần thể. Mỗi người chứa đựng nhỏ bé là một phần bên trong chúng ta. Những phần này đang ở nhiều giai đoạn phát triển và trưởng thành khác nhau.

 

Khi ý thức của chúng ta bị chia tách do chấn thương, bản ngã của chúng ta sẽ chia thành hai – và nó có thể làm điều này nhiều lần. Cảm giác về bản thân của chúng ta trở nên rời rạc. Vì vậy, mặc dù chúng ta có một cơ thể, nhưng bên trong cơ thể đó, chúng ta sẽ có nhiều bản ngã, bất kỳ số lượng nào trong số những Song sinh bên trong này. Chúng ta cho phép một số người nhất định thoát khỏi các vật chứa của họ để họ có thể hành động thông qua cơ thể của chúng ta và tương tác với mọi người trong thế giới của chúng ta. Mỗi khi những phần này thoát khỏi vật chứa của họ và "chiếm lấy" cơ thể chúng ta, chúng ta có thể nhầm lẫn nhận thức, niềm tin, nỗi sợ hãi, chấn thương, mong muốn và nhu cầu của họ với tất cả những gì chúng ta có. Nhưng tất nhiên, Song sinh bên trong ẩn giấu này chỉ là một phần nhỏ của chính chúng ta và là một phần không hạnh phúc, không được thỏa mãn. Vì vậy, việc nhận thức được điều này đang xảy ra, khi nó đang xảy ra, sẽ là một bước ngoặt lớn đối với bạn.

 

 

Cách thức hoạt động của Song sinh bên trong bên trong bạn

 

Với những thảo luận của chúng ta cho đến nay, bạn biết rằng vũ trụ hoạt động như một tấm gương. Vậy thì hợp lý thôi, nếu bạn đang trải qua nỗi cô đơn suy nhược trong cuộc sống của mình, thì điều đó có nghĩa là đây chính xác là những gì đang xảy ra trong thế giới nội tâm giữa Song sinh bên trong của bạn. Chúng không kết nối với nhau và cũng không hòa hợp, và lý do là một số Song sinh bên trong của bạn đang trải qua những thực tế hoàn toàn khác nhau.

 

Để giúp bạn hiểu rõ hơn về điều này, hãy để tôi đưa ra cho bạn một ví dụ. Một người phụ nữ mà tôi đã từng làm việc cùng đã phát hiện ra rằng một trong những Song sinh bên trong của cô ấy chịu trách nhiệm bảo vệ cô ấy và xuất hiện trong tâm trí cô ấy như một hiệp sĩ. Hiệp sĩ này đang giữ một Song sinh bên trong thứ hai, xuất hiện trong tâm trí cô ấy như một thiếu nữ xinh đẹp, được giấu và nhốt trong ngục tối. Song sinh bên trong là hiệp sĩ tin rằng Song sinh bên trong là thiếu nữ được an toàn khỏi nguy hiểm ở đó và cảm thấy tốt. Đây là thực tế của hiệp sĩ.

 

Để giúp cô ấy tích hợp hai tính cách Song sinh bên trong này, chúng tôi đã để khía cạnh hiệp sĩ thực sự quay lại đối mặt với thiếu nữ thay vì quay đi, và khi anh ta làm điều này, hiệp sĩ nhận ra rằng thiếu nữ không ổn. Hoàn toàn không phải vậy. Khi anh ta nhìn cô ấy, Song sinh bên trong là thiếu nữ đang hấp hối, nằm dài trên sàn, đói khát về mặt cảm xúc.

 

Không chỉ vậy, ở phía sau ngục tối nơi thiếu nữ này bị giam giữ, có một lối mở lớn, nơi những Song sinh bên trong khác - bao gồm cả một tính cách đánh giá nội tâm - được chào đón vào và đánh thiếu nữ cho đến khi cô ấy chảy máu và thở hổn hển. Đây là "thực tế" mà Song sinh bên trong là thiếu nữ đã trải qua trong nhiều năm, trong khi suốt thời gian đó, Song sinh bên trong là hiệp sĩ tin rằng mọi thứ đều ổn và cô ấy an toàn và được chăm sóc tốt.

 

Người phụ nữ mà tôi đang làm việc trong trường hợp này ban đầu đến tham khảo ý kiến ​​của tôi vì cô ấy rất cô đơn. Sau khi chúng tôi khám phá thế giới bên trong của cô ấy, điều cần thiết là chúng tôi phải tìm cách đưa hai Song sinh bên trong này vào cùng một thực tế. Quyền hạn của chúng tôi là tìm cách để họ có thể nhìn nhận quan điểm của nhau để có thể hiểu nhau hơn, và đây cũng là điều bạn cần làm nếu bạn đang phải chịu đựng nỗi cô đơn sâu sắc.

 

Một cách tốt để đưa họ vào cùng một thực tại, ngoài việc để họ nhận thức được nhau, là tạo ra một nơi trong tâm trí bạn, nơi tất cả họ có thể đến với nhau. Sử dụng cùng một kịch bản này của hiệp sĩ và thiếu nữ, một khi Song sinh bên trong là hiệp sĩ có thể thừa nhận rằng thực tại của anh ta đã khác biệt hoàn toàn so với thực tại của thiếu nữ, thì tính cách hiệp sĩ đã có thể thích nghi với cảm xúc, nhu cầu, suy nghĩ và sự thật cá nhân của thiếu nữ. Họ quyết định cùng nhau đến Vùng đất Hobbit, nơi hiệp sĩ có thể canh gác trong khi thiếu nữ hồi phục trong một ngôi nhà ấm cúng của người Hobbit. Họ đồng ý rằng cô cũng sẽ có sự hỗ trợ của Song sinh bên trong thứ ba khác mà thiếu nữ và hiệp sĩ đồng ý rằng họ có thể tin tưởng nhất.

 

Bất cứ khi nào bạn có sự chia rẽ bên trong mình, khả năng là hai khía cạnh bên trong đó của bạn không trải nghiệm hoặc nhận thức được cùng một thực tại. Khi bạn hướng dẫn họ thích nghi với thực tại của nhau, họ sẽ đến với thực tại thứ ba mà cả hai đều có thể đồng ý và sinh sống. Cuối cùng, cả hai Song sinh bên trong đều có thể được nhìn thấy, lắng nghe, hiểu, cảm nhận và trên hết là... họ sẽ có một người ở bên, cùng chung một nơi và cùng trong một thực tại.

 

Khi bạn sắp xếp tất cả Song sinh bên trong, bên trong bạn, và họ không còn cô đơn trong thực tại riêng biệt của mình nữa, thì bạn cũng sẽ không còn là đối thủ của sự cô đơn trong cuộc sống của mình nữa. Một trong những lý do chính khiến bạn cảm thấy cô đơn ngay từ đầu là do những mảnh vỡ bên trong bạn, Song sinh bên trong của bạn, đã trở nên tách biệt sâu sắc và cảm thấy cô đơn và tách biệt với nhau,  à tách biệt khỏi nhận thức thuộc về bản chất của bạn. Bạn càng kết nối và hòa nhập bên trong, bạn sẽ càng sẵn sàng kết nối chân thực với bạn bè và những người thân yêu theo cách thân mật và bền vững.

 

Toàn bộ ví dụ này có vẻ như đối với một số bạn chỉ là một ý tưởng trừu tượng, nhưng với nhận thức theo thời gian, bạn sẽ bắt đầu nhận ra những tính cách này bên trong mình và thấy rằng chúng đang chiến tranh với nhau bên trong chính bạn. Thiền định, thời gian yên tĩnh, viết nhật ký và các kỹ thuật khác có thể giúp bạn tiếp xúc gần hơn nhiều với bản thân bên trong của mình. Và tất nhiên, bạn luôn có thể tận dụng lợi thế của thực tế là bất cứ khi nào bạn ghét hoặc yêu một đặc điểm tính cách ở người khác, thì đó là dấu hiệu cho thấy bạn có đặc điểm đó ẩn trong một Song sinh bên trong, người cần được công nhận, chữa lành và hòa nhập.

 

 

Hiểu được bạn đang đồng nhất với điều gì

 

Bản sắc là trạng thái của chính mình, một bản ngã riêng biệt. Một từ khác để chỉ điều này là bản ngã. Bạn không thể có ý thức về bản thân mà không đồng thời có ý thức về người khác. Bất cứ khi nào chúng ta liên kết một cái gì đó với bản thân mình, chúng ta đồng nhất với nó. Nó trở thành một phần của chúng ta. Chúng ta biến nó thành giống như chúng ta. Đây thực sự là bản chất của sự gắn bó - sự đồng nhất.

 

Rất nhiều giáo viên tâm linh nhấn mạnh tầm quan trọng của việc không đồng nhất với những thứ bên ngoài bạn, đặc biệt là những người khác. Nhưng theo tôi, không phải sự đồng nhất với những thứ bên ngoài gây ra cho chúng ta nhiều đau khổ nhất, thay vào đó là sự đồng nhất với những thứ mà chúng ta nhận thức là bên trong mình.

 

Đặc biệt, chúng ta đồng nhất nhiều nhất với ba khía cạnh chính của bản thân: cơ thể, tâm trí và cảm xúc của chúng ta. Mỗi khía cạnh trong ba khía cạnh này về bản chất là một biểu hiện khác nhau của ý thức Nguồn. Chúng ta thường nhầm lẫn những biểu hiện này là toàn bộ con người chúng ta, giống như một nghệ sĩ đã quá đồng nhất với hội họa của mình đến nỗi quên mất mình thực sự là ai, và anh ta còn hơn cả bức tranh của mình.

 

Trong trường hợp của chúng ta là con người, chúng ta nghĩ rằng chúng ta là cảm xúc của mình, chúng ta là cơ thể của mình và chúng ta là suy nghĩ của mình. Và như vậy, chúng ta quá gắn bó với những thứ này đến nỗi chúng khiến chúng ta đau khổ. Và đối với những người trong chúng ta có cảm xúc đau đớn, suy nghĩ đau đớn hoặc cơ thể đau đớn, chúng ta đau khổ đến mức cuộc sống trở thành một sự dày vò.

 

Nhưng với nguy cơ từ chối bản thân trong quá trình này, tôi khuyên bạn nên tách khỏi những thứ theo cách để chúng rơi ra như cánh hoa hồng. Điều này sẽ xảy ra do việc phơi bày chúng với nhận thức có ý thức của bạn. Thay vào đó, nếu bạn cố gắng ép buộc hoặc đẩy chúng ra xa một cách hung hăng, bạn sẽ chỉ khiến chúng bám chặt hơn vào bản thân và bạn sẽ cảm thấy tồi tệ và bị từ chối trong quá trình này. Về cơ bản, điều đó có thể gây ra phản ứng sinh tồn dữ dội trong chính bạn để đáp lại sự tự từ chối của chính bạn.

 

 

XÁC ĐỊNH CÁC KHÍA CẠNH CỦA BẠN

 

Cách tốt nhất là trước hết phải nhận ra những khía cạnh này. Bắt đầu bằng cách lấy một tờ giấy và ghi ra tất cả những điều bạn nghi ngờ mình có thể bị đồng nhất.

 

Ví dụ, ngay khi bạn nói bạn bè của tôi, sử dụng từ "của tôi" để mô tả họ, bạn được đồng nhất với bạn bè của mình và do đó gắn bó với họ. Nếu bạn có thể đưa ra bất kỳ tuyên bố nào bắt đầu bằng "Tôi là [cái gì đó]", bạn cũng đang đồng nhất với điều đó. Chẳng hạn, ngay khi bạn nói "Tôi gợi cảm", bạn được đồng nhất với việc trở nên gợi cảm.

 

Cố gắng xác định những suy nghĩ và niềm tin mà bạn được đồng nhất. Ví dụ, "Tiền không mọc trên cây" có thể là một suy nghĩ mà bạn được đồng nhất. Cố gắng nhận ra những cảm xúc mà bạn được đồng nhất, có khả năng là những cảm xúc mãn tính hoặc xuất hiện thường xuyên nhất. Ví dụ, sự thất vọng có thể là một trong số đó. Sau đó, cố gắng nhận ra những khía cạnh của cơ thể mà bạn được đồng nhất. Ví dụ, nếu bạn thấy mình béo, về mặt thể chất, bạn được đồng nhất với việc béo.

 

Bất cứ điều gì bạn đồng nhất đều sẽ gây ra phản ứng mạnh mẽ. Bản ngã của bạn đã sở hữu nó như một phần của hợp chất tạo nên con người bạn. Bất cứ khi nào những thứ đó bị đe dọa, bản ngã của bạn sẽ chuyển sang trạng thái phản ứng và phòng thủ. Bản ngã có động cơ để duy trì những khía cạnh này trong cuộc sống của bạn, ngay cả khi chúng gây ra cho bạn đau đớn, bởi vì nó coi việc mất đi những thứ này là sự hủy diệt. Chúng ta thậm chí có thể trở nên đồng nhất sâu sắc với nỗi đau đến mức bản ngã có động cơ để giữ chúng ta trong đau đớn.

 

Nói như vậy, thực hành thực sự là nhận ra những thứ bạn đồng nhất khi chúng xuất hiện, và điều này dễ thực hiện nhất với cảm xúc. Bạn có thể sử dụng những cảm xúc mạnh mẽ như một hồi chuông báo động, đánh thức bạn với thực tế rằng bạn đồng nhất với một thứ gì đó và do đó cần phải nhận ra nó. Đó là lời kêu gọi bạn hiện diện một cách sâu sắc với toàn bộ sự chú ý của bạn vào những gì thực sự đang diễn ra bên trong bạn. Bằng cách nhận ra nó, bạn đang quan sát nó, nghĩa là bạn đang ở trong góc nhìn của bản ngã quan sát đang sự hiện diện với bản ngã tạm thời của bạn thay vì bị lạc trong góc nhìn của bản ngã tạm thời.

 

Khi một cảm xúc mạnh mẽ xuất hiện, hãy đối mặt với nó bên trong chính bạn thay vì phản ứng với nó hoặc phản ứng để cố gắng thoát khỏi nó. Khi bạn cảm thấy nó, hãy sử dụng cảm giác đó như một lời nhắc nhở rằng đây là cơ thể cảm xúc đang được kích hoạt hoặc tích điện giống như hàng rào điện. Hãy nhớ rằng, không phải bản thân cảm xúc gây ra đau khổ, mà là thực tế là bạn đồng nhất với nó.

 

Nhận thức này về việc gọi nó như nó vốn có và cảm nhận nó, là tất cả những gì cần thiết để không đồng nhất với một thứ gì đó. Đừng cố ngừng quan tâm đến cảm xúc của bạn và đừng cố thay đổi cảm xúc của bạn. Chỉ cần nhận ra nó và để nó ở đó. Bạn thường sẽ trải nghiệm được sự sáng suốt đến từ việc quan sát cảm xúc. Bạn có thể khám phá ra điều gì đã kích hoạt nó, ý nghĩa mà bạn gán cho sự kích hoạt đó và cũng như sự sáng suốt về tình huống khiến nó tự biến mất.

 

Khi nói đến suy nghĩ, quá trình này cũng diễn ra theo cách tương tự. Bằng cách nhận ra một suy nghĩ, quan sát nó và để nó ở đó, bạn không đổ thêm dầu vào lửa. Nó ngừng thu hút những suy nghĩ cùng chí hướng khác và do đó, bạn có thể ngăn chặn động lực của suy nghĩ đó. Sẽ mạnh mẽ như thế nào khi có thể ngăn chặn một vòng xoáy suy nghĩ tiêu cực?

 

Khi nói đến cơ thể, nếu bạn nghĩ rằng bạn là cơ thể của mình và cơ thể bạn thay đổi, bạn sẽ mất đi bản sắc của mình. Vì vậy, hãy thực hành quan sát cơ thể của bạn như thể đó là một trải nghiệm mà bạn đang có chứ không phải là con người bạn. Khi bạn nhận ra cơ thể của mình, nhìn thấy nó, cảm nhận nó và trải nghiệm nó một cách có ý thức, bạn đang ở trong khoảnh khắc đó chứ không phải cơ thể của mình. Bạn không còn đồng nhất với nó nữa.

 

Tương tự như vậy, bạn không phải là bản ngã và bạn không phải là bản ngã riêng biệt. Ngay khi bạn không đồng nhất với những khái niệm này bằng cách nhận thức được bản ngã hoặc bản ngã riêng biệt, bạn đang ở trong khoảnh khắc đó, không phải những thứ đó. Vào thời điểm đó, bạn nhận thức sâu sắc về việc bạn không phải là ai và bạn không phải là gì và do đó, rào cản lớn nhất giữa bạn và bản ngã thực sự của bạn đã tan biến và bạn có thể tận hưởng ý thức hợp nhất một lần nữa.

 

 

Nhận dạng có chọn lọc

 

Không đồng nhất có tác dụng rất lớn nhưng không được sử dụng như một công cụ để nhận dạng có chọn lọc. Trong hàng nghìn năm, thông lệ chuẩn mực của nhân loại là không đồng nhất với những phần không thể chấp nhận được và đồng nhất với những phần có thể chấp nhận được. Một vị đạo sư truyền thống là người đã quyết định đồng nhất với một phần và chỉ cho phép bản ngã đó tồn tại bằng cách nuôi dưỡng nó. Chỉ có Song sinh bên trong đó mới được thoát ra khỏi vỏ bọc của nó.

 

Ví dụ, hãy tưởng tượng một vị đạo sư quyết định phần được chấp nhận nhất của họ (khái niệm giác ngộ của họ) là một người không bao giờ tức giận, người ngay lập tức tha thứ, người không có nhu cầu trần tục và luôn ở trong trạng thái tập trung tích cực thuần túy. Bất cứ khi nào cơn giận dữ dâng lên trong họ hoặc một nhu cầu trần tục hoặc một suy nghĩ tiêu cực, họ sẽ phủ nhận, từ chối, kìm nén và từ bỏ phần đang cảm thấy cơn giận dữ hoặc nhu cầu hoặc suy nghĩ tiêu cực đó. Họ sẽ nhảy vào nhân vật của vị đạo sư mà họ đã tạo ra và sẽ phủ nhận những điều đó và nói dối bản thân và những người khác rằng cách họ cảm thấy hoàn toàn là cách họ cảm thấy. Họ sẽ không tôn trọng sự thật hoặc thực tế của bất kỳ phần nào khác. Họ sẽ làm điều này cho đến khi họ thực sự mất nhận thức về việc có bất kỳ phần nào khác. Họ sẽ nhầm lẫn phần đạo sư với tất cả những gì họ đang có và loại trừ tất cả các phần khác. Đây là kỷ luật của họ. Đây là kỷ luật của sự từ bỏ bản thân bởi vì dù muốn hay không thì những phần mà họ phủ nhận này cũng là họ. Bản ngã của họ là "khái niệm về một chúng sinh giác ngộ" và họ không thể thừa nhận bất cứ điều gì khác bên trong họ. Tất cả phải được giải thích theo danh tính đó. Đó là sự gắn bó mạnh mẽ nhất mà bạn có thể tưởng tượng. Đây không phải là sự tích hợp. Đây là sự đồng nhất có chọn lọc.

 

Phần còn lại của bản ngã bên trong không biến mất, trên thực tế, chúng bị kìm nén đến mức cuối cùng chúng trở nên bị thúc đẩy bởi năng lượng kìm nén đến mức chúng có thể hoạt động hoàn toàn ngoài nhận thức và kiểm soát có ý thức. Vào thời điểm này, một vị đạo sư thường phát triển một loại cuộc sống hai mặt hoàn toàn được biện minh bởi tính cách có ý thức. Ví dụ, một vị đạo sư có thể thuyết giảng về đạo đức trong khi tham gia vào hành vi ấu dâm. Nhưng sự đồng nhất của họ với tính cách "đạo sư" của mình, loại trừ tất cả các tính cách khác, khiến cho ông ta biện minh cho điều đó bằng cách nói rằng họ đang ban phước cho trẻ em bằng cách quan hệ tình dục với chúng theo một cách nào đó.

 

Bản ngã đích thực của bạn không phải là bất kỳ phần nào trong số những phần này. Nó là TẤT CẢ chúng và do đó nó cũng KHÔNG phải là bất kỳ phần nào trong số chúng cùng một lúc. Tính xác thực là khả năng cho phép quang phổ của các bản ngã bên trong kết hợp lại với nhau thành một thể thống nhất xung quanh một bản chất. Đây là sự tích hợp. Vậy tại sao chúng ta không làm điều này ngay bây giờ? Bởi vì việc tích hợp một nhân cách đang đau khổ khó hơn vô cùng so với việc trục xuất nhân cách đó vào một vật chứa. Khó hơn nhiều để hòa nhập một nhân cách đang đau khổ hơn là chọn lọc không đồng nhất thành một nhân cách không cảm thấy đau đớn. Thật sự rất khó để thực hành hòa nhập trong một thế giới tin rằng lòng tốt, sự đúng đắn, sự chữa lành và đức hạnh đạt được thông qua sự đồng nhất có chọn lọc. Nhưng chúng ta cô đơn và bị cô lập nên thời đại đồng nhất có chọn lọc phải chấm dứt. Thời đại hòa nhập, tức là sự chân thực đích thực, đã đến.

 

 

Tình yêu là gì?

 

Điều mà hầu hết chúng ta muốn đồng nhất và thu hút chính là tình yêu. Nhưng đó là gì? Chúng ta thường nhầm lẫn tình yêu với cảm giác chấp thuận. Sự chấp thuận là người anh em gần gũi với tình yêu vì khi chúng ta chấp thuận một điều gì đó, chúng ta kéo nó về phía mình và chấp nhận nó như một phần của chính mình. Bằng cách chấp thuận một điều gì đó, về bản chất, chúng ta không từ chối nó.

 

Nhưng ở cấp độ cơ bản nhất, yêu một điều gì đó là coi nó như một phần của chính bạn. Đó là một trải nghiệm hơn là một khái niệm. Tình yêu là bao gồm. Đó là chuyển động năng lượng hướng tới sự hợp nhất. Khi bạn yêu một thứ gì đó, bạn sẽ kéo nó về phía mình và coi nó như bạn.

 

Rung động hoàn toàn trái ngược với tình yêu là sợ hãi. Sợ hãi là tách biệt một thứ gì đó khỏi bạn. Sợ hãi là loại trừ. Đó là chuyển động năng lượng hướng tới sự cá nhân hóa. Khi bạn sợ một thứ gì đó, bạn đẩy nó ra xa và tách nó khỏi bạn và chúng ta sẽ khám phá nỗi sợ hãi trong Phần III. Bây giờ, hãy quay lại với tình yêu, thứ cho phép bạn tiếp cận một trong những thực tại cơ bản nhất trong vũ trụ này, đó là sự hợp nhất. Chúng ta có thể nhận thức rằng có những thứ riêng biệt trên thế giới, nhưng tất nhiên nhận thức này là ảo tưởng. Tất cả chúng ta đều bao gồm cùng một năng lượng chỉ đơn thuần thể hiện chính nó thành những thứ khác nhau.

 

Bạn sẽ nhớ lại rằng chúng ta đã gọi các phần khác nhau của bản thân là các mảnh vỡ hoặc Song sinh bên trong. Thỉnh thoảng, một trong những mảnh vỡ này nhận ra chính nó một cách tích cực trong một mảnh vỡ khác và tại thời điểm đó, nó coi nó giống hệt chính nó. Đây là tình yêu. Và hãy nhớ rằng, sự tách biệt là một ảo tưởng. Những gì chúng ta có thể nghĩ là ảo ảnh vẫn là một phần của ý thức thống nhất (những gì chúng ta gọi là Thượng đế hoặc Nguồn) vì không có gì không phải là một phần của Thượng đế hoặc Nguồn. Vì lý do này, chúng ta có thể gọi nỗi sợ là ảo ảnh trong ý thức Nguồn mà sự thật là tình yêu.

 

Hãy nghĩ lại về điều ngược lại với tình yêu và bạn sẽ thấy nó có hại như thế nào. Khi chúng ta nghĩ "Tôi ghét" hoặc "Tôi không muốn" hoặc "Tôi không thích" hoặc đưa ra những phán đoán tiêu cực, thì đây là năng lượng đẩy mọi thứ ra xa. Nó đẩy chúng ta ra khỏi sự thống nhất và rơi vào trạng thái cô đơn. Đó là điều ngược lại với tình yêu và nó gây ra đau đớn.

 

Chỉ có một loại đau đớn trong vũ trụ này và đó là sự chia cắt. Chỉ có một loại hạnh phúc trong vũ trụ này và đó là sự thống nhất. Bất cứ khi nào bạn cảm thấy đau đớn dưới bất kỳ hình thức nào, điều đó có nghĩa là bạn cảm thấy tách biệt với một thứ gì đó và bất cứ khi nào bạn cảm thấy hạnh phúc dưới bất kỳ hình thức nào, điều đó có nghĩa là bạn cảm thấy thống nhất với một thứ gì đó.

 

Để sống trọn vẹn, câu hỏi mới đối với những thứ bạn sợ hãi và ghét bỏ cần phải là, "Làm sao tôi có thể yêu thứ này?" Cuối cùng, câu trả lời là, "Làm sao tôi không thể?" Ngay cả khi bạn hiện tại ghét nó, nó vẫn là một phần của bạn cho dù bạn có thích hay không, và vì bạn không thể tách rời khỏi Nguồn hoặc Thượng đế, nó cũng không thể tách rời. Nó là một phần của sự hợp nhất và tình yêu là coi nó như chính bạn. Ngay cả khi bạn đẩy nó ra, nó vẫn là một phần của vũ trụ này, là một. Vì vậy, nó vẫn là một phần của bạn.

 

 

Chọn tình yêu làm sứ mệnh cốt lõi trong cuộc sống

 

Đây là cách nó phù hợp với nhau. Mặt tích cực của Nguồn cần thực hành trao tình yêu cho các khía cạnh tiêu cực thay vì đẩy chúng ra xa. Mặt tiêu cực cần chấp nhận tình yêu này như một sự tự đưa vào. Trong hàng ngàn năm, tính hai mặt trong vũ trụ giống như một cuộc chiến giữa thiện và ác mà cả hai bên đều kiên quyết không muốn nhìn thấy chính mình trong bên kia.

 

Nhưng các bậc thầy vũ trụ đã nhìn nhận tất cả điều này hoàn toàn khác. Khi các hiện thân của thần thánh, chẳng hạn như Đức Phật và Chúa Jesus, đến với nhân loại, họ không dạy về thiện và ác. Thay vào đó, những gì họ dạy là tình yêu. Và họ không dạy cách yêu một cách có chọn lọc. Chúa Jesus, nổi tiếng vì yêu thương chăm sóc những người phong cùi trong xã hội, đã dạy những người theo Ngài cách yêu tất cả mọi thứ. Ngài dạy cách yêu những gì bạn hiện đang đẩy ra khỏi chính mình. Ngài dạy cách yêu vô điều kiện. Ngài không nói rằng có bất kỳ ngoại lệ nào, bởi vì không có ngoại lệ nào cả.

 

Đức Phật thừa nhận kẻ thù Mara của mình là chính mình. Ngài coi Mara cũng có trách nhiệm ngang nhau đối với sự giác ngộ của chính mình. Và ông không dạy cách đuổi Mara ra hay đánh bại hắn để tách khỏi hắn. Thay vào đó, ông dạy các đệ tử của mình cách ẩn dụ mời Mara của chính họ vào uống trà. Bạn sẽ tìm thấy cùng một sự thật về tình yêu này trong tất cả các nhà lãnh đạo tôn giáo và tâm linh lớn ở cốt lõi của họ.

 

Vũ trụ muốn chúng ta hiện thực hóa sự hợp nhất đó một lần nữa. Nó đang gọi chúng ta về nhà. Nó đã gọi chúng ta về nhà trong nhiều thế kỷ. Nó tạo ra những hiện thân của chính nó, như Đức Phật, Chúa Jesus và các nhà lãnh đạo giác ngộ khác, để gọi chúng ta trở về nhà. Và những người nghe bóp méo tiếng gọi đó. Họ bóp méo nó để phù hợp với sự kháng cự ăn sâu vào văn hóa của chính họ.

 

Một lần nữa, vấn đề là vũ trụ là tấm gương phản chiếu của chúng ta. Chúng ta là một thế giới thu nhỏ trong thế giới vĩ mô lớn hơn. Chúng ta là một phân số của Thượng đế. Để vũ trụ trở thành một, chúng ta phải trở thành một. Chúng ta sẽ làm điều đó bằng cách tích hợp, nghĩa là chúng ta phải yêu những khía cạnh của bản thân mà chúng ta hiện không yêu. Chúng ta cần phải xích lại gần và nhìn thấy bản thân mình trong những khía cạnh mà chúng ta muốn đẩy ra xa. Đã đến lúc yêu thương vô điều kiện.

 

Trong phần Giới thiệu, bạn sẽ nhớ lại rằng tôi đã giải thích cách cô đơn gắn liền với mặt thứ ba. Mặt thứ ba hợp nhất hai mặt đối lập để tạo ra một thực thể mới, một thực thể bao gồm cả hai mặt đối lập một cách hài hòa. Do đó, mặt thứ ba có thể được coi là con số của sự hợp nhất. Nếu thiện và ác là những mặt đối lập, thì sự hợp nhất là thực thể bao gồm cả hai mặt đối lập. Sự hợp nhất là quá trình mà mặt thứ ba này sẽ được hiện thực hóa. Mỗi chúng ta phải phấn đấu vì điều này và khi làm như vậy, chúng ta sẽ tự nhiên mở lòng mình để kết nối và vượt qua nỗi cô đơn đã đeo bám chúng ta quá lâu.

 

Theo dõi trên Facebook

 

https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/

 

DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG

 

https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html