I Am Me I Am Free - The Robots' Guide to Freedom
Tôi là tôi Tôi tự do - Hướng dẫn tự do cho Robot
By
David Icke
Chương 1
Đám người hoang mang
Lời cảm ơn
Cho tất cả những người đã gây ra cho tôi những rắc rối và đau đớn.
Cảm ơn bạn vì những món quà của bạn về kinh nghiệm, học tập và tiến hóa.
Gửi Linda. Một tâm hồn tuyệt vời và một người bạn tuyệt vời.
Cảm ơn vì tất cả.
Gửi lời Cảm ơn đến:
Sam Masters cho công việc sản xuất của cô ấy trên cuốn sách này; Ned Hague cho cảm hứng nghệ thuật của mình; Jean Credland đã đọc bản kiểm chứng của cô ấy.
Một chút khôn ngoan ...
Lời kêu gọi tôn giáo của bạn đã được viết trên những tấm đá bằng ngón tay rực lửa của một vị thần giận dữ.
Tôn giáo của chúng ta được thành lập bởi truyền thống của tổ tiên chúng ta, những giấc mơ của những người lớn tuổi của chúng ta được Thần linh vĩ đại ban cho họ trong những giờ phút im lặng. Và những điềm báo của những sinh mệnh có học.
Vì vậy, nó được viết trong trái tim của người dân chúng ta: Chúng ta không cần đến nhà thờ - điều đó chỉ khiến chúng ta tranh cãi về Đức Chúa Trời. Và suy nghĩ rằng những người đàn ông da trắng nên cai trị thiên nhiên và thay đổi cách thức của nó theo ý thích của anh ta, không bao giờ được hiểu bởi những người đàn ông da đỏ.
Niềm tin của chúng ta là Thần Vĩ đại đã tạo ra vạn vật.
Không chỉ loài người, mà tất cả động vật, tất cả thực vật, tất cả đá, tất cả trên Trái đất và giữa các vì sao có linh hồn thực sự.
Đối với chúng ta, tất cả cuộc sống là thánh.
Nhưng. Bạn không hiểu những lời cầu nguyện của chúng ta khi chúng ta xưng hô với Mặt trời, Mặt trăng và Những ngọn gió. Bạn đã phán xét chúng ta mà không hiểu, chỉ bởi vì lời cầu nguyện của chúng ta khác nhau.
Nhưng chúng ta có thể sống hài hòa với tất cả thiên nhiên. Tất cả thiên nhiên đều ở trong chúng ta và chúng ta đều là một phần của thiên nhiên.
Chief White Cloud
Nhà tù
Giữ cho bạn bị pha tạp với tôn giáo và tình dục và TV
Và bạn nghĩ rằng bạn thật thông minh và không có đẳng cấp và tự do.
Nhưng theo như tôi thấy thì bạn vẫn là nông dân tội nghiệp.
John Lennon, Anh hùng của giai cấp công nhân
Tự do
Tất cả vật chất chỉ đơn thuần là năng lượng ngưng tụ thành một rung động chậm.
Tất cả chúng ta đều là một ý thức trải nghiệm chính nó một cách chủ quan.
Không có cái gọi là cái chết.
Cuộc sống chỉ là một giấc mơ.
Và chúng ta là trí tưởng tượng của chính mình.
Bill Hicks
Chương 1
Đám người hoang mang
Vậy bạn là cái quái gì vậy? Điều gì ẩn sau đôi mắt đó? Khi soi gương, bạn thấy gì? Bạn có nhìn thấy con người thật của mình không, hay điều bạn đã được tạo điều kiện để tin là bạn? Cả hai là như vậy, vì vậy, khác nhau. Một là ý thức vô hạn có khả năng tồn tại và tạo ra bất cứ thứ gì nó chọn, còn lại là ảo ảnh bị giam cầm bởi những giới hạn nhận thức và lập trình của chính nó.
“Bạn” nào trong số này đang kiểm soát cuộc sống của bạn? Vô cực hay giới hạn?
Tự ái hay tự khinh bỉ? Tự do tư tưởng hay nhà tù của tâm trí?
Đáng buồn thay cho đa số mọi người trên hành tinh này, trừ một số ít được đặc ân - chính tâm trí có điều kiện mới chiếm ưu thế. Họ sống cuộc sống của họ trong những giới hạn được lập trình của họ về suy nghĩ, cách nhìn và hành động. Đó là một thế giới của tôi có thể và tôi không dám và tôi không thể làm; của tôi nên và tôi phải và tôi phải làm; một thế giới tuân theo những gì người khác nói rằng họ phải hoặc nên như vậy. Trong khi thực tế họ chỉ nhìn thấy các giải pháp và cơ hội để học hỏi và phát triển, họ được lập trình chỉ nhìn thấy những vấn đề và lý do không nên làm. Họ sống cuộc sống sau song sắt trong phòng giam do chính họ tạo ra. Bản thân thế giới phản ánh tổng cộng của hàng tỷ nhà tù riêng lẻ này. Trái đất đã trở thành một Alcatraz toàn cầu, một quả cầu xoay tròn của sự kiểm soát và áp đặt bởi số ít với chi phí của nhiều người. Sự tự do? Cái gì Tự do? Làm thế nào để bạn đánh vần điều đó một lần nữa? Loài người đã không được tự do trong một thời gian rất dài trước khi được lịch sử ghi lại. Nhưng mẹo là thuyết phục chúng ta rằng chúng ta tự do - sau đó chúng ta sẽ không làm bất cứ điều gì về những bức tường bao quanh chúng ta và những người quản giáo ở cửa. Những bức tường? Những bức tường nào? Bạn đang tự do! Người gác cổng? Người giám hộ nào? Bạn đang tự do!
Có, bạn được tự do: bạn có thể tự do xem truyền hình - ba mươi kênh và nhiều hơn nữa những thứ tào lao vô tâm khiến bạn cảm thấy vô hạn và khiến bạn ảo tưởng về những gì bạn nên làm, nên làm và suy nghĩ. Bạn có thể tự do nhấn nút zappa và chọn bất kỳ nút nào trong số chúng.
Ôi thật là sung sướng khi được sống trong vùng đất của tự do. Bạn có thể tự do xem tin tức và xem các nhà báo và phóng viên nói với bạn, hầu như không có câu hỏi, lời giải thích chính thức về các sự kiện - những lời giải thích được thiết kế để đảm bảo rằng bạn nhìn thế giới theo phong cách mong muốn và phản ứng theo cách mong muốn. Thưa quý vị, xin nhắc lại sau khi tôi ... Tôi tự do ... Tôi tự do. Đúng! Đúng! Đúng! Bạn có thể tự do làm những gì chúng ta nói với bạn; tự do suy nghĩ khi chúng ta nói với bạn; tự do để sống như chúng ta nói với bạn. Và bạn thậm chí có thể tự do chết như chúng ta nói với bạn trong các cuộc chiến tranh lạnh lùng được tạo ra để tiêu diệt, kiểm soát và thao túng.
Loài người được tự do?
Không không không.
Loài người là một bầy đàn.
Chúng ta đây, những khía cạnh duy nhất, vĩnh cửu của ý thức với vô số tiềm năng và chúng ta đã cho phép mình trở thành một đốm màu không suy nghĩ, không cần bàn cãi về sự phù hợp và đồng nhất. Một đàn. Một khi chúng ta chấp nhận tâm lý bầy đàn, chúng ta có thể bị kiểm soát và chỉ đạo bởi một số ít. Và chúng ta là vậy.
Một ngày nọ, tôi đang đứng dưới ánh nắng mặt trời được bao quanh bởi một đàn cừu khổng lồ. Người nông dân lên xe tải, trèo ra ngoài, đứng bất động dựa vào cây gậy. Ngay lập tức, một vài con cừu bắt đầu đi về phía anh ta và trong vài phút nó giống như Exodus. Hàng trăm con cừu đang theo sau vài con đó ở phía trước. Bất kỳ người đi lang thang nào không tuân theo tâm lý trừu kêu này đều bị con chó chăn cừu làm cho sợ hãi và sau đó họ cũng lao vào hàng. Chỉ trong một thời gian ngắn, sự kết hợp của trừu kêu, trừu kêu và nỗi sợ hãi đã bao trùm cả đàn khổng lồ. Tất cả những gì chỉ cần một người đàn ông làm rất ít và một con chó cừu sợ hãi. Khi tôi quan sát điều này, tôi nghĩ: “Tôi đang nhìn vào loài người ở đây. Đây là cách chúng ta bị kiểm soát ”. Chúng ta đã ngừng suy nghĩ cho bản thân và cho hết trí óc (sức mạnh). Do đó, chúng ta theo dõi cái phía trước theo kiểu rô bốt đặc biệt nhất.
Và chúng ta bị tiêu diệt bởi nỗi sợ hãi trong từng thớ thịt của chúng ta. Một khi phản ứng sợ hãi của chúng ta được kích hoạt, chúng ta sẽ vội vàng tuân theo ngay cả khi chúng ta đủ nhận thức để nhận ra rằng những gì chúng ta được yêu cầu nghĩ, làm và nói, là một điều vô nghĩa. Những vũ khí này, trừu kêu, trừu kêu và sự sợ hãi, cho phép một số ít người đáng kinh ngạc nhào nặn và định hướng thế giới theo hình ảnh biến thái của chính họ, một quá trình đang dẫn đầu, trừ khi chúng ta thức dậy và lớn lên, hướng tới một chính phủ thế giới, quân đội, ngân hàng trung ương và tiền tệ, và một nhóm dân số được trang bị vi mạch: nói tóm lại, toàn bộ quyền kiểm soát toàn cầu của mọi đàn ông, phụ nữ và trẻ em.
Mặc dù thoạt nghe có vẻ là cực kỳ khó khăn đối với một số ít người tương đối để kiểm soát cuộc sống của gần sáu tỷ người, nhưng trên thực tế, điều đó tương đối dễ dàng, một khi bạn có quyền kiểm soát giáo dục và phương tiện truyền thông - các nguồn “thông tin” và những thông điệp thần chú bắn phá tâm trí có ý thức và tiềm thức từ khi còn nhỏ đến khi chôn cất. Những thông điệp này không được thiết kế để thông báo, nhưng để chỉ đạo và điều kiện, để phân chia và thống trị. Những kẻ thao túng tôn giáo, khoa học, chính trị và kinh tế tự đặt mình vào giữa sự thật và tâm trí có ý thức của con người. Họ là những người trung gian và phụ nữ, những người tìm cách tránh xa các lĩnh vực công cộng những kiến thức có thể mở mang đầu óc chúng ta về tiềm năng thực sự và vô hạn của chúng ta. Chúng ta được cho ăn một chế độ ăn kiêng tinh thần với những thứ ngu xuẩn và tào lao được thiết kế để làm giảm ý thức về bản thân và đóng cửa ý thức của chúng ta cho đến khi nó trở thành một cái bóng mờ nhạt của những gì nó có thể có. Nó trở thành một con cừu và con cừu trở thành một đàn. Như ai đó đã từng nói, có ba loại người trên thế giới: một số ít người làm nên mọi việc; một số lượng lớn hơn một chút những người xem mọi thứ xảy ra; và tất cả những người còn lại xung quanh nói: chuyện gì đang xảy ra, chuyện gì đang xảy ra? Sự thật bị phủ nhận đối với mọi người bởi vì nó sẽ giải phóng họ. Thay vào đó, những người ở đỉnh cao của các đế chế tôn giáo, khoa học, chính trị và kinh tế (cùng một trạng thái tâm hồn trong những bộ quần áo khác nhau) đưa ra phiên bản “sự thật” của họ, một phiên bản có nghĩa là mọi người phải tin bất cứ điều gì họ muốn họ tin. . Và, công bằng mà nói, nhân loại không có một kỷ lục tuyệt vời nào về việc đòi hỏi sự thật hoặc tìm kiếm nó. Chúng ta đã phát triển tâm trí lười biếng. Thật thích hợp khi từ vô minh là một phần mở rộng của từ bỏ qua. Chúng ta bỏ qua rất nhiều và vì vậy chúng ta trở thành kiến bỏ qua.
Một khi bạn đã điều kiện một thế hệ suy nghĩ theo cách bạn yêu cầu, thì việc điều kiện thế hệ tiếp theo càng trở nên dễ dàng hơn. Bây giờ bạn có các bậc cha mẹ được lập trình làm việc vô tình trên hành vi của bạn {điều kiện con cái của họ chấp nhận quan điểm sống có điều kiện của chúng. Những bậc cha mẹ như vậy không làm điều này vì họ là người xấu. Họ làm điều đó bởi vì họ thực sự nghĩ rằng quan điểm của họ là tốt nhất cho con cái của họ.
Nhưng hiệu quả là giống nhau: một thế hệ được lập trình giúp lập trình thế hệ tiếp theo vì nó không tôn trọng quyền được là chính họ của bất kỳ ai. Mỗi thế hệ đều có quyền nhìn cuộc sống theo cách có ý nghĩa đối với họ, chứ không phải cha mẹ họ, thầy cô của họ hay những người đọc tin tức. Nhưng đáng buồn thay, mọi người chấp nhận mà không suy nghĩ rất nhiều điều được truyền lại cho họ. Họ không hỏi câu hỏi tự do nhất có thể hỏi: Tại sao? Tại sao chúng ta làm theo cách này? Tại sao chúng ta tin điều này hoặc điều kia? Ai nói? Câu hỏi "tại sao?" là động lực thúc đẩy quá trình tiến hóa. Khi tôi nói chuyện ở Hoa Kỳ, một người bạn Mỹ đã kể cho tôi nghe một câu chuyện làm nổi bật ý tôi.
Cô ấy nói rằng khi cô ấy đang chuẩn bị bữa tối vào một ngày nọ, cô ấy đã cắt các góc của giăm bông trước khi cho vào chảo.
"Tại sao bạn làm điều đó?" chồng cô hỏi.
"Tôi không biết - mẹ tôi luôn làm điều đó."
"Tại sao mẹ của bạn lại cắt các góc của giăm bông?"
“Tôi không biết, cô ấy vừa làm - có vấn đề gì vậy?”
“Gọi cho mẹ bạn và hỏi bà ấy tại sao bà ấy lại cắt các góc của miếng giăm bông.”
Cô gọi cho mẹ cô.
“Mẹ, mẹ biết khi con còn là một cô gái và mẹ đã từng cắt bỏ ham muốn không? Tại sao bạn làm vậy?"
"Bởi vì cái chảo của tôi không bao giờ đủ lớn!"
Nếu chồng cô không hỏi câu hỏi “tại sao?”, Cô có thể sẽ tiếp tục cắt bỏ phần thịt ham và các con của cô cũng có thể sẽ làm điều đó. Đây là cách mà một thế hệ cho phép ý thức về bản thân của mình được điều chỉnh bởi các thế hệ cũ, cha mẹ, giáo viên và những người làm truyền thông. Họ không đặt câu hỏi tại sao. Tâm lý bọt biển này và mong muốn áp đặt suy nghĩ và niềm tin của một người lên người khác đã tạo ra một phương tiện hiệu quả đáng kinh ngạc để Tinh hoa kiểm soát hướng đi của thế giới. Đó là những gì tôi đã gọi là Khu vực Không có rắc rối. Mọi giáo điều, hệ thống tín ngưỡng, văn hóa và xã hội đều có Vùng không có rắc rối. Nó hoạt động như thế này: bạn đặt ra các giới hạn về suy nghĩ, quan điểm và hành vi có thể chấp nhận được và bất kỳ ai bước ra ngoài những giới hạn rất hẹp đó sẽ ngay lập tức bị chế giễu là “điên” hoặc bị lên án là “xấu”. Trong trường hợp của tôi là cả hai!
Một số người ở trong Vùng không có Rắc rối bởi vì họ bị thuyết phục rằng quan điểm bị hạn chế một cách tuyệt vọng này thực sự là cách cuộc sống nên được sống. Nhưng có một số lượng rất lớn những người khác nhận ra giới hạn của Khu vực là vô lý đến mức nào, nhưng nỗi sợ hãi phải đối mặt với sự chế giễu hoặc lên án khiến họ phải im lặng và cúi đầu. Như họ nói ở Nhật Bản, chiếc đinh nổi bật so với phần còn lại là chiếc đinh đầu tiên bị đánh. Ở đây một lần nữa chúng ta có Khu vực không có Rắc rối được kiểm soát bởi hai vũ khí đó, trừu kêu, trừu kêu (những người chấp nhận giới hạn của suy nghĩ có điều kiện và xem như thực tế của họ) và nỗi sợ hãi (những người nghĩ khác, nhưng sợ hãi khi nói như vậy) . Điều này có nghĩa là rất nhiều nhân loại đang sống dối trá và phủ nhận những gì họ thực sự tin tưởng và những gì họ thực sự muốn làm với cuộc sống của họ. Họ không đeo mặt nạ. Đứng giữa một con phố đông đúc và quan sát tất cả những người đang đi qua. Bạn không nhìn vào cái thực, chúng vô hạn.
Bạn đang nhìn vào chiếc mặt nạ mà họ chiếu ra thế giới. Họ tin rằng chiếc mặt nạ này đủ chấp nhận được đối với những tù nhân còn lại để tránh bị chế giễu hoặc bị lên án vì đã suy nghĩ và hành động khác với yêu cầu của Khu vực không có Rắc rối. Đó là những căng thẳng tuyệt vời trong tâm lý gây ra bởi sự từ chối này, nằm ở trung tâm của hầu hết các bệnh về tinh thần, cảm xúc và do đó thể chất (không dễ chịu, bất hòa) biểu hiện như bệnh tật, trầm cảm, tự tử, thiếu sự thỏa mãn, và “ vấn đề ở đây là gì?". “Cuộc chiến” hàng ngày trong tâm hồn này dẫn đến xung đột rằng một phần trong chúng ta nhận ra sự vô hạn và độc nhất của chúng ta, và mức độ ý thức tìm cách phủ nhận những cảm giác đó vì nó lo sợ hậu quả của việc thể hiện tính độc nhất trong một thế giới đồng nhất được lập trình sẵn. Hai cấp độ tâm lý này là những gì tôi gọi là “Tôi là tôi, tôi tự do” và “Ôi Chúa tôi”.
Tôi Là Tôi, Tôi Tự Do, mong muốn thể hiện và tôn vinh sự độc đáo của nó.
Ôi Chúa ơi, kinh hãi về những gì sẽ có ý nghĩa trong cuộc sống hàng ngày. “Trời ơi, gia đình tôi sẽ nghĩ gì nếu tôi nói những gì tôi tin? Còn các bạn ở nơi làm việc thì sao? Và những người ở dưới quầy bar? Họ sẽ nghĩ rằng tôi đã phát điên. Ôi chúa ơi!"
Nếu bạn muốn tự do, hãy ngừng sống giả dối. Hãy ngừng phủ nhận bản thân. Bạn là một khía cạnh duy nhất của tất cả những gì tồn tại, là tổng của tất cả những trải nghiệm độc nhất của bạn kể từ lần đầu tiên bạn trở thành cC) có giá trị vô cùng trước đây. Đó là một lý do để vui mừng. Không có khía cạnh nào của ý thức trong tất cả sự sáng tạo giống như bạn. Bạn đặc biệt, vì mọi người đều đặc biệt như nhau. Nhưng thay vì vui mừng và tự hào về sự đặc biệt đó, chúng ta đã để cho sự độc đáo của mình trở thành một thứ khiến bạn phải sợ hãi. Ôi chúa ơi!
Bởi vì chúng ta sợ là chính mình, chúng ta không thoải mái khi bất cứ ai xung quanh chúng ta quyết định di tản khỏi Khu vực Không có Rắc rối và thể hiện sự độc đáo của họ. Dấu gạch ngang của họ để tự do tinh thần và cảm xúc tạo ra một tuyên bố về chúng ta và nhà tù tinh thần và cảm xúc của chính chúng ta. Mọi người không thích điều đó và họ phản ứng tương ứng. “He’s mad” hoặc “She’s bad” là hành động phản xạ, tiếng kêu vấn đề tiêu chuẩn từ bầy đàn khi nó đối mặt với một người được xác định là chính họ chứ không phải là một bản sao được lập trình. Và bạn có biết mọi người đang thực sự nói gì khi họ hét lên "điên" hoặc "tồi tệ" không? Họ thực sự đang nói "khác nhau".
Đó là quy mô của điều kiện được hấp thụ bởi tâm trí tập thể con người mà mọi người không thể đối phó với bất kỳ ai dám khác biệt.
“Nếu tôi ở trong tù, anh bạn, bạn cũng phải như vậy. Đó chỉ là công bằng." Chúng ta cũng không thể khuất phục được huyền thoại về “những người đàn ông và phụ nữ bình thường trên đường phố” hay “những người bình thường”, ý tưởng rằng quần chúng chỉ là những người “bình thường” và chỉ một số ít những người “phi thường” đạt được bất cứ điều gì trong cuộc sống.
Chúng ta là "bình thường", vì vậy chúng ta phải biết vị trí của mình, hệ thống niềm tin này cạnh tranh. Trên thực tế, không có một người đàn ông, phụ nữ, trẻ em hay ngọn cỏ “bình thường” trong toàn bộ sự sáng tạo, nhưng mọi người được thuyết phục để tin vào huyền thoại và vì vậy họ đóng vai trò là “người bình thường”.
Đó là một hành động mà họ có điều kiện để thực hiện, giống như một diễn viên trên sân khấu. Bình thường không phải là chúng ta là gì, nó chỉ đơn thuần là những gì chúng ta chọn để tin rằng chúng ta là. Nhưng nó rất mạnh trong việc làm giảm cảm giác giá trị của chúng ta; một động lực khác để dành tâm trí của chúng ta cho những người mà chúng ta tin là “những người giỏi hơn” của chúng ta. Đó là một phần của điều kiện bao gồm sự vỗ tay rằng tất cả chúng ta sinh ra đều là tội nhân, bất kể điều đó có nghĩa là gì.
Hãy nghĩ về những hậu quả đối với cuộc sống của bạn và hành tinh mà hậu quả của việc trở thành BẠN này. Nếu chúng ta trao tâm trí của mình cho người khác và cho phép họ cho chúng ta biết phải nghĩ và làm gì, và nếu chúng ta thừa nhận sự độc đáo của mình với nỗi sợ khác biệt, chúng ta sẽ trao quyền kiểm soát thế giới này cho một Elite nhỏ bé sử dụng sức mạnh và thao túng của họ để ra lệnh cho các giới hạn của Vùng không có rắc rối. Bất cứ ai quyết định thời điểm mà một quan điểm hoặc lối sống ở bên trong hay bên ngoài Khu vực (thời điểm mà bạn gặp phải sự chế giễu hoặc lên án), cũng quyết định giới hạn mà trong đó hàng tỷ người sống cuộc sống của họ bởi vì họ sợ hãi sự khác biệt với bầy đàn . Người ta nói đi nói lại họ ủng hộ những gì tôi đang nói và đang làm, nhưng họ không dám nói vì sợ hậu quả. Đã đến lúc cần lấy hết can đảm, bởi vì hậu quả của việc giữ im lặng sẽ tồi tệ hơn nhiều so với việc nói ra và tự hào về những gì bạn nghĩ và những gì bạn đang có. Điều gì đã xảy ra với chúng ta, vì Chúa? Chúng ta đã phải đối mặt với một căn bệnh tâm thần phân liệt hàng loạt, trong đó chúng ta vừa trở thành tù nhân của Khu tự do Rắc rối vừa là lực lượng cảnh sát của nó. Bởi vì chúng ta không tôn trọng quyền độc nhất của riêng mình, chúng ta tuân theo các giới hạn của Khu vực và trở thành nô lệ. Bởi vì chúng ta không tôn trọng quyền độc nhất của mọi người, chúng ta trở thành lực lượng cảnh sát hoặc nông dân gây rối và chăn dắt những nô lệ khác để xin lỗi. Sự chế giễu và lên án chỉ có thể đạt đến mức độ cần thiết để khiến mọi người sợ hãi phục tùng nếu quần chúng, những nô lệ khác, đóng vai trò của họ trong việc phân phát nó. Chúng ta không sợ hãi trước những gì các tổng thống, thủ tướng và các chủ ngân hàng toàn cầu nghĩ về chúng ta - đó là phản ứng của bạn bè, gia đình và đồng nghiệp của chúng ta khiến chúng ta lo lắng và sợ hãi về sự tuân thủ. Phản ứng của những nô lệ khác! Lực lượng cảnh sát tinh thần, tình cảm và tinh thần kiểm soát quần chúng chính là ... quần chúng. Nó giống như việc có một phòng giam đầy tù nhân và bất cứ khi nào một trong số các tù nhân tìm thấy cách trốn thoát, tất cả các tù nhân khác chạy đến để chặn lối ra.
Định kiến là từ quan trọng ở đây. Mọi người có điều kiện để có thành kiến với các thành viên và nhóm khác trong mỗi nền văn hóa và xã hội, và các hình thức thành kiến khác nhau này được sử dụng để phân chia và thống trị bầy đàn. Định kiến có thể là chủng tộc, tôn giáo hoặc chính trị, hoặc dựa trên lý lịch, thu nhập, công việc hoặc lối sống. Dù bằng cách nào thì bạn cũng có những khía cạnh khác nhau của xã hội có điều kiện chế giễu, chống đối và lên án quan điểm và kinh nghiệm sống của nhau theo bản năng. Và định kiến hiếm khi chỉ có một chiều. Những người coi mình là nạn nhân của định kiến thường có định kiến với người khác, lối sống và nhóm. Điều này cho phép sự thao túng của ý thức quần chúng phát triển mạnh mẽ và nếu chúng ta ngừng tìm cách áp đặt phiên bản của chúng ta về đúng và sai, tốt và xấu, đạo đức và vô đạo đức lên nhau, chúng ta sẽ loại bỏ các phương tiện để thao túng toàn cầu đó.
Chúng ta cần phải buông bỏ mọi định kiến - ngay bây giờ!
Chúng ta đã từ bỏ những đặc điểm nhận dạng riêng của mình đến mức chúng ta tự đánh giá bản thân và những người khác bằng những “điểm yếu” mà chúng ta làm và những giáo điều mà chúng ta bám vào. Cách chúng ta và họ phục vụ hệ thống kiểm soát chúng ta đã trở thành ý thức về bản sắc của chúng ta, biểu tượng của chúng ta là ai! Bạn là gì?
Ồ, tôi là một Cơ đốc nhân, một người Hồi giáo, một người Xã hội chủ nghĩa, một người Cộng hòa, một người Pagan. Chúng ta phải là một cái gì đó thay vì trở thành một ai đó - chính chúng ta. Chúng ta cũng hỏi những người mà chúng ta gặp họ “làm gì” để kiếm sống bởi vì chúng ta nghĩ rằng điều này sẽ giúp chúng ta xác định được “họ” là ai. “Ồ, bạn là một nhà môi giới chứng khoán và bạn là một thợ mỏ, và bạn là một người quét đường. Đúng vậy, đã nhận được điều đó - thành công, khó khăn và bẩn thỉu, hoàn toàn thất bại. OK, tôi biết tất cả các bạn bây giờ. Có ai uống không? ” Chúng ta đánh giá mọi người và bản thân, không phải bởi chúng ta là gì, mà bởi những gì chúng ta sở hữu hoặc những gì chúng ta “làm”. Phán đoán này phù hợp với quan điểm của hệ thống về thực tế vì chúng ta đã thừa nhận quyền thể hiện sự độc đáo của riêng mình. Một người nào đó kiếm được hàng triệu USD bằng cách lạm dụng hành tinh và hàng loạt nhân loại hàng ngày bằng những quyết định mà họ đưa ra trên thị trường chứng khoán toàn cầu (sòng bạc) được coi là đã “làm nên chuyện” để thành công. Trong khi những người khác không gây hại cho ai, và thực sự có thể cố gắng giúp đỡ mọi người và dành tình yêu cho thế giới, được coi là thất bại nếu họ làm công việc được trả lương thấp hoặc bị “thất nghiệp”. Một người bạn ở trường luôn bị chế giễu vì cha anh ta dọn thùng rác để kiếm sống. Nhưng những người cười lại tôn thờ những cầu thủ nổi tiếng. Đây là một ví dụ về quan điểm kinh ngạc của chúng ta về “thành công”.
Chúng ta sẽ nhớ ai nhất nếu họ không làm việc trong một tháng, cầu thủ bóng đá hay người thu gom rác? Điều thứ hai, tất nhiên, bởi vì đường phố và nhà của chúng ta sẽ đầy rác và cuối cùng là dịch bệnh.
Thái độ đánh giá nhau bằng “công việc” của chúng ta là phớt lờ và phủ nhận con người thật của chúng ta.
Chúng ta không phải là “người môi giới chứng khoán”, “thợ mỏ” hay “người quét đường”. Đây chỉ đơn thuần là những vai diễn mà chúng ta đóng trên sân khấu của cuộc đời. Một nhà môi giới chứng khoán hôm nay có thể trở thành một kẻ khốn nạn vào ngày mai. “Vai trò” của chúng ta không phải là “chúng ta”, cũng như nhân vật mà một diễn viên đóng không phải là nhân vật thực của diễn viên. Công việc và “vai trò” của chúng ta chỉ là phương tiện tạm thời cho trải nghiệm. Chúng ta đang phát triển ý thức trên một hành trình vĩnh cửu hướng tới tình yêu, kiến thức và sự hiểu biết lớn hơn, nhưng chúng ta đã quên điều này và chúng ta được khuyến khích quên nó đi. Chúng ta giống như những diễn viên nghĩ rằng bộ phim là thật và chúng ta đã đảm nhận những tính cách được mô tả trong kịch bản của người khác. Chúng ta nghĩ rằng vai trò là “chúng ta”. Nó không phải. Nhưng chúng ta có cảnh diễn viên đóng vai người môi giới chứng khoán đang cúi đầu nhìn diễn viên đang đóng vai công nhân quét đường khi, trong một kiếp sống khác, một bộ phim khác, những vai diễn đó có thể bị đảo ngược. Nó chỉ là một trò chơi, nhưng chúng ta nghĩ nó là thật. Đó là lý do tại sao nó đã biến thành một mớ hỗn độn như vậy. Chúng ta đang xem trò chơi quá nghiêm túc.
Nó chỉ là một bộ phim và nó phải là một bộ phim vui nhộn.
Một sự chuyển hướng to lớn mà chúng ta đã để cho chúng ta nhầm lẫn một cách hiệu quả là khái niệm dân chủ. Chúng ta đã chấp nhận rõ ràng rằng dân chủ là một từ khác của tự do. Nó giống như địa ngục vậy. Dân chủ không phải là tự do, nó là một chế độ độc tài được ngụy trang là tự do. Cùng một lực lượng kiểm soát, trực tiếp hoặc gián tiếp, mọi đảng phái và phong trào chính trị lớn. Nó đã tạo ra hầu hết chúng. Khi bạn bỏ phiếu tại một cuộc bầu cử, bạn đang lựa chọn giữa các khía cạnh khác nhau của cùng một lực lượng. Tiền bạc và phương tiện truyền thông quyết định ai sẽ trở thành tổng thống Hoa Kỳ, tiền bạc và phương tiện truyền thông đều do cùng một người sở hữu và kiểm soát.
Chúng ta hãy viết những điều sau đây bằng chữ cái cao 20 feet: Dân chủ Không phải là Tự do. 30 người nói với 49 điều phải làm không phải là tự do. Trên thực tế, hầu hết các chính phủ được bầu bởi một thiểu số dân số và họ vẫn gọi đó là một cuộc bầu cử “dân chủ”. Tự do là quyền của tất cả mọi người được thể hiện họ là ai, họ nghĩ gì và họ muốn sống cuộc sống của mình như thế nào: không bị áp đặt hoặc gặp rắc rối từ bất kỳ ai. Đó là có thể tôn vinh sự độc đáo của cá nhân chúng ta mà không có quy tắc, quy định, chế nhạo và lên án từ những người tìm cách áp đặt quan điểm sống của họ lên phần còn lại của chúng ta.
Cho đến khi chúng ta tôn trọng quyền khác biệt của chính mình và của mọi người, được đưa ra lựa chọn của riêng mình và tạo ra thực tế có ý thức của riêng chúng ta mà không bị áp đặt và áp lực phải tuân theo, chúng ta sẽ vẫn ở trong ngục tù do chính chúng ta tạo ra. Chúng ta sẽ tiếp tục vừa là cảnh sát vừa là tù nhân. Và một số ít những người có chương trình nghị sự khó chịu sâu sắc sẽ tiếp tục điều hành thế giới. Sự lựa chọn, như mọi khi, là của chúng ta. Chúng ta có thể chấp nhận nhà tù hoặc chúng ta có thể bước ra ngoài tự do. Và tự do chỉ là một suy nghĩ xa vời.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.