CHƯƠNG 7
Các bước đến thời gian tâm lý.
Trạng thái cuất thần nhẹ.
Thử nghiệm cho Bạn; Thử nghiệm của chúng tôi.
Tâm trí có ý thức quan tâm đến việc giúp bạn vượt qua cuộc sống hàng ngày. Nó đề cập đến sự cần thiết với thời gian và không gian. Nhưng nhiều trải nghiệm ảnh hưởng sâu sắc đến chúng ta không chiếm không gian và dường như tồn tại độc lập với thời gian khi chúng ta thổi bay nó. Ví dụ, một trải nghiệm tâm lý được cảm nhận sâu sắc, không chiếm không gian và tự nó thể hiện qua thời gian. Tuy nhiên, một trải nghiệm như vậy đôi khi sống động hơn những thực tế khác mà chúng ta có thể nhìn thấy và chạm vào.
Ý thức của chúng ta thường tập trung vào một hướng. Chúng ta thường nhìn ra khỏi nội tâm của chúng ta, hướng về môi trường bên ngoài của chúng ta. Hầu hết thời gian đây là một phương pháp hoạt động hiệu quả: chúng ta phải liên hệ bản thân với thế giới vật chất của chúng ta vì chúng ta đang sống trong một vũ trụ vật chất. Nhưng chúng ta đang biết rằng bản thân vũ trụ vật chất về cơ bản hoàn toàn khác với vẻ bề ngoài mà nó thể hiện với các giác quan của chúng ta. Hãy nhớ cái bàn của chúng ta, không thực sự chắc chắn, mà chỉ có vẻ như vậy. Chúng ta coi chiếc bàn là rắn, nhưng điều này không làm thay đổi bản chất cơ bản của các nguyên tử và phân tử cấu tạo nên nó.
Ví dụ, một ý tưởng là thực tế và thực tế như một cái bàn, nhưng kích thước của nó khác với kích thước của một đối tượng vật lý. Chúng ta có thể nói về một ý tưởng là có độ sâu và trọng lượng, nhưng chúng ta không có nghĩa giống như khi chúng ta nói rằng một con sông có độ sâu, hoặc một quả táo có trọng lượng. Ý tưởng cũng độc lập với thời gian ở một mức độ lớn. Chúng chắc chắn không phụ thuộc vào không gian. Trí óc của chúng ta có thể xử lý các ý tưởng rất tốt, nhưng các giác quan của chúng ta không thể nhận thức được chúng. Mặc dù bạn không thể ngửi, nếm hoặc chạm vào một ý tưởng, nhưng chúng tôi biết rằng các ý tưởng tồn tại và chúng là hợp pháp. Nếu không có chúng thì không có tiến bộ vật lý nào tồn tại, bởi vì những ý tưởng dành cho chúng phải đến trước.
Ý tưởng đến từ bản thân bên trong, một phần của bản thân mà chúng ta thường bỏ qua. Bởi vì chúng ta tập trung năng lượng của mình vào các đối tượng vật chất và sự thao túng của chúng, chúng ta thường quên đi bản thân bên trong. Chương này sẽ trình bày các thí nghiệm để bạn thử, cho phép bạn thay đổi trọng tâm nhận thức của mình từ thực tại bên ngoài sang bên trong, giống như các ý tưởng và các hiện tượng phi vật lý khác, các nhận thức ngoại cảm dường như cũng hoạt động độc lập với không gian và thời gian.
Nếu các giác quan của chúng ta cho phép chúng ta nhận thức thực tại vật chất, chúng thường buộc chúng ta nhận thức nó theo một cách rất méo mó. Vì những người hai chiều sẽ không nhận thức được thế giới ba chiều và chỉ có thể giải thích dữ liệu từ đó thông qua những biến dạng khủng khiếp, vì vậy chúng ta phần lớn không nhận thức được thực tại vì nó tồn tại không bị biến dạng bởi bộ máy cảm tính của chính chúng ta.
Rất có thể chúng ta sẽ không bao giờ hiểu hoàn toàn vũ trụ vật lý thông qua việc sử dụng các công cụ vật lý, vì bản thân các dụng cụ đo lường bị ảnh hưởng bởi những biến dạng tương tự ảnh hưởng đến vũ trụ. Chúng ta cần một hệ quy chiếu khác, một điểm nằm ngoài hệ thống vật lý của chúng ta. Điểm như vậy dường như là cái tôi bên trong, một phần của cái tôi tồn tại giống như cách mà một ý tưởng tồn tại — bên trong vật chất nhưng độc lập với nó ở một mức độ lớn.
Theo Vật chất thứ Seth, thực tại vật chất được xem như là sự vật chất hóa hoặc xây dựng các hành vi tinh thần. Nếu đúng như vậy, thì những cuộc điều tra có hệ thống về bản chất của bản thân bên trong và những khả năng bên trong sẽ cho phép chúng ta nhận thức thực tại như nó tồn tại ở dạng thuần túy hơn hoặc ít hơn - không bị biến dạng bởi các giác quan vật lý.
Nếu tất cả những điều này nghe có vẻ xa vời, hãy xem xét những điều sau. Đối với tất cả sự hiểu biết của chúng ta, con người vẫn không biết tâm trí là gì. Bộ não vật lý có thể được thăm dò bằng các công cụ. Nó có thể được kích thích về mặt thể chất. Nó là một phần của vũ trụ vật chất. Một số nhà khoa học cho rằng không có tâm trí như vậy, mà từ “tâm trí” chỉ là một thuật ngữ chỉ các chức năng của bộ não. Tuy nhiên, rất có thể tâm trí chỉ là một bộ phận của chúng ta không xuất hiện bên trong vật chất giống như cách mà các ý tưởng hoặc kinh nghiệm tâm lý không xuất hiện trong vật chất. Niềm vui cũng không tồn tại như một vật thể vật chất, nhưng không ai nghi ngờ rằng niềm vui tồn tại. Giấc mơ cũng không phải là vật thể, nhưng không ai có thể phủ nhận giá trị của chúng.
Tâm trí dường như là một phần của bản thân bên trong không hoàn toàn xuất hiện dưới dạng vật chất. Bộ não sẽ là một phần của tâm trí, phần đó xuất hiện như một vật thể bên trong cơ thể. Khi đó, tâm trí, ngoài vật chất vật chất, có thể đóng vai trò là điểm tham chiếu mà chúng ta cần để nhận thức thực tại vì nó tồn tại độc lập với những biến dạng do các giác quan tạo ra.
Trong các thí nghiệm của chúng tôi, chúng tôi sẽ tập trung hướng nội vào bản thân bên trong, vì những nhận thức ngoại cảm trong nhiều trường hợp có thể là cái nhìn thoáng qua về thực tế cơ bản này. Ngoài ra, vì thời gian vật lý đã được biết đến là nhân tạo, chỉ đơn thuần là một sự tiện lợi do chúng ta tạo ra, nên không có gì ngạc nhiên khi các nhận thức ngoại cảm có xu hướng hoạt động như thể thời gian mà chúng ta biết là nó không tồn tại. Ý tưởng của chúng ta về thời gian cũng bị bóp méo, kết quả của nhận thức hạn chế của chúng ta. Có thể quan niệm về thời gian của chúng ta càng làm sai lệch quan niệm của chúng ta về thực tại.
Có cách nào để nhận thức thực tại như nó tồn tại bên dưới các dạng chuyển dịch của vật chất không? Tôi tin rằng có. Chúng ta có thể bắt đầu bằng cách thay đổi trọng tâm nhận thức của mình, và có nhiều cách để làm điều này. Ví dụ, trong những giấc mơ, chúng ta thay đổi trọng tâm của ý thức một cách dễ dàng, và bạn đã thấy rằng những nhận thức giác quan bổ sung dường như tự hiện ra khi chúng ta đang ngủ.
Ngay cả ở đây, tuy nhiên, sẽ có một số biến dạng. Khi các giác quan vật lý có xu hướng bóp méo thực tế trong khi họ nhận thức nó, thì tiềm thức cá nhân cũng sẽ làm như vậy. Bạn có thể thấy điều này hoạt động như thế nào khi bạn nghiên cứu sổ tay giấc mơ của riêng mình và khám phá thông tin thấu thị hợp lệ được trộn lẫn với các yếu tố không liên quan gì đến dữ liệu tiền nhận thức. Bằng cách tập trung hướng nội, chúng ta có thể thoát khỏi những giới hạn cứng nhắc của các giác quan, và thông qua kinh nghiệm, chúng ta có thể học cách nhìn thấu tiềm thức cá nhân đến những thực tại khác bên ngoài.
Chúng ta không cần phải ngủ để cảm nhận những thực tại này. Chúng ta có thể làm tốt và tốt hơn bằng cách áp dụng một trạng thái xuất thần đơn giản, nơi chúng ta bị tách biệt một phần khỏi môi trường bên ngoài. Trạng thái thôi miên chỉ đơn thuần là tình trạng gia tăng khả năng tập trung. Nó là vô hại và có thể có lợi nhất. Nó có thể được sử dụng như một sự chuyển đổi từ trạng thái tỉnh táo bình thường sang cái mà Seth gọi là “Thời gian tâm lý.” Thời gian tâm lý là trạng thái mà sự tập trung của bạn được tập trung tự do vào bên trong, trong đó bạn trải nghiệm thời gian như nó thực sự tồn tại.
Trong trạng thái xuất thần ánh sáng, bản thân bên trong được phép tự do nhiều hơn. Ý thức luôn được giữ lại, nhưng những phiền nhiễu bên ngoài bị bỏ qua. Chương này sẽ chỉ cho bạn cách tạo ra trạng thái thôi miên ánh sáng này, cách sử dụng và kiểm soát nó để làm phong phú thêm cuộc sống của bạn nói chung và phát triển khả năng bên trong của chính bạn.
Vào tháng 7 năm 1965, theo lời mời, chúng tôi tham dự Hội nghị Thôi miên III, được tài trợ bởi State University College tại Oswego, N. Y., và Hiệp hội Thôi miên Lâm sàng Hoa Kỳ. Hội nghị chuyên đề được tổ chức tại trường đại học. Một trong những điểm quan trọng được đề cập là thực tế rằng thôi miên thực sự là một trạng thái tăng khả năng tập trung, và không tương tự như ngủ như người ta đã lầm tưởng.
Với sự trợ giúp của thôi miên, cá nhân chỉ đơn giản có thể sử dụng các khả năng và tiềm năng bản địa mà bản ngã không nhận thức được. Trạng thái tăng cường tập trung này có thể cho phép chúng ta tập trung nhận thức theo những hướng mong muốn, đồng thời ngăn chặn sự phân tâm. Vì vậy, nó là một công cụ tuyệt vời cho việc nghiên cứu và phát triển nhân cách của con người.
Các thí nghiệm của chính chúng ta với thôi miên thuyết phục chúng ta rằng trạng thái thôi miên chỉ là một biến thể của trạng thái ý thức thông thường. Vì các cá nhân thường đi vào trạng thái thôi miên trong cuộc sống bình thường mà thậm chí không nhận thức được thực tế, trạng thái thôi miên chắc chắn là một khía cạnh bình thường của ý thức. Có thể là nó có một tiềm năng sinh tồn mà chúng ta vẫn chưa khám phá ra.
Mức độ ý thức trong giấc ngủ cũng cần được nghiên cứu nhiều hơn, vì các cuộc điều tra của chúng tôi cho thấy rõ ràng rằng tính cách thể hiện hoạt động có mục đích trong tình trạng mơ và rằng cá nhân cố gắng giải quyết vấn đề và các hoạt động khác thường được cho là chỉ được giao cho nhân cách thức.
Thôi miên chỉ đơn thuần là một phương pháp làm tăng sức mạnh của sự tập trung. Sử dụng khả năng tự thôi miên, chúng ta có thể chuyển bánh răng để nói, thay đổi trọng tâm nhận thức của chúng ta. Tuy nhiên, trong cuốn sách này, tôi đề nghị chỉ tự thôi miên. Nói chung, cho đến khi bạn quen thuộc hơn với chủ đề này, tôi không khuyên bạn nên cố gắng thôi miên bất kỳ ai khác.
Bạn đã rơi vào trạng thái thôi miên nhiều lần mà có thể bạn không hề nhận ra. Khi bạn đang tập trung vào một vấn đề để loại trừ mọi thứ khác, rất có thể bạn đang ở trạng thái xuất thần nhẹ. Thường thì bạn ở trạng thái này khi xem tivi, và mọi sự chú ý của bạn đều hướng về chương trình bạn đang xem.
Bây giờ bạn có thể vào trạng thái khi bạn muốn và sử dụng nó một cách có lợi. Có nhiều phương pháp khác nhau để đạt được tình trạng tập trung tinh thần này. Tôi sẽ mô tả cách mà tôi thấy dễ nhất, tiện lợi và hiệu quả nhất. Trạng thái xuất thần này cũng sẽ cho phép bạn thư giãn cơ thể bất cứ khi nào bạn muốn.
Trước hết, hãy ngồi trên một chiếc ghế thoải mái, hoặc nằm xuống giường. Nhắm mắt lại. Bắt đầu với bàn chân của bạn và thư giãn tất cả các cơ. Nói to hoặc nói nhẩm, hãy tự nhủ rằng bạn sẽ hoàn toàn thư giãn. Lắng nghe những từ trong tâm trí của bạn. Gợi ý có hiệu quả kỳ diệu trong việc tạo cảm giác thư giãn. Bạn sẽ thấy rằng bạn thực sự đang thất vọng. Tiến triển thông qua tất cả các cơ, đi lên bắp chân, đùi, vùng bụng, hông, lưng, lên đến thắt lưng, qua cơ thể đến tủy sống và lên cổ.
Hãy tưởng tượng sự thư giãn lan tỏa từ vai, xuống cánh tay đến khuỷu tay và bàn tay và đầu ngón tay của bạn. Sau đó, hãy tưởng tượng sự thư giãn này lan tỏa từ cổ và vai đến cổ họng và hàm, cơ mặt, trên lông mày và da đầu. Khi bạn tiếp tục, bạn sẽ cảm thấy căng thẳng và lo lắng rời khỏi cơ thể.
Ban đầu, quá trình này có thể mất khoảng 20 phút. Có thể mất nhiều thời gian hơn hoặc ít hơn tùy thuộc vào khả năng tập trung của bạn. Sau này, bạn sẽ có thể nhận được kết quả tương tự chỉ bằng cách đề xuất với bản thân rằng bạn có thể làm như vậy. Bất cứ khi nào bạn sử dụng phương pháp tự thôi miên, hãy nhớ nói với bản thân rằng bạn sẽ thoát ra khỏi trạng thái bất cứ khi nào bạn chọn, hoặc khi đếm đến ba.
Rất khó có thể xảy ra trạng thái xuất thần kéo dài trong bất kỳ mức độ thời gian nào trong bất kỳ trường hợp nào, nhưng các biện pháp phòng ngừa ở trên luôn phải được thực hiện. Khả năng thực sự duy nhất ở đây là bạn có thể đi vào giấc ngủ tự nhiên. Vì lý do này, đó là một chính sách tốt để tự nhủ rằng bạn sẽ không ngủ quên. Tuy nhiên, cơ thể bạn sẽ rất thoải mái, và nếu bạn ngủ gật trong vài lần đầu tiên, đừng nản lòng. Bạn sẽ sớm học được sở trường duy trì trạng thái thích hợp. Trong điều kiện này, đầu óc của bạn rất tỉnh táo và sự tập trung ở mức độ cao. Cơ thể của bạn sẽ được thư giãn và tâm trí của bạn sẽ không còn những phiền nhiễu về thể chất.
Bạn thậm chí có thể nghi ngờ rằng bạn đang ở trong trạng thái thôi miên nhẹ, vì đôi khi có một chút khác biệt đáng chú ý trong cảm giác nhận thức của bạn. Tuy nhiên, có một sự thay đổi nhỏ trong mối quan hệ có ý thức của bạn với môi trường vật chất. Đôi mắt của bạn đang nhắm lại. Bạn biết rằng căn phòng ở đó. Âm thanh có thể lao lên từ đường phố. Sự khác biệt là bạn không còn hứng thú hoặc quan tâm đến những kích thích như vậy.
Nếu bạn muốn chứng minh với bản thân rằng bạn đang ở trong trạng thái thôi miên, bạn có thể làm như vậy. Ban đầu, điều này có thể tốt cho sự tự tin của bạn. Sau này, bạn sẽ có thể nói, chỉ đơn giản bằng cảm giác của chính ý thức của bạn. Đây là một bài kiểm tra mà bạn có thể sử dụng. Nhắm mắt lại, và sau khi bạn đã đưa mình về trạng thái thoải mái thông qua gợi ý, hãy tự nhủ rằng bạn không thể mở mắt. Hãy nói với bản thân một cách chắc chắn rằng bạn càng cố mở mắt thì mắt càng nhắm chặt.
Lặp lại điều này vài lần. Sau đó cố gắng mở mắt. Trước sự ngạc nhiên của bạn, bạn sẽ phát hiện ra rằng bạn không thể làm như vậy.
Ngay sau khi bạn đã đảm bảo với bản thân theo cách này rằng bạn đang ở trạng thái thôi miên, thì hãy xóa ngay đề xuất. Đề nghị rằng bây giờ bạn có thể mở mắt nếu bạn muốn, nhưng đừng mở vì điều này có thể khiến bạn trở lại ý thức bình thường.
Hoặc bạn có thể thử bài kiểm tra này thay thế. Sau khi bạn đã thả lỏng bản thân, hãy tự nhủ rằng sức mạnh và sức mạnh đang chảy qua cánh tay phải của bạn. Nếu bạn thuận tay trái, hãy sử dụng cánh tay trái cho bài kiểm tra này. Giữ cánh tay trên không và lặp lại gợi ý một cách chắc chắn. Nói với bản thân rằng cánh tay đang phát triển cứng nhắc, cứng đơ như một tấm ván. Đề nghị rằng bạn hoàn toàn không được uốn cong cánh tay, và bạn càng cố bẻ cánh tay thì cánh tay đó càng trở nên cứng hơn. Sau đó, cố gắng uốn cong cánh tay. Bạn sẽ thấy rằng bạn không thể bẻ cong nó. Nó thực sự sẽ có vẻ cứng như một miếng ván và sẽ chỉ di chuyển như một khối. Sau đó, ngay lập tức loại bỏ các đề xuất. Nói với bản thân rằng cánh tay bây giờ được thả lỏng và di động, và có thể uốn cong. Sau đó cánh tay sẽ trở lại trạng thái bình thường.
Tôi chỉ đưa vào những bài kiểm tra này để bạn có thể chứng minh với bản thân rằng bạn đang ở trạng thái thôi miên nhẹ nếu bạn chọn làm như vậy. Chúng không cần thiết cho các mục đích của chúng tôi. Nếu bạn sử dụng một trong hai bài kiểm tra, hãy chắc chắn rằng bạn xóa các đề xuất cấm ngay sau khi bạn hoàn thành bài kiểm tra.
Khi bạn hoàn thành kỹ thuật thư giãn, chỉ cần ngồi hoặc nằm yên tĩnh. Đừng đưa ra bất kỳ đề nghị nào thêm vào thời điểm này ngoại trừ việc tự nhủ rằng bạn đang tràn đầy sức sống và sức khỏe. Trạng thái thư giãn mà bạn sẽ đạt được có lợi từ nhiều quan điểm khác nhau. Sự lo lắng ảnh hưởng đến hầu hết chúng ta bị loại bỏ một cách hiệu quả trong trạng thái thôi miên nhẹ. Tôi đã sử dụng đèn trance hiệu quả nhất để giảm khó chịu và đau khi đến nha sĩ.
Tuy nhiên, trong cuốn sách này, chúng ta sẽ quan tâm đến sự xuất thần trong mối quan hệ của nó với bản ngã. Vì trong tình trạng tinh thần này, chúng ta có thể tránh xa bản ngã ở một mức độ nào đó, vốn luôn quan tâm đến môi trường vật chất. Chúng ta có thể tập trung vào nội tâm và tạm thời quên đi cái tôi đang vướng vào những công việc hàng ngày.
Tôi khuyên bạn nên duy trì trạng thái thôi miên không quá mười lăm phút để bắt đầu. Bạn có thể gợi ý rằng tiềm thức của chính bạn sẽ đưa bạn ra khỏi trạng thái thôi miên và nó sẽ làm như vậy. Hoặc bạn có thể đặt đồng hồ báo thức. Mười lăm phút cho phép bạn có đủ thời gian để thích nghi với những điều kiện mới của ý thức. Sau đó, bạn có thể cho phép mình nhiều thời gian hơn nếu bạn thích.
Trong trạng thái thôi miên, quan niệm của bạn về thời gian khác với những gì thường thấy. Bản thân bên trong thoát ra khỏi thời gian đồng hồ theo cách giống như khi bạn đang mơ. Ví dụ, trong một giấc mơ ban ngày, bạn có thể cảm thấy rằng không có thời gian đồng hồ nào trôi qua, chỉ để "thức dậy" và phát hiện ra rằng một giờ đã trôi qua. Có thể thời gian sẽ trôi qua nhiều hơn bạn nhận ra khi bạn cũng ở trong trạng thái thôi miên.
Tuy nhiên, bạn cũng có thể đạt được trạng thái thoải mái này mà không cần sử dụng phương pháp tự thôi miên. Đơn giản chỉ cần nằm hoặc ngồi yên lặng. Hãy thử thí nghiệm được liệt kê trong chương về thần giao cách cảm, trong đó bạn nhận ra luồng ý thức của chính mình và sau đó bỏ qua nó. Tinh thần khám phá bóng tối đằng sau đôi mắt nhắm nghiền của bạn. Với thực hành, bạn sẽ có thể tập trung nhận thức của mình vào bên trong thay vì hướng ngoại.
Bây giờ bạn có thể mong đợi điều gì ở trạng thái này? Làm thế nào bạn thực sự có thể học cách nhận biết và sử dụng khả năng bên trong của chính mình? Trước hết, bạn sẽ tách mình ra khỏi môi trường vật chất ở một mức độ nào đó. Bạn sẽ có ý thức về nó; bạn sẽ biết rằng nó ở đó; nhưng bạn sẽ có thể bỏ qua nó. Bạn có thể sẽ trải qua một cảm giác tách biệt dễ chịu nhất. Âm thanh có thể xuất hiện to hơn trong một thời gian ngắn, nhưng sau đó bạn sẽ khó nhận thấy chúng.
Sau đó, chỉ cần tập trung nhận thức trong nội tâm của chính bạn. Như trong các thử nghiệm trước đó, bạn có thể nghe thấy giọng nói hoặc lời nói hoặc nhìn thấy hình ảnh. Những thứ này có thể bắt nguồn từ trong tiềm thức cá nhân, hoặc chúng có thể đến từ các tầng sâu hơn của bản thân, những phần của bản thân có thể nhận thức thực tại thông qua các phương tiện khác ngoài giác quan vật lý. Bạn phải viết ra những gì bạn nhìn thấy hoặc nghe thấy ngay sau mỗi thử nghiệm. Thông thường, bạn có thể nhận ra các sự kiện tinh thần một cách đột ngột, chỉ để nhận ra rằng chúng đã xảy ra trong một thời gian khá dài mà bạn không hề hay biết. Trên thực tế, thường thì bạn sẽ phải tự học cách tạo độ bền cho chúng.
Tôi sẽ kể lại ở đây một số kinh nghiệm của chúng ta với trạng thái phân ly này, bao gồm cả những sự cố đáng kể và tương đối không đáng kể. Đây là một trải nghiệm khá đơn giản nhưng thú vị xảy ra khoảng năm tháng sau khi chúng tôi bắt đầu thử nghiệm.
Robert là một nghệ sĩ. Anh ấy đã được trao giải thưởng chân dung tại phòng trưng bày nghệ thuật địa phương và vào buổi tối hôm đó, chúng tôi sẽ tham dự một buổi tiệc chiêu đãi mà tại đó giải thưởng sẽ được công bố. Sau bữa tối, tôi đặt mình vào trạng thái xuất thần nhẹ. Lúc đó là 6 giờ tối. và tôi muốn bắt đầu mặc quần áo trước 7. Đó là một ngày bận rộn. Tôi ngủ gật, mất hết khái niệm về thời gian, và đột nhiên tỉnh dậy với đôi mắt vẫn nhắm nghiền. "Không biết mấy giờ rồi?" Tôi đã nghĩ. Ngay sau đôi mắt nhắm nghiền của mình, tôi nhìn thấy rõ ràng chiếc đồng hồ trong studio của Robert. Ngay cả khi mắt tôi đã mở, nhưng không, tôi vẫn không thể nhìn thấy chiếc đồng hồ cụ thể đó từ giường của mình. Không có đồng hồ nào trong căn phòng tôi đang nghỉ. Tôi thấy thời gian một cách dễ dàng: mười phút trước bảy giờ. Tôi chấp nhận điều này, gần như không cần suy nghĩ về nó, và hướng dẫn tiềm thức của tôi để tôi ngủ gật thêm mười phút nữa. Khi tôi tỉnh lại, tôi ngay lập tức gọi cho Robert, hỏi anh ấy mấy giờ rồi. Bây giờ là bảy giờ đồng hồ.
Sự việc sau đó đáng giật mình hơn nhiều. Nó xảy ra vào buổi sáng, khi tôi đang ở trong trạng thái xuất thần nhẹ. Bản thân trải nghiệm này được bắt đầu bởi một cảm giác bất thường sẽ được thảo luận trong chương tiếp theo. Tôi cảm thấy đầu óc mình chợt nhói lên và ngay lập tức thấy mình đang đứng trước ngôi nhà mà tôi đã lớn lên. Không có sự chuyển đổi nào cả.
Một khoảnh khắc tôi ý thức được chiếc giường bên dưới cơ thể mình, và khoảnh khắc tiếp theo tôi cảm thấy chân mình trên vỉa hè đầy tuyết. Trải nghiệm rõ ràng và sống động, chân thực đến mức tôi đột ngột cảm thấy mất phương hướng. Có phải tôi đang mơ không? Đây có phải là một ảo giác? Tôi đã nhìn về. Những ngôi nhà trông bình thường. Họ là những ngôi nhà mà tôi nhớ. Tôi biết rằng đó là tháng Tư. Nhưng sau đó, tuyết đến từ đâu? Làm cách nào để tôi đi từ Elmira đến Saratoga Springs, và đến vào giữa mùa đông? Hàng cây trụi lá, tôi biết rõ cả xóm, dù đã nhiều năm không về quê. Gia đình tôi không còn sống trong ngôi nhà mà trước đây tôi đang đứng. Sau đó, một điều kỳ lạ đập vào mắt tôi: lần cuối cùng tôi đến thăm Saratoga, ngôi nhà phía bên kia đường so với ngôi nhà cũ của tôi đã được bao quanh bằng hàng rào. Không có hàng rào ở đó bây giờ, và không có dấu hiệu cho thấy rằng một người đã từng ở đó.
Hàng rào ở đâu? Tôi cố gắng tìm hiểu xem chuyện gì đã xảy ra. Tôi không sợ hãi, chỉ ngạc nhiên. Ngay sau đó ba chàng trai lên đường. Họ kéo theo một chiếc xe trượt tuyết phía sau họ. Ngay lập tức tôi nhận ra một người là bạn cũ, D. H. Định gọi anh ta, tôi bối rối dừng lại: D. H. nhỏ hơn mình mười tuổi. Anh ấy sẽ là một người đàn ông trưởng thành. Không có sai lầm. Tôi đã nhìn lại lần nữa. Cậu bé rõ ràng là D. H. khi còn nhỏ. Với nhận thức này, tôi cảm thấy mình bắt đầu rời khỏi hiện trường. Nó dường như không biến mất, mà cứ như thể tôi đang rút lui khỏi nó. Làm thế nào, tôi không biết, nhưng tôi đã cố gắng đưa mình trở lại với nó. Lần này tôi đứng đó, chụp lại một lúc.
Các chàng trai đã biến mất, đi một đoạn đường ngắn mà tôi biết rõ. “Tất nhiên,” tôi nghĩ. "NS. Mẹ của H. sống xung quanh công ty, tôi có thể đến thăm bà bất cứ lúc nào tôi thích ”. Sau đó, tôi nhớ rằng tôi đã không gặp mẹ của D. H. trong mười năm. Cùng lúc đó, tôi nảy ra một ý nghĩ khác. Đây là con phố chính xác như nó đã từng là trong quá khứ! Hàng rào trên đường vẫn chưa được dựng lên! Đột nhiên tôi trở lại giường một lần nữa. Tôi cảm thấy những chiếc gối dưới đầu mình. Mở mắt ra, tôi nhìn về căn phòng ngủ quen thuộc của mình. Đường phố và những ngôi nhà đã biến mất.
Hiện nay sự hồi quy về tuổi tác, hay sự trở lại tâm lý của một cá nhân đối với một sự kiện trong quá khứ, là một hiện tượng hoàn toàn không bất thường khi bị thôi miên. Một trải nghiệm như vậy sẽ thuyết phục bất cứ ai rằng tiềm thức cá nhân chứa đựng những ký ức đầy đủ và chi tiết về tất cả những trải nghiệm của chúng ta, và trong những trường hợp nhất định có thể cho phép chúng ta hồi tưởng lại chúng. Đây không phải là một quá trình ghi nhớ. Nó liên quan đến việc hồi tưởng lại thực tế bản thân sự kiện trong một khuôn khổ tâm lý.
Kinh nghiệm vừa liên quan có thể là một hồi quy rất sống động về một sự việc cụ thể mà tôi đã quên một cách có ý thức. Nhưng đối với tôi chắc chắn rằng, vì tất cả các mục đích thiết thực, tôi đã rời khỏi phòng ngủ của riêng mình. Các giác quan của tôi không còn cảm nhận được nữa. Tôi không thể chứng minh rằng cơ thể tôi vẫn còn trên giường khi tôi ở một nơi khác, cách xa hơn 200 dặm trong không gian và mười lăm năm hoặc lâu hơn trong thời gian. Tôi cũng không thể chứng minh rằng cơ thể tôi không ở trên giường. Dù cơ thể tôi ở đâu trong những khoảnh khắc đó, tôi biết rằng phần thiết yếu của bản thân là ở Saratoga Springs, N.Y. Chân tôi lạnh cóng vì tuyết. Tôi là chính tôi, tuổi của chính tôi, sử dụng tất cả khả năng của tôi để khám phá bản chất của tình huống mà tôi tìm thấy chính mình.
Đây có thể là hồi quy tuổi. Nó có thể là một trải nghiệm trong cái được gọi là phép chiếu thiên đường. Bản thân tôi không nghĩ rằng có liên quan đến sự thụt lùi tuổi tác; có lẽ bởi vì cảm giác thể chất đặc biệt bắt đầu trải nghiệm thường không liên quan đến sự hồi quy tuổi tác. Và cảm giác thể chất này đã liên quan đến những trải nghiệm khác như vậy về phía tôi. Cần phải điều tra nhiều hơn nữa dọc theo những dòng này. Có quá nhiều câu hỏi không được trả lời, và quá nhiều câu hỏi thậm chí không được hỏi.
Nếu bạn phải có trải nghiệm tương tự, hãy nói chuyện với bất kỳ ai bạn thấy. Cố gắng thiết lập liên hệ. Đây là vụ việc đầu tiên mà tôi tham gia. Mãi về sau, tôi mới hối hận vì đã không gọi D. H. Không có gì ngăn cản tôi cố gắng nhặt một nắm tuyết; hoặc đi bộ qua đường. Tuy nhiên, vào thời điểm đó tôi không nghĩ đến những điều này.
Không cần phải nói rằng khung cảnh đó cũng thật đối với tôi như khung cảnh quen thuộc bên ngoài cửa sổ của tôi. Trải nghiệm đó là một phần trong thực tế của tôi giống như bất kỳ trải nghiệm bình thường nào khác trong ngày cụ thể đó. Đó là một sự kiện giống như sự kiện bữa trưa của tôi diễn ra ngay sau đó. Nhưng sự việc cũng có thật về mặt vật lý? Có lẽ nó tồn tại trong một chuỗi liên tục không-thời gian khác không? Những câu hỏi như vậy là khá chính đáng. Rất có thể ý tưởng về thực tế của chúng ta bị hạn chế nghiêm trọng. Ngay cả loại câu hỏi mà chúng ta đặt ra cũng được xác định bởi những gì chúng ta tin là có thể và không thể. Và các câu hỏi của chúng tôi giới hạn các cuộc điều tra của chúng tôi và xác định bản chất của chúng.
Nhưng trải nghiệm vừa được đề cập, và trải nghiệm sau đây xảy ra với Robert, đã xảy ra trong giai đoạn đầu của các thí nghiệm của chúng tôi. Cả hai chúng tôi đều đã có những người khác. Robert đưa mình vào trạng thái xuất thần nhẹ. Anh ấy đã ở trên giường. Không cần chuyển đổi dưới bất kỳ hình thức nào, anh thấy mình đang đứng trong một tòa nhà văn phòng trên đường 57 ở thành phố New York. Anh nhận ra đó là một trong những nơi anh đã kinh doanh trong quá khứ. Bây giờ anh ấy đứng trong một hành lang.
Bên trái anh ta là một cửa sổ hẹp thiết kế theo chiều dọc, với khung nhôm hoặc thép không gỉ. Nhìn ra cửa sổ này, anh thấy một lan can bảo vệ bằng thép sáng loáng. Bên dưới đây là một lan can bằng đá, bên dưới là khoảng 10 feet. Một cô gái đứng trước mặt anh, giữa anh và cửa sổ. Cô đang cố mở cửa sổ được thiết kế để xoay vào trong, làm hai phần, với nửa trên và nửa dưới.
Cô gái có mái tóc đen dài. Cô ấy mảnh khảnh, và mặc một chiếc áo cánh trơn màu vàng không tay. Sau đó Robert không thể nhớ được màu váy của cô, mặc dù vào thời điểm đó anh đã nhìn thấy rõ. Anh nghĩ đến việc giúp cô mở cửa sổ, thì đột nhiên anh đã trở lại giường. Tòa nhà văn phòng và cô gái đã biến mất.
Sự việc này, giống như sự việc đã xảy ra với tôi, có nhiều thực tế như bất kỳ sự kiện nào khác xảy ra trong cùng một ngày. Trên thực tế, theo một cách nào đó, những sự cố như vậy có nhiều thực tế hơn vì chúng rất bất thường. Nếu đây là một ảo giác, thì đó là một ảo giác đặc biệt sống động. Robert cảm thấy như thể anh ấy đang đứng trong tòa nhà như thể nó tồn tại ở hiện tại, thay vì quá khứ, thời gian. Cô gái, tòa nhà và tất cả các chi tiết đều có độ vững chắc, hoặc ít nhất chúng chắc chắn có vẻ vững chắc và thực về mặt vật lý.
Đối với những thử nghiệm của riêng bạn, hãy cố gắng kiểm tra càng nhiều dữ kiện càng tốt. Trong chương sau, chúng ta sẽ quan tâm đến một trải nghiệm như thế này mà Robert đã cố gắng liên lạc. Nếu bạn dường như đang ở trong nhà của một người bạn, bằng mọi cách, hãy cố gắng nói chuyện với anh ấy nếu bạn nhìn thấy anh ấy. Sau đó, hãy kiểm tra với bạn bè của bạn thông qua các phương thức giao tiếp thông thường. Thật không may, cho đến nay kinh nghiệm của chúng tôi về loại này không có bạn bè tham gia.
Chẳng hạn, chúng tôi không biết đủ về bản chất của thực tế để coi như một người bạn như vậy sẽ không nhìn thấy hoặc nghe thấy bạn trong những trường hợp đó là điều hiển nhiên. Chúng ta không biết liệu bản thân bên trong có một loại thực tại điện có thể nhìn thấy được hay không. Nếu bạn của bạn không thể nhìn thấy bạn bằng mắt của anh ấy, có lẽ bạn sẽ có thể nhìn thấy bạn trong điều kiện như vậy với người khác, những người sẽ nhìn nhận bạn theo một cách khác.
Khi bạn tiến hành các thử nghiệm của riêng mình, bạn có thể phát hiện ra rằng bạn đột nhiên nhận thức được một trải nghiệm chỉ để nhận ra rằng nó đã diễn ra trong một thời gian, nhưng bạn không nhận thức được nó. Ban đầu, bản ngã của bạn có thể bị kìm hãm, để những từ ngữ hoặc hình ảnh biến mất. Thực hành sẽ cho phép bạn tăng độ bền của các trường hợp như vậy. Dường như có một số loại cơ chế tiềm thức liên quan ở đây. Khi bạn đạt đến một mức độ ý thức nhất định, nó giống như thể nhận thức của bạn được giải phóng và ý thức của bạn được giải phóng ngay lập tức khỏi sự tập trung vào thực tại vật chất.
Đừng tham gia vào cơ chế xuất hiện ánh sáng đến mức bạn quên sử dụng nó đơn thuần như một công cụ để tăng sự tập trung của bản thân. Đừng tiếp tục tự hỏi bạn “kém” đến mức nào, hoặc liệu phiên làm việc có hiệu quả hay không. Điều này sẽ chỉ đánh bại mục đích của bạn. Tất cả các phiên sẽ không liên quan đến hình ảnh hoặc từ ngữ hoặc trải nghiệm xác định dưới bất kỳ hình thức nào. Tuy nhiên, bạn sẽ học được cách đối phó với nội tâm của mình và về mặt này, tất cả các buổi học sẽ hiệu quả.
Sự phân ly của ý thức khỏi môi trường vật chất là điều chúng ta quan tâm, và với sự tập trung gia tăng, điều này có thể thực hiện được. Sau đó, chúng tôi muốn chuyển sự tập trung này vào bên trong. Không quan trọng là bạn có đạt được trạng thái này bằng cách tự thôi miên hay phương pháp khác được đề xuất ở đây hay không. Bất cứ ai quen tập trung sức lực của mình vào một nhiệm vụ để loại trừ những người khác đã đạt đến trạng thái này thường xuyên.
Khi mỗi thử nghiệm kết thúc, hãy ghi lại những gì đã xảy ra ngay lập tức. Bất cứ điều gì bạn thấy hoặc nghe phải được ghi lại một cách trung thực. Vào những dịp bạn có những trải nghiệm sống động, bạn sẽ biết điều đó. Những người khác có thể kém sinh động hơn và bạn sẽ quên chúng nếu chúng không được ghi lại trong ghi chú của bạn. Rất khó để mô tả các trạng thái chủ quan của tâm trí, nhưng bạn nên cố gắng hết sức để làm được như vậy.
Trạng thái xuất thần ánh sáng này, hoặc điều kiện tăng nồng độ này, cũng có thể hữu ích trong mối liên hệ với các thí nghiệm khác. Đôi khi khi bạn ở trong trạng thái thôi miên ánh sáng, hãy tự nhủ rằng bạn sẽ có thể mở mắt và vẫn bị thôi miên. Gợi ý này là cần thiết vì có xu hướng thoát ra khỏi trạng thái xuất thần, ở mức độ này, nếu mắt được mở. Sau đó chạy qua các thẻ ESP của bạn. Bạn có thể thấy rằng điểm của bạn cao hơn khi bạn có thể tập trung theo cách này. Đảm bảo rằng trên các tờ ghi chép của bạn, bạn thêm thông tin rằng bài kiểm tra đã được thực hiện khi ở trạng thái thôi miên.
Nếu trước đây bạn đã thử viết tự động nhưng ít hoặc không thành công, thì khi bạn rơi vào trạng thái thôi miên, hãy gợi ý rằng bây giờ bạn sẽ có thể viết tự động. Để gần đó một tờ giấy lớn và một cây bút chì mềm, sẫm màu. Nói với bản thân rằng tiềm thức của bạn sẽ sử dụng bàn tay của bạn để viết về bất kỳ chủ đề nào mà nó chọn. Viết tên của bạn ở đầu trang. Đọc lại những gì đã nói trong chương trước liên quan đến việc viết tự động và làm theo các hướng dẫn đó trong khi bạn đang ở trạng thái tập trung cao độ. Bạn đang sử dụng phương pháp tự thôi miên, tôi chỉ khuyên bạn nên áp dụng phương pháp quy nạp mà tôi đã đưa ra trong cuốn sách này. Nhìn vào quả cầu pha lê, quan sát mặt dây chuyền và những thứ tương tự có thể tạo ra trạng thái thôi miên khá nhanh, trước khi bạn kịp nhận ra điều gì đã xảy ra. Vì lý do này, tôi thực sự không khuyến khích việc thử nghiệm thất thường với các phương pháp như vậy.
Sau đây là các đoạn trích từ các phiên Seth liên quan đến chủ đề mà chúng tôi đã đề cập trong chương này. Đoạn trích đầu tiên là từ phần 14. Không cần nói rằng chỉ có thể đưa ra những phần nhỏ của tài liệu trong cuốn sách này, nhưng tất cả các chủ đề được đề cập đều được thảo luận kỹ lưỡng và đầy đủ trong phần nội dung của tài liệu.
Mọi thứ trên máy bay của bạn là sự hiện thực hóa của một thứ tồn tại độc lập với máy bay của bạn. Do đó bên trong các giác quan của bạn có các giác quan khác nhận biết bên trong. Các giác quan thông thường của bạn nhận thức hoặc tạo ra thế giới bên ngoài. Các giác quan bên trong nhận thức và tạo ra thế giới bên trong. Họ nhận thức một phần của thế giới nội tâm.
Nó gần như thể bạn có thể cảm nhận, chạm và nhận thức rất nhiều bên ngoài và cảm nhận, chạm và nhận thức rất nhiều bên trong, mặc dù phần lớn tồn tại ở tất cả các hướng mà bạn nhất thiết không biết gì. Khi bạn tồn tại trong một trường cụ thể, bạn phải hòa hợp với nó trong khi chặn nhiều nhận thức khác.
Đó là một dạng tập trung tâm linh, một sự tập trung nhận thức theo một số đường nhất định. Khi khả năng của bạn phát triển trong mối quan hệ với môi trường trên máy bay, bạn sẽ có đủ khả năng để quan sát xung quanh, sử dụng các giác quan bên trong và mở rộng phạm vi hoạt động của mình. Điều này là tự nhiên. Sự sống sót trên một bình diện cụ thể hoặc trong một lĩnh vực cụ thể phụ thuộc vào sự tập trung của bạn trong bình diện đó. Khi sự sống còn ít nhiều thỏa mãn, thì bạn có thể chuyển sự chú ý của mình sang chỗ khác.
Từ phiên 25
Nhiều cuộc điều tra dọc theo đường dây của ESP đang được thực hiện trong thế giới phương Tây. Thực tế là người đàn ông phương Tây đã không chỉ tự cắt bỏ một nửa khả năng của chính mình và một nửa kiến thức của mình vì sự khăng khăng về bản chất kép nhân tạo, mà anh ta còn tự cắt đứt mình khỏi những xã hội nguyên thủy mà từ đó anh ta có thể học hỏi. nhiều về khả năng của mình.
Học vấn của anh ấy, khuôn mẫu tồn tại hàng ngày của anh ấy. các giá trị văn hóa của anh ta, có xu hướng giam cầm anh ta để anh ta chỉ có thể nhìn các xã hội khác qua mê cung âm u của những quan niệm sai lầm của chính mình. Ví dụ, nếu anh ta coi một người bản địa ở Châu Phi là một sinh vật thời tiền sử mê tín, đúng hơn là vô ngôn ngữ, thì anh ta sẽ chẳng học được gì về khả năng của người đàn ông đó. Anh ta sẽ chế giễu bất kỳ bằng chứng nào như vậy về cái gọi là ESP từ phía người bản xứ như một bằng chứng thêm về tâm hồn trẻ thơ của người châu Phi.
Thực tế vẫn là các nhà tâm lý học hoặc nhà khoa học không thể nói về ESP dưới mức bình thường hoặc trên mức bình thường đối với loài có liên quan, chỉ vì người đàn ông phương Tây cảm thấy khó khăn trong việc sử dụng nó với bất kỳ hiệu quả nào. Những người khác quản lý để sử dụng nó một cách khá hiệu quả.
Rắc rối với điều tra ESP là bạn đang sử dụng sai công cụ. Bạn lại coi cái tôi kép này là đương nhiên. Cho đến khi bạn nhận ra rằng chỉ có một cái tôi, chứ không phải một cái tôi thực hiện và điều khiển và một cái tôi khác là người thở và mơ, bạn sẽ chẳng đi đến đâu. Các cuộc điều tra được thực hiện theo những gì được coi là giới luật khoa học sẽ bị hủy diệt ở một mức độ lớn đối với các chiến thuật chuyển động chậm tốt nhất và thậm chí là thất bại hoàn toàn.
Điều này không có nghĩa là không thể tìm thấy bằng chứng, và bằng chứng áp đảo, cho sự tồn tại của các giác quan bên trong. Nó có nghĩa là tính tự phát phải được cho phép. Rất khó để liên hệ dữ liệu nhận được bởi các giác quan bên trong với dữ liệu sẽ được các giác quan bên ngoài thu nhận.
Một lần nữa, bạn nhận được một cái gì đó giống như một hình ảnh phản chiếu mà phải được giải mã. Dữ liệu nhận được bởi các giác quan bên trong sẽ có tác động rõ ràng riêng đối với tính cách tiếp nhận nó, và tác động này cũng mạnh mẽ như bất kỳ tác động nào do các kích thích bên ngoài gây ra.
Khi bạn nhấn mạnh vào bằng chứng thông qua các giác quan được chấp nhận thường xuyên, bạn gần như tự động tắt bộ máy giác quan bên trong. Điều này thì không cần thiết. Con người đã tự thiết lập phản ứng này ở một mức độ lớn. Bạn phải lấy dữ liệu bên trong theo mệnh giá của nó, và đây là điều bạn sẽ không làm. Một khi bạn thực hiện bước đầu tiên của sự tự phát, bạn sẽ thực sự nhận được bằng chứng mà ngay cả tâm trí có ý thức cũng sẽ buộc phải chấp nhận. Nhưng bước đầu tiên của sự sẵn lòng đó phải được thực hiện.
Nếu bạn từng cho phép mình tự do nhận dữ liệu bên trong theo cách tự phát, không quan trọng, bạn sẽ thấy rằng dữ liệu này hợp pháp, hợp lệ và đa dạng, cũng như mạnh mẽ như bất kỳ tác nhân kích thích bên ngoài nào. Nhưng để nhấn mạnh vào việc dịch dữ liệu này thành các kênh có thể được thu nhận bởi các giác quan bên ngoài, và sau đó mong đợi dữ liệu mạnh mẽ không bị biến dạng, là không thể.
Những ấn tượng nhận được bởi các giác quan bên trong, một lần nữa, thực sự cụ thể theo một cách mà bây giờ bạn không hiểu. Dữ liệu này cũng có tác động vật lý lên não. Tương tự như cách mà các ấn tượng nhận được từ các kích thích bên ngoài ảnh hưởng đến não, chúng tạo ra ảnh hưởng của chúng đối với nó. Họ thay đổi tính cách như bất kỳ trải nghiệm nào. Khẳng định bằng chứng về dữ liệu gợi cảm bên ngoài cũng là một quan niệm nực cười như mong đợi một chiếc máy ảnh phát nhạc.
Âm nhạc tồn tại và có thể được chơi trên máy quay đĩa. Các điểm tham quan có thể được chụp trên máy ảnh. Nhưng bạn không mong đợi âm nhạc phát ra từ máy ảnh. Bạn không mong đợi một máy quay đĩa có thể chụp ảnh. Tuy nhiên, bạn đang mong đợi các giác quan bên ngoài làm điều gì đó mà chúng không có khả năng làm được. Bạn đang mong đợi chúng hoạt động như một chiếc máy ảnh có thể thu nhận âm nhạc. ... Đồng thời, bạn đang từ chối sử dụng các giác quan bên trong được trang bị để xử lý dữ liệu mà bạn muốn nắm bắt.
Chính việc bạn từ chối chấp nhận toàn bộ bản thân là nguyên nhân gây ra khó khăn. Một lần nữa: dữ liệu nhận được bởi các giác quan bên trong sống động như thật, và thực tế là sống động hơn bất kỳ dữ liệu nào khác mà bạn từng nhận được. Điều mỉa mai của toàn bộ vấn đề là bạn thực sự nhận được dữ liệu bên trong này liên tục. Bạn sử dụng nó liên tục, nhưng một cách có ý thức bạn sẽ không thừa nhận sự tồn tại của nó.
Việc bạn thở và mơ cũng như thực hiện vô số hoạt động khác mà không cần bất kỳ sự trợ giúp nào từ bản ngã có ý thức sẽ thuyết phục được cái đầu lâu cứng đầu nhất rằng có nhiều liên quan ở đây hơn là khoa học sẵn sàng thừa nhận. Ý tưởng hiện tại của bạn về tiềm thức chỉ đơn thuần là một sự miễn cưỡng, bảo hiểm, thừa nhận một phần rằng con người hơn cả bản ngã có ý thức của anh ta, hơn là tổng thể các bộ phận của anh ta, và hơn cả một cơ chế.
Bằng chứng về những gì bạn gọi là ESP sẽ được gửi đến, nhưng khi bạn nhận được bằng chứng về âm thanh qua tai và thông thường không mong đợi để xem qua tai của bạn, vì vậy bằng chứng phải đến qua các kênh chính xác. Một trong những khó khăn chính của bạn là bạn sẽ không chấp nhận làm bằng chứng cho bất cứ điều gì không thể nhận biết được bằng cách này hay cách khác thông qua các giác quan bên ngoài. Có nghĩa là, bạn sẽ không coi một trải nghiệm là hợp lệ trừ khi nó có thể được chứng minh là tồn tại dưới dạng thực tế ngụy trang vật lý.
Tuy nhiên, hầu hết mọi người đều quen thuộc với một điều gì đó khác và đó là trải nghiệm tâm lý có thể không có tác động vật lý quan sát được nhưng lại có thể thay đổi tính cách ở một mức độ lớn ....
[Ví dụ sau đây. Vì tôi đã sử dụng một số tài liệu đã có trong chương này, nên phần này sẽ không được trích dẫn.]
[Dữ liệu được nhận bởi các giác quan bên trong] mãnh liệt và đôi khi hơn bất kỳ trải nghiệm tâm lý nào. Và, như tôi đã nói trước đó, bạn cũng không thể cầm một trải nghiệm tâm lý trong tay và kiểm tra nó. Cũng không kiểm tra nó trong phòng thí nghiệm. Nhưng điều tồi tệ nhất của những kẻ ngu ngốc sẽ không từ chối những trải nghiệm tâm lý vì lý do này.
Thuật ngữ ESP tự nó là kết quả của tính hai mặt nhân tạo của bạn, duy trì như nó làm rằng bất cứ điều gì không được cảm nhận thông qua các giác quan vật lý do đó được bổ sung và khắc phục. . . . Phải thừa nhận rằng các giác quan bên ngoài là những nhà chế tạo thuộc loại thú vị nhất. Bạn sẽ làm gì khi phát hiện ra rằng mọi thứ mà các giác quan vật lý nói với bạn, theo cách cơ bản, đều là sai?
Mặt khác, các giác quan bên trong đáng tin cậy hơn. Dữ liệu bên trong của bạn đáng tin cậy hơn. Kinh nghiệm tâm lý của bạn có giá trị cho dù ghế có chắc chắn hay không. [Điều này đề cập đến một tuyên bố trước đó.] Dữ liệu bên trong, và con người bên trong mà bạn phủ nhận, tồn tại lâu dài hơn rất nhiều, và tôi đang nói với bạn như một bằng chứng.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.