Jesus và những người Essene - Chương 8

 

CHƯƠNG 8

Mười hai điều răn

Trong buổi học này, tôi đã nói chuyện với Suddi khi anh ấy mười hai tuổi. Tôi cho rằng anh ấy học chưa lâu, nhưng anh ấy không đồng ý, nói rằng hình như là mãi mãi.

 

   S: Tôi không biết những người khác, nhưng ở nơi chúng tôi sống, chúng tôi bắt đầu từ khoảng sáu hoặc bảy. Có những người trong chúng tôi ở đây là người gốc Do Thái. Có những người trong chúng tôi là người Syria. Và có những người là người Ai Cập. Có rất nhiều ở đây. Tất cả chúng ta là những người khác nhau, nhưng chúng ta đều có chung một suy nghĩ và một niềm tin. Chúng tôi là những người tin vào Chúa Abba và đang tụ họp ở đây để mang lại ánh sáng cho thế giới nơi không có gì ngoài bóng tối.

 

Lưu ý sự giống nhau giữa câu nói này và những câu nói rằng Chúa Giê-su là ánh sáng của thế gian.

 

   D: Tôi đã nghe mọi người nói rằng người Essenes là một nhóm tôn giáo.

   S: Chúng tôi là một nhóm tôn giáo mà chúng tôi tin vào Chúa. Nhưng để nói rằng con đường của chúng ta là một tôn giáo là một cái gì đó khác biệt. Bởi vì điều đó dường như rất ... ức chế. Nó không giống nhau. Còn nhiều hơn thế nữa, bởi vì chúng ta đang bảo vệ và giữ cho tri thức tồn tại cũng như giúp mang tri thức và ánh sáng đến thế giới.

 

Trong khi tôi nói chuyện với anh ấy, anh ấy đang chép lại các phần của kinh Torah. Tôi nghĩ lý do duy nhất mà họ có để sao chép một cuộn là nếu cuộn đó có hình dạng xấu và hư hỏng. Nhưng anh ấy nói rằng 'làn da' ban đầu vẫn còn rất tốt. Cha anh ấy nghĩ rằng nó sẽ giúp anh ấy nhớ lại nếu anh ấy viết nó ra.

 

   S: Anh ấy nói nó có thể hữu ích. Đầu óc tôi dày như vậy, anh ấy thử làm gì cũng được. Tôi không có trí nhớ tốt. Người ta có thể nói gì?

 

Tôi quan tâm đến phương pháp viết của họ. Anh ấy nói khi họ luyện tập họ đã sử dụng những viên đất sét vì họ sẽ không giữ chúng lại. Chỉ những gì tồn tại vĩnh viễn mới được dán trên giấy cói.

 

   S: Với những viên đất sét, học sinh có thể dễ dàng nhìn thấy cách mình tạo hình từ. Anh ấy nhìn thấy nó trong máy tính bảng và anh ấy có cảm giác nó là như thế nào. Và rẻ hơn, có thể dễ dàng tạo ra nhiều viên đất sét hoặc sáp hơn, có thể nấu chảy và làm lại. Nhưng, giấy cói, một khi nó được sử dụng, đó là nó.

 

Anh ta dùng một chiếc bút, là một chiếc que có đầu nhọn, để viết lên các máy tính bảng. Trên giấy cói, bạn có thể sử dụng bút cảm ứng nhúng mực hoặc bút lông. Ông chủ yếu viết bằng tiếng Aramaic là ngôn ngữ mẹ đẻ của mình. Vào thời điểm đó, tôi không biết gì về các ngôn ngữ trên thế giới của anh ấy, và tôi đã gây ra sự bối rối khi tôi hỏi về bảng chữ cái của anh ấy. Anh ấy không biết tôi đang nói gì, và luôn khó giải thích bằng những từ ngữ đơn giản mà chúng ta đã quá quen thuộc. Tôi chưa bao giờ nghĩ rằng những người ở các vùng đất khác có thể không sử dụng chữ cái như chúng tôi. Những buổi học này được chứng minh là rất giáo dục cho cả Katie và tôi. Anh cố gắng giải thích rằng đó không phải là chữ cái mà là âm thanh tạo nên ngôn ngữ của họ. Tôi không hiểu ý của anh ta. Sau đó, khi bắt đầu nghiên cứu, tôi phát hiện ra rằng các ngôn ngữ trên thế giới của Suddi rất khác với ngôn ngữ của chúng ta. Họ sử dụng các ký hiệu tương tự như một dạng tốc ký. Mỗi chữ viết tắt của một âm thanh nhất định và các âm thanh tạo nên các từ. Anh ấy hoàn toàn chính xác, và có chút ngạc nhiên là tôi không thể làm cho anh ấy hiểu những gì tôi muốn.

 

Tôi hỏi anh ta liệu anh ta có thể đọc cho tôi những gì anh ta đang sao chép từ đó không.

 

Trong khi đọc thuộc lòng, anh ta nói một số từ chắc chắn bằng tiếng nước ngoài, sau đó anh ta nói chậm rãi bằng tiếng Anh như thể anh ta đang dịch những gì anh ta đang thấy.

 

   S: Nó là một phần của Các Điều Răn của Môi-se. Nó nói về ... nó nói ... Chúa là Thiên Chúa của ngươi ... ngươi sẽ không có thần nào khác ngoài ta. Chúng ta không được làm hình tượng bằng đá ... của các vị thần khác để thờ cúng. Và chúng ta nên làm. .. tôn kính cha và mẹ của bạn. Và. .. ngươi không được giết, trộm cắp hay ... ngoại tình. Có rất nhiều người trong số họ. Môi-se là một người ban phát luật pháp tuyệt vời. Đây chỉ là một số trong những cái đầu tiên. Anh ấy tiếp tục nói về chúng.

 

Rõ ràng là anh ấy đang đọc Mười Điều Răn, nhưng anh ấy làm tôi giật mình khi anh ấy nói có mười hai điều răn. Vào thời điểm đó, tôi không thể theo đuổi nó trong suốt phiên giao dịch đó.

 

Sau đó, khi tôi nói chuyện với Suddi với tư cách là một người đàn ông lớn tuổi, một cơ hội tuyệt vời đã xuất hiện để hỏi anh ấy về những điều răn bổ sung. Tôi đã đưa anh ấy đến một ngày quan trọng khi anh ấy khoảng bốn mươi tuổi. Anh ấy đang thực hành thiền định hàng ngày của mình. "Tôi cảm thấy rất tốt khi làm điều này. Tôi cảm thấy có cơ sở, như thể tôi có cơ sở để làm việc." Vào ngày này, anh ấy đã ngồi thiền để tĩnh tâm vì đó là một ngày rất quan trọng.

 

   S: Hôm nay tôi sẽ được kiểm tra và quyết định sẽ được đưa ra. Tôi có công hay không của dải xanh.

 

Khi một người Essene giành được quyền đeo dải băng xanh trên trán, anh ta đã đạt được đẳng cấp bậc thầy. Bài kiểm tra là yêu cầu cuối cùng và cũng là đỉnh cao trong suốt những năm học tập của anh.

 

   S: Một người trải qua các bài học và anh ta được kiểm tra bởi những người lớn tuổi để tìm ra bao nhiêu kiến ​​thức đã tích lũy được. Có bao nhiêu hiểu biết. Một người đàn ông có thể có kiến ​​thức tuyệt vời nhưng vẫn không hiểu về nó và do đó kiến ​​thức đó là vô ích. Để trở thành một bậc thầy, người ta phải có kiến ​​thức và hiểu biết về nó. Bất cứ điều gì họ đang nghiên cứu, có thể là Luật hoặc là nghiên cứu về các vì sao hoặc bất cứ điều gì khác. Bạn phải có hiểu biết để trở thành một bậc thầy. Do đó bạn được kiểm tra bởi những người lớn tuổi. Tất cả họ sẽ hỏi tôi để tìm ra sự hiểu biết của tôi.

   D: Nó sẽ là một bài kiểm tra dài?

   S. (Khá nghiêm túc) Không nếu tôi thất bại ngay lập tức. Nó có thể diễn ra trong một thời gian khá dài. Nhưng tôi sẽ không thất bại. Câu trả lời họ sẽ đến.

 

Tôi nghĩ đây sẽ là thời điểm tuyệt vời để hỏi về các điều răn bổ sung, vì đây có thể là câu hỏi mà họ sẽ hỏi anh ta trong cuộc kiểm tra. Anh ấy thở dài và bắt đầu đọc lại chúng cho tôi trong khi đếm trên đầu ngón tay.

 

   S Đầu tiên là: Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi và ngươi không có thần nào khác trước mặt ta. Bạn không được tạo ra những hình ảnh bằng đá. (Thở dài.) Hãy tôn kính cha và mẹ của bạn. Hãy nhớ ngày Sa-bát và giữ ngày đó là thánh. Ngươi sẽ không ăn cắp. Ngươi chớ phạm tội ngoại tình. Ngươi đừng thèm muốn ... à, tài sản của người khác. À ... tôi nhớ từ từ. Đây là bảy? Ngươi không được đi theo con đường của Ba-anh.

 

Anh thất vọng suy sụp và quên mất mình đã đặt tên cho bao nhiêu người. Nhưng tôi đã nghe một câu chuyện mà tôi không quen thuộc, một câu chuyện về Baal. Tôi nói với anh ấy rằng đây sẽ là sự chuẩn bị tốt để đối mặt với những người lớn tuổi. Anh hít một hơi thật sâu. "Tôi nghĩ tôi lo lắng hơn những gì tôi ..."

 

Sau đó, hoàn toàn bất ngờ, anh ấy làm tôi giật mình với một câu hỏi, "Em là ai?" Tôi đã mất cảnh giác và phải suy nghĩ thật nhanh. Tôi thường tự hỏi làm thế nào đối tượng nhận thức được tôi hoặc liệu họ có làm vậy không. Họ xem tôi là một con người thực tế hay tôi chỉ là một giọng nói nhỏ văng vẳng trong đầu họ? Đôi khi câu trả lời của họ dường như gợi ý rằng họ nhìn thấy tôi nhưng tôi là một người lạ đối với họ. Trong một buổi học, một đối tượng đã nhìn thấy tôi ăn mặc như những người trong nền văn hóa của anh ta, nhưng anh ta cảnh báo tôi rằng tôi đã đặt quá nhiều câu hỏi và điều này rất nguy hiểm. Phần lớn, tôi nghĩ bản thân mình chỉ là một giọng nói. Tôi nghĩ trong trường hợp này, Suddi đã bắt gặp tôi theo cách khác vì anh ấy đang thiền định. Điều này có thể khiến anh ấy cởi mở hơn với sự hiện diện của tôi. Trong quá khứ, bất cứ khi nào điều này xảy ra và câu hỏi này xuất hiện, tôi chỉ nói với họ rằng tôi là bạn và câu trả lời này là đủ. Tôi không hiểu tại sao, có lẽ chỉ cần tôi trấn an rằng chúng không gây hại là đủ. Tôi hỏi anh ấy liệu anh ấy có phiền khi nói chuyện với tôi không.

 

   S: Nó khiến tôi tò mò. Bạn đang ở đây, nhưng bạn không ở đây. Tôi nghĩ rằng bạn không phải là từ ... bây giờ. Đó là ... bạn ở đây trong tinh thần, nhưng không phải trong cơ thể.

 

Tôi có cảm giác kỳ lạ nhất rằng có lẽ, qua một quá trình nào đó mà chúng tôi không hiểu, tôi đã bị phóng chiếu ngược thời gian và đang xuất hiện với người đàn ông bối rối tội nghiệp này. Đó là một cảm giác kỳ lạ, biết bằng cách nào đó bạn đang tồn tại ở hai nơi cùng một lúc. Nhưng về cơ bản, đó không phải là những gì Katie cũng đang làm? Tôi phải cẩn thận để không làm phiền hoặc làm anh ấy khó chịu, vì vậy tôi cố gắng làm dịu mọi lo lắng của anh ấy để chúng tôi có thể tiếp tục.

 

   D: Nó có làm phiền bạn không?

   S: Một chút. Bạn là chủ nhân của tôi?

   D: Ồ, tôi không nghĩ mình cao như vậy. Không, tôi giống như một người giám hộ hơn.

 

Tôi rất quan tâm đến cuộc sống của bạn và những gì bạn đang làm. Điều đó có thể chấp nhận được không? Ý tôi là không có hại gì cả.

 

   S: (Nghi ngờ) Ý bạn là không có hại? cảm thấy ... ấm áp về bạn, nhưng một số người rất hiểu biết có thể dự đoán nhiều điều.

   D: Tôi quan tâm đến phúc lợi của bạn. Đó là lý do tại sao tôi đặt nhiều câu hỏi, bởi vì tôi quan tâm đến thời gian và nơi bạn sống. Tôi khao khát kiến ​​thức. S: Vâng, tôi cảm thấy rất tò mò ở bạn. Tôi có thể nhìn thấy một hình ảnh, nhưng nó là ... như thể bạn không có ở đây. (Nó giống như một hình ảnh trong mơ?) Tôi cảm thấy không có hại khi nói chuyện với những người không sống trong cơ thể, nhưng không phải tất cả họ đều nhân từ.

 

Tôi phải cố gắng gạt tâm trí anh ta ra khỏi tôi, vì vậy tôi hướng anh ta trở lại mười hai điều răn. Anh thở dài và xem lại chúng một lần nữa trong khi đếm trên đầu ngón tay. Lần này, anh ta bao gồm một câu khác, "Bạn chỉ nên làm với người khác như họ sẽ làm với bạn." Đây là Quy tắc Vàng và thường không được bao gồm trong Mười Điều Răn. Tôi đã hỏi về cái đó.

 

   S: Nó liên quan đến việc ghi nhớ nếu bạn đối xử với người khác như bạn muốn được đối xử. Vì đây là những gì bạn sẽ mang theo bên mình. (Anh ta có liên hệ nó với nghiệp không?)

   D: Nó có lý, nhưng chúng tôi không bao giờ đặt nó với những cái khác.

   S: Làm thế nào không? Tôi đã nghe nói rằng một trong những vật được thờ phượng, không chỉ hình ảnh cái chén, mà còn là tượng của thần Ba-anh, mà nó đã bị cố gắng đánh vào thời Môi-se vì con bê. Nhưng tôi chưa nghe nói rằng bất cứ ai sẽ cố gắng thực hiện điều này "Làm với người khác." Tôi đã không nghe nói về điều này. Điều này sẽ rất sai lầm.

 

Tôi đồng ý rằng đó là luật tốt và thuộc về những người khác.

 

Trong một buổi học khác, tôi nhắc anh ấy về bài kiểm tra và hỏi anh ấy đã đậu chưa. Anh phẫn nộ.

 

   S: Tôi không đeo dải xanh sao? Tất nhiên tôi đã nhận được chủ của tôi. Làm thế nào bạn có thể không vượt qua bài kiểm tra và không trở thành một bậc thầy?

 

Vì vậy, vào thời điểm đó, ông là một bậc thầy của luật, Torah, nhưng ông tự cho mình ở tuổi 46 là một ông già. Tôi không đồng ý, nhưng anh ta khăng khăng, "Nhưng nó là thời đại mà nhiều người đã chết sớm hơn. (Thở dài) Tôi là một ông già."

 

Nếu một người đàn ông khoảng bốn mươi tuổi được coi là già trong khoảng thời gian đó, thì điều này khiến tôi nghi ngờ rằng Chúa Giê-su không phải là một thanh niên khi ngài bị đóng đinh. Ở tuổi ba mươi, ít nhất anh ta cũng phải ở tuổi trung niên.