Cuộc trò chuyện với Nostradamus Vol. 3 - Chương 4

 

Chương 4

 

Người giáo viên trước đây

PHIL VÀ WAYNE là hai nguồn năng lượng nam duy nhất mà tôi đã làm việc cùng đủ thường xuyên để có thể thử nghiệm này. Tôi quyết định thử với một số nguồn năng lượng nữ khác, những người đã được điều kiện hóa để đi vào trạng thái xuất thần sâu. Lần thử tiếp theo được thực hiện vào tháng 4 năm 1989 thông qua Pam, một cựu giáo viên. Cô ấy cũng không biết thí nghiệm này sẽ nhằm mục đích gì. Cô và chồng mình, Richard, không có bản sao cuốn sách của tôi vì nó vừa mới được xuất bản. Thậm chí tôi còn chưa nhận được những bản của mình. Họ biết về công việc của tôi với Nostradamus, nhưng không biết những chi tiết có trong sách. Sau này Pam nói với tôi rằng cô chưa bao giờ đọc bất cứ điều gì về Nostradamus. Họ biết rất ít về ông, đặc biệt là tiểu sử cá nhân của ông. Richard có mặt trong hầu hết các buổi thực hành của cô và tự vận hành máy ghi âm.

 

Tôi sử dụng từ khóa của Pam và đếm ngược cô ấy vào trạng thái linh hồn ở giữa các kiếp sống, bởi những chuyến du hành khám phá này không thể được thực hiện khi đối tượng còn đang tập trung vào một kiếp sống vật chất. Trước tiên, phải tháo bỏ xiềng xích của cơ thể thì linh hồn mới có thể du hành xuyên thời gian và chiều không gian. Một khi ở trong trạng thái linh hồn, họ có khả năng thực hiện những điều khó tin, bởi họ không còn bị giới hạn bởi những hạn chế của cơ thể. Mỗi người cảm nhận trạng thái này theo một cách khác nhau, nhưng vẫn có những mô thức nhất định có thể lặp lại. Khi tôi đếm xong, tôi hỏi cô ấy có thể nhìn thấy gì.

 

P: Tôi dường như đang trôi nổi trong không gian dưới dạng một làn khói mỏng đầy màu sắc, trông giống khói nhưng có phần đặc hơn một chút. Tôi chỉ đang hòa mình với những làn khói mỏng khác. Thực ra chúng tôi lớn hơn những làn khói mỏng, nhưng có hình dạng như vậy. Tôi thật sự không thể mô tả đủ rõ. Tôi muốn nói là “plasma”, nhưng từ đó khiến tôi nghĩ đến chất lỏng, mà thứ này không phải chất lỏng. Nó có màu xanh lá óng ánh rất đặc biệt, pha những sắc hồng sáng rực, giống như một làn khói xanh có đầu màu hồng đang được thổi bay. Cảm giác thật tuyệt vời. Tôi cũng nghe thấy âm nhạc. Nó không giống âm nhạc được tạo ra từ các nhạc cụ, cũng không giống giọng người đang hát. Nó ở khắp xung quanh tôi, nhưng nếu tôi cố gắng nghe trực tiếp thì tôi không thể hiểu được. Nó nghe và cảm nhận như một thứ gì đó vô cùng rộng lớn.

 

Thông thường, sau khi đối tượng đạt được trạng thái linh hồn, bước tiếp theo là tìm một người giúp họ thực hiện thí nghiệm, bởi họ thường không thể tự mình làm việc đó. Những chuyến du hành thời gian này có thể được thực hiện theo nhiều cách khác nhau, nhưng có một người hướng dẫn làm trung gian sẽ hữu ích hơn.

 

D: Bạn có người hướng dẫn ở cùng bạn không?

 

P: Chà, tôi đang được bao quanh bởi những ý thức chuyển động mờ ảo với nhiều màu sắc khác nhau. Tôi không có cảm giác về một người bạn riêng, một người lãnh đạo hay một người trợ giúp nào cả. Tuy vậy, tôi dường như có khả năng đi đến, hoặc đưa đến chỗ mình, bất cứ thứ gì mà bạn yêu cầu. Tôi đang ở trong một môi trường được bảo vệ hoàn toàn, an toàn, xinh đẹp, đầy tình yêu thương và hài hòa.

 

D: Bạn có muốn giúp tôi thực hiện một thí nghiệm không?

 

P: Rất muốn, vâng.

 

D: Bạn có thể nhìn thấy một người khi họ vẫn đang sống trên Trái Đất không?

 

P: Nếu chúng ta yêu cầu một thứ cụ thể hơn một chút, có lẽ tôi có thể tập trung. Tôi sẽ hạ xuống tầng khí của Trái Đất và từ đó nhảy khỏi một đám mây. Đó là cách riêng của tôi để trở nên hòa nhịp hơn với những thứ vật chất, trần tục.

 

D: Bạn muốn làm thế nào cũng được. Có một người đàn ông mà chúng ta gọi là Nostradamus, ông ấy sống ở Pháp vào những năm 1500. Tôi đã từng liên lạc với ông ấy. Tôi tự hỏi liệu bạn có thể thử tìm ông ấy cho tôi không.

 

P: Ngay khi bạn hỏi điều đó, tôi nhìn về phía Trái Đất và nhìn thấy vô số những ống đang vươn lên từ Trái Đất. Chúng trông tương tự những ống được dùng để truyền dịch qua đường tĩnh mạch. Những chiếc ống hút, những ống mềm vươn rất xa vào không gian. Tôi chưa từng thấy điều này trước đây. Rất thú vị. Mỗi người đều có một chiếc ống. Chúng có những mức độ sáng khác nhau và dường như có những mật độ khác nhau.

 

D: Những chiếc ống đó đại diện cho điều gì?

 

P: Sự hướng tập trung ra bên ngoài của mỗi người. Một số ống dễ tìm thấy hơn. Cũng giống như khi bạn được tiêm, tĩnh mạch của một số người dễ tìm hơn những người khác. Sự tập trung cũng vậy. Một số người chỉ hướng ra bên ngoài một cách mờ nhạt. Họ có những chiếc ống, nhưng chúng không dễ nhận ra. Vì vậy, tôi điều chỉnh bản thân mình - một ống năng lượng xoắn ốc - thẳng hàng với chiếc ống của Nostradamus, rồi trượt xuống bên trong chiếc ống đó.

 

D: Làm thế nào bạn có thể tìm thấy chiếc ống của ông ấy dễ dàng như vậy?

 

P: Ý định của chúng ta là tìm nó. Nó dường như là chiếc nổi bật nhất trong tất cả các ống, bởi đó là trọng tâm của chúng ta.

 

D: Sau đó bạn chỉ trượt xuống bên trong nó thôi sao?

 

P: Tôi chỉ móc vào đầu ống của ông ấy rồi đưa ý thức của mình xuống bên trong. Tôi đi ra trong một căn phòng có nền đá, lạnh và ẩm ướt. Tôi có thể nói là nơi này khá trơ trụi. Tôi dường như đang ở phía trên không trung và hơi chếch sang bên phải một người đàn ông mà tôi cho là Nostradamus. Ông ấy đang cúi người trên một chiếc bàn, không phải loại bàn tốt nhất, mặc dù hoàn toàn đáp ứng được mục đích sử dụng của ông. Ông ấy dường như đang khom lưng, nhìn vào thứ gì đó bên dưới khuôn mặt mình. Tôi đang nhìn ông từ phía trên và phía sau, nên chỉ nhìn thấy phía sau đầu và vai ông. Ông mặc một loại trang phục có thể gọi là áo choàng, mặc dù nó giống một chiếc áo khoác rất rộng hơn. Tôi cho rằng “áo choàng” là từ gần nhất mà chúng ta có thể dùng để mô tả nó. Tóc ông dài và, tôi có thể nói là, khá rối bù. Cứ như thể ông không dành nhiều suy nghĩ có ý thức cho mái tóc của mình. Trên đầu ông là một trong những chiếc mũ mềm, có vành rủ xuống, kiểu mà bạn thường thấy các họa sĩ đội.

 

Tôi muốn thay đổi góc nhìn. Nhân tiện, căn phòng này tối, ngoại trừ ngọn nến trên bàn. Tôi đang cố đi vòng qua để xem ông ấy đang nhìn gì. Thật buồn cười. Dường như đó là một chiếc bát nước nông. Bề mặt hoàn toàn tĩnh lặng, giống như một mặt hồ không có gió. Tôi thực sự không thể nhìn thấy gì bên trong. Khi lần đầu nhìn ông từ phía sau, tôi nghĩ ông đang cúi người viết. Và thực tế là ông có một chiếc bút lông trong tay. Nhưng ông chỉ đang nhìn mặt nước bằng đôi mắt thể chất của mình. Tâm trí ông đang nhìn vào một nơi khác.

 

D: Vậy bạn có nghĩ mình có thể thu hút sự chú ý của ông ấy không?

 

P: Tôi có thể dùng một mẹo. Tôi có thể thổi tắt ngọn nến.

 

D: Nhưng chúng ta không muốn làm ông ấy sợ.

 

P: Không, tôi không nghĩ ông ấy còn dễ bị làm cho sợ nữa. Ông ấy có vẻ rất tò mò.

 

D: Bạn nghĩ trước đây ông ấy từng sợ sao?

 

P: Tôi nghĩ một số điều ông ấy đã nhìn thấy khiến ông buồn, có lẽ chứ không khiến ông ngạc nhiên. Tôi không cảm nhận được sự sợ hãi từ ông ấy. (Cười khẽ.) Tôi vừa làm cho ngọn nến chập chờn tắt đi, và giờ nó lại sáng lên. Vì vậy, đó là một hiện tượng bất thường nhằm thu hút sự chú ý của ông ấy. Ông ấy thừa nhận rằng có thứ gì đó đang ở đây. Thực ra, ngay lúc đó tôi đang phát ra những cảm xúc yêu thương. Và ông ấy thừa nhận tôi như một người bạn, vậy là tốt. Ông ấy có một chiếc bút lông trong tay, và ông nhấc nó khỏi tờ giấy rồi khẽ hất về phía tôi, như thể nói: “Tôi biết bạn đang ở đó.” (Cười khẽ.) Có lẽ ông ấy đang cảm nhận tôi như một dạng tư tưởng, vì tôi vô hình.

 

(Cô trở nên nghiêm nghị.) Ông ấy rất nghiêm túc. Dường như ông đang phải mang gánh nặng từ những gì ông nhìn thấy bằng con mắt nội tâm. Thực sự có một tư thế rũ xuống, khom người, như thể ông đang thu mình trên chiếc bàn. Nếu ông đứng lên, ông vẫn sẽ hơi khom lưng, bởi sức nặng của cả thế giới đang đè trên vai ông. Ông có đôi lông mày dày, rậm. Và tôi không thể nhìn thấy mắt ông. Tôi không biết tại sao.

 

D: Có lẽ vì ông ấy đang cúi xuống nhìn.

 

P: Nhưng bây giờ tôi đang đi khắp nơi.

 

D: Ông ấy có đặc điểm nổi bật nào không?

 

P: Ông ấy dường như có một cái mũi lớn. Thật buồn cười. Tôi đã nghĩ ông ấy sẽ có râu, nhưng tôi không thấy râu. Tôi thấy một chiếc mũi nổi bật và đôi lông mày rậm, một chiếc mũ mềm, mái tóc không được chải chuốt. Tôi thấy chiếc áo khoác, áo choàng, áo choàng dài rất dày của ông ấy - đúng rồi, chính là nó. (Cô đột nhiên bật cười.) Cứ như thể ông ấy nói: “Đừng nói tôi già.”

 

D: Ông ấy có thể cảm nhận được bạn không?

 

P: Tôi không biết điều đó. Tôi chỉ dường như là không khí vô hình.

 

D: Trên bàn còn có gì khác không?

 

P: Có một chiếc bút lông và một lọ mực. Có một cây nến. Nó đã được thay rất nhiều lần. Có cả một lớp sáp nến nhỏ giọt tích tụ rất dày. Tôi thấy một chiếc gương. Nó có hình bầu dục dài, khá lớn để có thể cầm lên.

 

D: Nó ở đâu?

 

P: Ở bên trái ông ấy. Thực ra tôi có cảm giác ông ấy đang thử nghiệm với những thứ khác nhau để “nhìn vào”.

 

D: Bạn có thể nói với ông ấy rằng có một người từ tương lai muốn nói chuyện với ông ấy không?

 

P: Ông ấy nói: “Lại có người khác nữa!” (Cười.) Dường như ông ấy có rất nhiều vị khách.

 

Tôi muốn bắt đầu những câu hỏi kiểm tra của mình để xác định chúng tôi đang ở thời điểm nào trong cuộc đời ông.

 

D: Lúc này ông ấy có kết hôn không?

 

P: Chà, nếu chúng ta đang nói chuyện với ông ấy, ông ấy nói: “Chẳng có người phụ nữ nào muốn lấy tôi.” (Cười.) Thực ra tôi nghĩ ông ấy có phần khinh miệt phụ nữ. Tôi cảm nhận được một vẻ chế giễu khi bạn hỏi câu đó.

 

D: Hãy bảo ông ấy giải thích rõ hơn?

 

P: Có vẻ như ông ấy đã kết hôn, hoặc ít nhất từng kết hôn hay từng có một mối quan hệ. Ông ấy sẵn lòng giúp chữa lành cho phụ nữ, nhưng ở phương diện cá nhân, dường như ông ấy không thích phụ nữ nói chung, hoàn toàn không thích.

 

D: Ông ấy có thể nói tại sao không?

 

P: Ha! Câu trả lời ngớ ngẩn của ông ấy là: “Điều đó đáng lẽ phải quá rõ ràng.”

 

D: Vậy hãy nói với ông ấy rằng điều đó không rõ ràng.

 

P: Chúng ta cũng sẽ không thích câu trả lời này đâu. Ông ấy nói họ lấp đầy không khí bằng lời nói. Họ luôn đòi hỏi phải làm một việc gì đó. Họ chẳng bao giờ hài lòng. Họ không thích giờ giấc sinh hoạt của ông ấy, cũng không thích những thói quen cá nhân của ông ấy. Họ muốn nói đi nói lại mãi về những chi tiết vụn vặt, vô nghĩa. Không phải có người phụ nữ nào đó đã đích thân làm tổn thương hay gây thiệt hại cho ông ấy. Ông ấy chỉ đơn giản tránh ở bên họ, và cảm thấy khó chịu khi phải ở quanh họ.

 

D: Có lẽ ông ấy quan tâm đến những thứ thông minh hơn.

 

P: Chà, ông ấy chắc chắn cảm thấy rằng ông ấy - tôi không chắc có phải là thông minh hay không - nhưng ông ấy cảm thấy mình đang khám phá một điều gì đó rất lớn.

 

D: Một điều mà họ sẽ không hiểu?

 

P: Ồ, họ chỉ khiến ông ấy mất tập trung và đòi hỏi quá nhiều.

 

D: (Cười khẽ.) Vậy ông ấy có thấy phiền vì tôi là phụ nữ và tôi lại là người đang thực hiện công việc này không?

 

P: Đôi khi. (Cười lớn.) Khi cần phải cố gắng đưa ra một lời giải thích, và lời giải thích đó được truyền đạt tốt nhất có thể qua tất cả các tầng lớp tính cách khác nhau mà sự truyền đạt phải đi qua. Đôi khi, khi điều đó phải được nhắc lại - đặc biệt nếu đã giải thích ba lần mà vẫn chưa truyền đạt được - thì sẽ có một chút khó chịu. (Cười.)

 

D: Bực bội.

 

P: Đúng. Nhưng nhìn chung, ông ấy không nghĩ đến giới tính của bạn.

 

D: Tôi biết thời đại của ông ấy có ảnh hưởng đến cách ông ấy đối xử với phụ nữ.

 

P: Ông ấy cũng không thực sự giao tiếp nhiều với những người ngang hàng với mình. Chỉ những người đến để được chữa lành. Đó gần như là toàn bộ những người ông ấy tiếp xúc. Những người ông ấy hướng dẫn và những người ông ấy chữa trị. Ông ấy nói cuộc tìm kiếm của mình giống như một người tình ghen tuông. Ông ấy cảm thấy mình có rất ít thời gian dành cho thế giới trần tục. Những người hiện diện trong đời sống cá nhân của ông ấy dường như oán trách khoảng thời gian ít ỏi mà ông dành cho họ.

 

Nếu ông ấy thực sự có vợ và gia đình, có lẽ họ rất ít khi nhìn thấy ông ấy, bởi sự tập trung của ông không dành cho họ. Sự tập trung của ông chắc chắn là hướng vào bên trong, vào tương lai, vào việc tìm hiểu những gì đã diễn ra trong đầu ông kể từ khi còn nhỏ. Bình minh đang lên và căn phòng lạnh giá. Tôi dường như không có khả năng đặt câu hỏi cho ông ấy. Nhưng ông ấy dường như lại có khả năng trả lời, nên tôi không biết chuyện này hoạt động như thế nào.

 

D: Ông ấy có đang viết lách gì không?

 

P: Dường như ông ấy đang ghi chép lại những gì mình nhìn thấy bằng con mắt nội tâm. Tôi cần một câu hỏi cụ thể hơn để hỏi ông ấy.

 

D: Vậy ông ấy đã xuất bản cuốn sách nào chưa?

 

P: Có vẻ như vào thời điểm này, rất ít người coi ông ấy là người nghiêm túc. Ông ấy nói, hoặc tôi cảm nhận được rằng ông ấy nói - điều này không phải bằng lời nói bên ngoài, mà giống những sắc thái cảm nhận mang tính thần giao cách cảm hơn. Ông ấy nói công việc của ông là một cuộc theo đuổi đơn độc. Rõ ràng ông ấy đã viết trong một thời gian dài. Ông ấy rất thiếu kiên nhẫn, muốn chúng ta phải hỏi thật cụ thể.

 

D: Trong thời đại của chúng tôi, có một cuốn sách ông ấy viết, trong đó có những câu đố. Và suốt bao nhiêu năm qua, người ta vẫn cố gắng giải chúng. Điều đó có gợi cho ông ấy điều gì không?

 

P: Ông ấy dường như cảm thấy rằng nó chỉ gây khó hiểu đối với một bộ phận nhất định. (Đột nhiên bật ra.) Hầu hết mọi người. Có vẻ như ông ấy buộc phải viết theo một cách tương đối tối nghĩa. Ông ấy có thể bị bỏ tù hoặc bị làm hại vì đưa ra lời tiên tri, nhưng ông có một sự thôi thúc sâu sắc từ bên trong muốn chia sẻ những gì mình nhìn thấy. Khi đã nhìn thấy, ông không thể nói rằng mình không nhìn thấy. Vì vậy, để đáp lại thôi thúc sâu xa từ bên trong muốn thuật lại những gì mình đã thấy, ông phải viết bằng một ngôn ngữ không khiến ông lập tức bị bỏ tù, hoặc thậm chí có thể bị giết.

 

D: Chúng tôi đồng cảm với điều đó. Nhưng ông ấy đã viết chúng theo một cách tối nghĩa đến mức nhiều người, ngay cả ở những thời đại tương lai, cũng không thể hiểu được. Và tôi được giao nhiệm vụ cố gắng giải mã chúng. Ông ấy có thể hiểu điều đó không?

 

P: Chà, có vẻ như ông ấy đã từng nghe điều đó trước đây, mặc dù ông ấy chỉ coi chuyện này ở mức khá nghiêm túc. (Cười.) Có một yếu tố khác liên quan đến những ý nghĩa tối nghĩa trong một số tác phẩm của ông ấy. Đó là sự thật rằng ông ấy đang nhìn thấy những đường biên, những cái bóng. Ngoài thị kiến nội tâm rõ ràng, ông ấy còn viết dựa trên cảm nhận và trực giác. Vì vậy, một số điều không cụ thể đến mức ông ấy và chúng ta mong muốn. Bạn cộng thêm yếu tố “mã hóa” có chủ ý với một hình ảnh thị kiến không hoàn toàn cụ thể, và bạn sẽ có một câu vần thậm chí còn tối nghĩa hơn.

 

D: Nếu tôi đọc một số câu cho ông ấy nghe, ông ấy có thể thông qua bạn nói cho tôi biết chúng thực sự có nghĩa gì không?

 

P: Chà, ông ấy hoàn toàn tin tưởng vào bản thân mình. Nhưng ông ấy không chắc chắn lắm về tôi. (Cười lớn.) Ông ấy sẵn lòng thử, và tôi cũng vậy. Tôi cảm nhận được từ ông ấy một ý thức trách nhiệm nặng nề, rằng phải làm công việc này thật tốt. Chuyện này thật kinh khủng.

 

D: Chà, tất cả những gì chúng ta có thể làm là thử. Chúng ta không thể đòi hỏi gì hơn thế. (Tôi đã chọn sử dụng lại câu khổ thơ “kiểm tra”.)

 

(THẾ KỶ VIII-14) “Ông ấy sẽ đến để phơi bày địa hình giả tạo. Những bình đựng trong các ngôi mộ sẽ được mở ra. Giáo phái và triết lý thiêng liêng sẽ phát triển. Đen thành trắng và cái mới thay cho cái cũ.”

 

P: Tôi cảm nhận được Nostradamus muốn giải thích, và tôi chỉ muốn nhắc lại, nếu có thể, đúng những gì ông ấy nói, chứ không đưa ra suy đoán của riêng mình. Đây rõ ràng là một câu đố có chủ ý, và nó liên quan đến giáo hội.

 

Tất nhiên, chúng ta hiểu “địa hình” là những đặc điểm địa hình của cảnh quan mà chúng ta nhìn thấy bằng đôi mắt thể chất. Đây là phần đầu tiên của câu đố. Nó không có nghĩa là núi non, cây cối, hồ nước và sông suối. Nó có nghĩa là ông ấy sẽ đến để phơi bày những gì chúng ta nghĩ mình nhìn thấy, chẳng hạn như cây cối. Nhiều điều từng được đưa ra như những thứ có đạo đức, chân thật, đúng đắn, sùng đạo và đáng được giáo hội ca ngợi sẽ được chứng minh là giả dối, phục vụ lợi ích riêng và hoàn toàn không vì lợi ích tốt nhất của cá nhân.

 

D: “Những bình đựng trong các ngôi mộ sẽ được mở ra.”

 

P: Đây là thông tin mới đang trong quá trình được tiết lộ. Chúng ta đã đưa một phần trong số đó ra ánh sáng, chẳng hạn như các văn bản Nag Hammadi và các phúc âm Ngộ đạo. Đã có những giáo lý mới được tiết lộ trong thời hiện đại, vốn vẫn còn bị chôn vùi vào thời Nostradamus. Nhưng dường như vẫn còn nhiều điều nữa đang trên đường được hé lộ.

 

D: “Giáo phái và triết lý thiêng liêng sẽ phát triển. Đen thành trắng và cái mới thay cho cái cũ.”

 

P: Những gì có vẻ là sự thật thì thực ra không phải, và sẽ có những sự thật từ thời cổ đại được tiết lộ - những điều từng bị bác bỏ là tà giáo hoặc báng bổ. Ông ấy nói nhiều nhà tiên tri thời xưa đã nhìn thấy mọi thứ chính xác hơn rất nhiều, và những điều đó đã bị những kẻ nắm quyền bóp méo nghiêm trọng. Một sự thay đổi được tiên báo từ quá khứ của ông ấy, từ quá khứ xa xưa, sẽ trở thành hiện thực dưới dạng sự thật.

 

Cô ấy đã vượt qua bài kiểm tra. Mặc dù cách diễn đạt trong phần giải thích của cô khác đi, nội dung của câu khổ thơ đề cập đến những tri thức hoặc tài liệu bị thất truyền được phát hiện và đưa ra ánh sáng, và đó chính là câu trả lời đúng.

 

P: Tôi nghĩ mình sẽ hữu ích hơn nếu tôi hiện diện rõ ràng hơn một chút đối với ông ấy. Tôi muốn đưa nhiều hơn bản chất tính cách của mình vào căn phòng này. Tôi đã cố gắng trở nên giống như không khí. Bây giờ tôi sẽ cho phép ông ấy nhìn thấy tôi như một thực thể mà ông ấy có thể nhìn thấy bằng con mắt nội tâm, để ông ấy cảm thấy thoải mái hơn với tôi. Bởi vì tôi chỉ quan tâm đến việc này, tôi chỉ ở đây với tư cách một người bạn. Tôi có thể tạo ra một hình ảnh trong con mắt nội tâm của ông ấy. Bây giờ tôi đang xuất hiện trước ông ấy như một người phụ nữ với mái tóc buông dài và mặc áo choàng. Ông ấy biết đây là một hình ảnh không mang tính đe dọa và đầy yêu thương. Ông ấy nói điều này thú vị hơn đối với ông ấy so với việc chỉ nói chuyện với không khí trống rỗng. Ông ấy thích hình dung con người, nhưng ông ấy biết rằng tư tưởng tồn tại mà không cần hình hài. Ông ấy rất sắc bén.

 

Sau đó tôi bắt đầu đọc những câu khổ thơ, và Pam thuật lại rằng một số câu đề cập đến quá khứ. Điều quan trọng là cô ấy đã xác định các hình tượng, chẳng hạn như người mẹ, đứa trẻ, là biểu tượng cho các quốc gia. Điều này làm tăng tính xác thực, bởi những đối tượng khác cũng từng thuật lại đặc điểm kỳ lạ này trong cách Nostradamus dịch đạt ý nghĩa. Đây rõ ràng là một trong những phương pháp sử dụng biểu tượng của Nostradamus mà những người dịch khác chưa nhận ra. Nó giúp xác lập rằng đây là một cuộc tiếp xúc thực sự.

 

Một số cách diễn giải quan trọng hơn của Pam sẽ được tập hợp trong các chương tiếp theo.

 

D: Ông ấy vẫn đang nhìn vào chiếc bát nước đó sao?

 

P: Thực ra ông ấy chưa bao giờ thực sự nhìn vào nó. Mắt ông ấy nhìn vào đó, nhưng ông ấy đang nhìn xuyên qua nó. Căn phòng nơi ông ấy ngồi thực sự rất lạnh và ẩm thấp. Tôi cảm thấy các khớp ngón tay và mắt cá chân của ông ấy đang đau nhức. Tôi chỉ nghĩ mình nên nói lại điều đó.

 

D: Hẳn ông ấy phải ngồi ở đó rất lâu. Ông ấy phải rất tận tâm; nếu không, khi cảm thấy khó chịu, ông ấy có thể rời khỏi căn phòng.

 

P: Tôi nghĩ từ “bị thôi thúc” sẽ phù hợp hơn.

 

Pam không có cách nào biết được rằng Nostradamus đã mắc bệnh viêm khớp và sau này còn bị bệnh gút. Rất có thể những căn bệnh đó đã bị gây ra bởi điều kiện ẩm thấp, lạnh lẽo nơi ông làm việc.

 

D: Hãy hỏi ông ấy xem bạn có thể quay lại vào một lúc khác để nói chuyện với ông ấy không.

 

P: Chà, ông ấy thấy được thôi, miễn là chúng ta không ở lại quá lâu. Ông ấy kiên nhẫn hơn tôi. (Cười.) Ông ấy dường như là một người cực kỳ tập trung, và ông ấy không quan tâm đến việc vượt qua mớ rối rắm của cuộc trò chuyện với tôi bằng việc ông ấy quan tâm đến việc nhìn thấy những gì ông ấy đang nhìn thấy. Ông ấy cũng nói rằng ông đã viết lại những câu khổ thơ, hay những lời tiên tri, đúng như những gì ông nhìn thấy vào thời điểm đó. Bây giờ tôi gọi chúng là những câu khổ thơ, theo cách gọi của chúng ta. Ông ấy nói hãy xem chúng như những tương lai có khả năng xảy ra. Đừng nghĩ rằng đó là tương lai duy nhất có thể xảy ra.

 

D: Ông ấy có thể cho chúng ta bất kỳ chỉ dẫn nào về cách liên lạc lại với ông ấy không?

 

P: Ông ấy nói rằng trong tương lai, chúng ta nên biết trước khi thực hiện chuyến đi này - và chắc chắn chúng ta sẽ làm như vậy - bởi vì khi đó tôi sẽ bắt đầu tạo ra những đường liên lạc từ trước. Nó giống như trải đường để chúng ta đến đó dễ dàng hơn một chút.

 

Trong khi tôi đưa ra những chỉ dẫn để đưa Pam ra khỏi trạng thái xuất thần và đếm cho cô ấy tỉnh lại, tôi nhận thấy cô có những biểu cảm khuôn mặt khác thường. Cô dường như đang cố mở mắt và vẫy tay trước mặt. Tôi hỏi về chuyện này sau khi cô đã trở lại trạng thái tỉnh thức hoàn toàn.

 

P: Tôi đến từ một nơi nào đó rất sâu trong bóng tối, và tôi có cảm giác như mình đang lao về phía trước trong đầu. Nó giống như đang bay, và mọi thứ vụt qua trước mắt tôi. Vì vậy tôi nghĩ mình sẽ mở mắt ra để nhìn, nhưng tôi không thể khiến mí mắt mở được. (Cười.)

 

D: Đó là lý do bạn vẫy tay trước mặt, cố tìm hiểu xem: “Tại sao tôi không thể nhìn thấy?” (Cười.)

 

Pam cố giải thích quy trình dịch những câu khổ thơ.

 

P: Khi bạn bắt đầu đọc câu khổ thơ, tôi bắt đầu nhìn thấy hình ảnh hoặc cảm nhận hình ảnh, hoặc nhận được những hình ảnh. Và tôi đang suy nghĩ, quan sát chúng, gần như không bao giờ nghe được phần cuối của những gì bạn đọc. Phần đầu luôn có vẻ kích hoạt một thứ gì đó. Khi tôi nghe được phần cuối của câu khổ thơ, thường thì phần hoài nghi trong tôi lại hỏi: “Điều đó thì có liên quan gì đến thứ tôi đang nhìn thấy?”

 

D: Nhưng phần lớn thời gian, mọi thứ dường như đều khớp với nhau.

 

P: Có sao? Khi bạn đọc câu khổ thơ bằng tiếng Anh, nó không nhất thiết là bản dịch từ nguyên bản. Nó có thể là bản dịch từ một bản tiếng Pháp, mà bản tiếng Pháp đó lại được dịch từ thứ tiếng Pháp cổ này, tiếng Latinh, tiếng Hy Lạp và bất kỳ hệ mã nào khác mà ông ấy đã sử dụng. Để có được phản hồi thực sự đối với câu khổ thơ, bạn thực sự cần đọc nó bằng ngôn ngữ mà nó được viết. Thứ bạn nhận được là sự biến dạng do người dịch tạo ra.

 

D: Đúng, điều đó là sự thật, nhưng tôi không nói được tiếng Pháp.

 

P: Chà, ngay cả khi bạn nói tiếng Pháp, tôi cảm nhận được rằng ông ấy viết bằng tiếng Pháp cổ, tiếng Hy Lạp và một phần tiếng Latinh. Vì vậy, bạn phải là một học giả chuyên về các ngôn ngữ cổ mới có thể làm được điều đó. Tiếng Pháp mà bạn có trong cuốn sách đó không phải thứ Nostradamus đã viết. Đó là bản tiếng Pháp được dịch từ những gì ông ấy viết. Tiếng Pháp cổ và tiếng Pháp hiện đại không phải lúc nào cũng giống nhau.

 

D: Họ tuyên bố rằng đây được cho là những câu khổ thơ nguyên bản. Và nhiều từ cổ được cho là vẫn còn được giữ lại trong đó.

 

P: Và họ có giữ được sắc thái ý nghĩa chính xác không? Những người dịch có am hiểu sâu về ý nghĩa của các từ vào thời đó không?

 

D: Họ tuyên bố rằng họ đã cố gắng bảo tồn chúng rõ ràng nhất có thể, sử dụng tất cả những từ cổ, ngay cả khi họ không hiểu chúng.

 

Ở buổi thực hành tiếp theo, tôi muốn thu thập thêm thông tin về đời tư của Nostradamus trước khi bắt đầu phần dịch. Pam chọn một phương pháp khác để tìm ông.

 

P: Tôi hợp nhất linh hồn của mình với một con chim rồi bay đến cửa sổ của ông ấy. Tôi có thể quay lại và nhìn thấy bên ngoài. Đó là một căn phòng bằng đá với một bệ cửa sổ bằng đá, và tôi đang nhìn từ một góc độ khác. Tôi nhìn thấy ông ấy từ phía trước, đang cúi người trên bàn làm việc và những tờ giấy của mình. Tôi thấy một cây nến đã cháy gần hết, sáp nến nhỏ giọt rất nhiều. Tôi thấy chiếc bút lông trong tay ông ấy. Tôi thấy chiếc mũ mềm của ông ấy. Tôi thực sự không nhìn thấy khuôn mặt vì ông ấy đang cúi xuống. Tôi thấy cái mũi lớn của ông ấy nhô ra. Hôm nay nơi này sáng hơn thường lệ. Nó dường như không tối và ẩm thấp như trước.

 

D: Trong căn phòng đó còn có đồ đạc nào khác không?

 

P: Có một chiếc ghế làm từ những thanh gỗ thô. Một chiếc bàn lớn. Tôi thấy một cánh cửa rất nặng, được dựng trên... Bây giờ khi tôi nhìn sang bên này, có vẻ như có một chiếc giường nhỏ kê sát một bên tường. Nhỏ thôi, giống một cái bục hơn, nhưng có chăn phủ. (Cười khẽ.) Ông ấy vừa hất chiếc bút lông về phía cửa sổ.

 

D: (Cười khẽ.) Vậy ông ấy biết bạn đang ở đó sao?

 

P: Ông ấy nói: “Tất nhiên rồi, Dolores.” (Cười.) Tôi nghĩ ông ấy đang dần quen với việc bạn đến. Ông ấy dường như không u ám như thường lệ. Ông ấy có vẻ đang trong tâm trạng khá tốt.

 

D: Ông ấy biết chúng ta đến từ tương lai, đúng không?

 

P: Vâng, ông ấy rất quen thuộc với năng lượng của bạn.

 

D: Hỏi ông ấy xem ông ấy đã bao giờ đi đến thăm vua nước Pháp chưa?

 

P: Tôi nghĩ ông ấy đã nói chuyện với nhà vua, và tôi tin rằng ông ấy đã nhận được sự tôn trọng từ triều đình. Dường như đã có một điều gì đó giữa triều đình và ông ấy giúp xác nhận vị thế của ông. Tôi nhìn thấy ông ấy đang nói chuyện với nhà vua.

 

D: Bạn có thể hỏi Nostradamus xem ông ấy nghĩ gì về nhà vua không?

 

P: Vâng, tôi có thể hỏi, và tôi đã hỏi. Câu trả lời của ông ấy là, cũng như trong nhiều trường hợp, đây là một người không đủ năng lực cho vị trí của mình, nhưng ông ta là người đang nắm giữ vị trí đó. Vì vậy Nostradamus và tất cả những người khác đều phải đóng vai trò của mình. Nhà vua không nhận được nhiều sự tôn trọng hay ngưỡng mộ.

 

D: Ông ấy đã bao giờ gặp hoàng hậu chưa?

 

P: Tôi có một hình ảnh trong tâm trí buồn cười nhất khi bạn nói vậy. Tôi nhìn thấy bà hoàng độc ác trong “Alice ở xứ sở thần tiên”. (Cười.) Thật buồn cười. Tôi thực sự không thể gạt hình ảnh đó ra. Nhưng hình ảnh tôi thấy là một khuôn mặt thật nghiêm khắc, nhăn nhó. (Pam nhăn mặt. Cô cố tình làm khuôn mặt đó nghiêm trọng hơn nữa, và tôi bật cười.) Tôi thấy người phụ nữ này đứng phía sau nhà vua, thì thầm: “Đừng nghe ông ta. Ông ta chẳng biết mình đang nói gì đâu. Ông ta chỉ đang cố lấy lòng ngài.” Những lời thì thầm đầy ác ý. Đó là những gì tôi nhìn thấy.

 

D: Hỏi Nostradamus xem ông ấy nghĩ gì về hoàng hậu.

 

P: (Cười lớn.) Chà, bà ấy là phụ nữ, phải không? (Cười.) Ông ấy thực sự nghĩ phụ nữ thấp kém hơn, chắc chắn không hoàn toàn là con người. Ông ấy không thích bà, nhưng rồi ông ấy có một cách khái quát hóa rất rộng về phụ nữ. Ông ấy không phải người giàu cảm xúc. Vì vậy, ông ấy không nghĩ về bà nhiều hơn hay ít hơn bất kỳ người phụ nữ nào khác mà ông gặp. Ông ấy khá khinh miệt toàn bộ ý tưởng về triều đình, nhưng ông ấy sống trong khuôn khổ này, nên ông ấy thuận theo. Ông ấy thực sự cảm thấy mình đứng ngoài tất cả. “Tôi có thể chấp nhận hoặc bỏ qua nó, nhưng vì tôi sống ở đây nên tôi phải chấp nhận.”

 

Họ thực sự có quyền sinh sát. Nếu muốn, họ có thể xử tử ông ấy. Ông ấy cảm thấy mình vượt trội về mặt tinh thần, cảm xúc và tâm linh so với nhà vua và hoàng hậu, cũng như toàn bộ những người còn lại trong triều đình.

 

D: Hỏi ông ấy xem ông ấy có học trò nào không?

 

P: Có. Ông ấy dạy họ một số thuật giả kim mà ông ấy biết. Đây là sự kết hợp thực sự, mang tính vật chất, của những chất và hóa chất khác nhau. Nhưng chủ yếu ông ấy dạy họ cách thao tác với những năng lượng tinh tế. Tất cả những việc này đều nhằm mục đích chữa lành.

 

D: Ông ấy dạy học ở đâu?

 

P: Có vẻ như căn phòng nơi ông ấy đang ở bây giờ là một căn phòng ở tầng trên, còn ông ấy dạy học ở một căn phòng thấp hơn. Nhưng dường như tất cả đều nằm trong cùng một công trình bằng đá.

 

D: Hãy hỏi ông ấy xem hiện tại ông ấy có nhiều học trò không?

 

P: Tôi liên tục nhận được con số sáu hoặc bảy, nhưng ông ấy thích làm việc với từng người một hơn. Tôi không nhìn thấy học trò nào được ông ấy yêu thích đặc biệt. Tôi cũng không thấy phụ nữ nào.

 

D: Không có phụ nữ sao? Bạn có thể hỏi ông ấy tại sao không?

 

P: Câu trả lời đến ngay lập tức là: “Tôi không thích phụ nữ.” (Cười.)

 

D: Hãy nói với ông ấy rằng trong thời đại của chúng tôi, chúng tôi có những cuốn tiểu sử về cuộc đời ông ấy vì người ta vẫn còn rất quan tâm đến ông. Chúng tôi nghĩ có thể có những sai sót trong đó. Người ta nói ông ấy chỉ có một học trò trong suốt cuộc đời. Ông ấy nói sao về điều đó?

 

P: Điều đó sai. Có nhiều hơn một. Một số người trong số họ dường như không hiểu những gì ông ấy cố gắng dạy, và làm việc với những lực vô hình là một việc khó khăn.

 

D: Hỏi ông ấy xem cái tên Chavigny có quen thuộc với ông ấy không.

 

P: Tôi chỉ nghe thấy từ “người được ông ấy dìu dắt”.

 

D: Những cuốn tiểu sử về ông ấy nói rằng Chavigny là học trò duy nhất mà Nostradamus từng có, và đó là vào cuối đời ông.

 

P: Chà, có lẽ ông ấy là người nổi tiếng nhất, nhưng không phải người duy nhất. Tôi nghĩ bản thân Chavigny là một người rất tự cao. Nostradamus cho rằng ông ấy là một học trò thành công. Nostradamus muốn biết liệu người ta có nói về ông ấy như một người tử tế và tốt bụng hay không. Ông ấy quan tâm đến việc lịch sử nhìn nhận mình như thế nào.

 

D: Có sao? Đã có rất nhiều quan điểm khác nhau. Một số người nghĩ có lẽ ông ấy thực sự là một nhà ngoại cảm, và thực sự có thể nhìn thấy những điều trong tương lai. Những người khác thì không thực sự hiểu ông ấy đã làm điều đó bằng cách nào. Và cũng có quan điểm cho rằng ông ấy có thể là một kẻ lang băm.

 

P: Chà, ông ấy biết mình không phải kẻ lang băm. Ông ấy không thể nói cụ thể cho bạn biết tất cả chuyện này thực sự hoạt động như thế nào. Nhưng tất cả những điều đó đã xảy ra với ông ấy, nên ông ấy không thể phủ nhận. Ý định của ông ấy luôn là truyền đạt sự thật như nó được tiết lộ cho ông. Và ông ấy hy vọng rằng những thế hệ ở tương lai rất xa của mình sẽ nhìn lại và biết ơn ông.

 

D: Có một nhà bình luận trong thời đại của chúng tôi nói rằng Nostradamus đã sử dụng quá nhiều rượu hoặc ma túy, và những thị kiến của ông ấy xuất phát từ ảo giác.

 

P: Sẽ luôn có những người chế giễu. Đó chỉ là thiệt thòi của họ mà thôi. Dù sao thì đó cũng là thành kiến của con người. Ông ấy không sử dụng rượu, vì đó là một chất gây bóp méo nhận thức. Có những loài thực vật hỗ trợ, những hóa chất thực sự có trong tự nhiên có thể tạo ra những cánh cửa mở vào tâm thức. Ông ấy chắc chắn đã thử nghiệm và sử dụng những loài thực vật hỗ trợ tự nhiên này. Vâng. Có thể nói đây là những món quà của tự nhiên giúp mở rộng nhận thức.

 

D: Bạn có thể cho tôi biết ông ấy đã sử dụng những loại cây nào không?

 

P: Tôi nhìn thấy một bông hoa màu xanh. Tôi nghĩ là hoa bìm bìm. Ông ấy sử dụng hạt. Tôi thấy một số chiếc lá có lông tơ. Trông giống như... lá an thần. Tôi sẽ xem đó là gì. (Cô gặp khó khăn.) Thiên... Angelica... chà, tôi đang tranh luận với chính mình, bởi vì theo những gì tôi biết, cây Angelica không có hình dạng giống thứ tôi đang nhìn thấy. Nhưng tôi nghe thấy “Angelica”, mặc dù tôi biết nó không có những chiếc lá rộng và phủ lông tơ.

 

D: Có lẽ ông ấy gọi nó bằng một cái tên khác.

 

P: Có lẽ là vậy. Ngoài ra còn có những loài hoa được sử dụng để hỗ trợ mở rộng tâm trí và khả năng thấu hiểu rộng hơn. Có một bông hoa lớn màu trắng. Có vẻ như hạt của hoa là những thực thể rất mạnh. Có điều gì đó về vẻ đẹp và màu sắc của hoa chính là thuộc tính vật chất của tác động tinh tế của bản thân loài cây. Chúng ta có thể nhìn thấy vẻ đẹp và màu sắc; chúng ta có thể ngửi thấy hương thơm; và chúng ta có thể nếm mật hoa. Tất cả đều là những thuộc tính thuộc về cõi vật chất. Nhưng thực ra, tất cả chúng đều hướng đến những năng lượng tinh tế vô hình gắn liền với những thực thể thực vật này.

 

D: Vậy bạn nghĩ ông ấy sử dụng hạt hoa nhiều hơn bất cứ thứ gì khác sao?

 

P: Vâng, tôi thấy ông ấy nghiền chúng bằng cối và chày. Điều này rất thú vị bởi ông ấy tự thử nghiệm trên chính mình. Ông ấy dùng một vài hạt, thêm một vài hạt nữa, rồi lại thêm một vài hạt nữa. Hạt từ một loài cây riêng lẻ, hạt kết hợp với những loài cây khác. Tôi thấy những chiếc lá mà ông ấy đã nghiền nhỏ. Ông ấy là một người cực kỳ tò mò.

 

D: Sau khi nghiền chúng ra, ông ấy làm gì?

 

P: Chúng gần như trở thành một thứ bột nhão. Đôi khi chúng khó nuốt đến mức ông ấy không thể nuốt được. Nhưng ông ấy sẽ cho thứ bột nhão đó vào miệng, ngậm trong một thời gian dài rồi nhổ phần bã ra. Ông ấy cũng đã làm những việc khác với nó, chẳng hạn như thêm nước để tạo thành thức uống. Tôi thậm chí còn thấy ông ấy cho thêm mật ong để cố làm cho nó dễ uống hơn, bởi ông ấy muốn đưa nó vào cơ thể. Ông ấy nghĩ rằng nó có tác dụng mạnh hơn khi được hấp thụ vào bên trong.

 

D: Chẳng lẽ ông ấy không sợ mình có thể sử dụng thứ gì đó gây hại cho bản thân sao?

 

P: Ông ấy có những người mà bạn có thể gọi là những người hướng dẫn. Có những thực thể vô hình hướng dẫn ông ấy trong quá trình thử nghiệm này. Như bạn đã biết rất rõ, ông ấy hòa nhịp rất sâu với thế giới linh hồn, và đang nhận được sự trợ giúp từ những thực thể am hiểu về các loài cây này.

 

D: Nhưng có lẽ ông ấy hoàn toàn biết rằng một số loài cây có độc. Ngay cả sự kết hợp sai cũng có thể gây hại cho ông ấy.

 

P: Hoàn toàn đúng. Để trả lời về chuyện chất độc, có vẻ như một số loài cây ông ấy sử dụng thực sự có độc. Nhưng nếu dùng với liều lượng nhất định, thay vì chết, một sự mở rộng, một sự bùng nổ của ý thức sẽ xảy ra. Điều đó phụ thuộc vào lượng được đưa vào cơ thể và sự kết hợp giữa chúng. Ông ấy sẽ không thử strychnine, nhưng ông ấy dường như gần như không biết sợ. Có vẻ như ông ấy nhận được sự hướng dẫn về cách sử dụng những loài cây này.

 

D: Điều gì xảy ra khi ông ấy sử dụng chúng?

 

P: Ông ấy có khả năng rời khỏi cơ thể, rời khỏi ý thức trong cơ thể, vì vậy ông ấy có thể đi vào thế giới linh hồn để tham vấn trực tiếp hơn. Ông ấy du hành xuyên thời gian, nên có khả năng nhìn thấy những sự kiện có lẽ đang diễn ra trong một khả năng tương lai nào đó.

 

D: Nhưng ông ấy không sợ dùng quá liều sao?

 

P: Ông ấy nói rằng ông ấy không có chỗ cho nỗi sợ. Nỗi sợ quá giới hạn. Ông ấy phải tin tưởng những người mà ông đang tiếp xúc. Nếu ông cho phép nỗi sợ bước vào ý thức của mình, ông đã không thể có được những hiểu biết mà mình từng có, cũng như sự thấu hiểu đó.

 

D: Ông ấy có phải làm việc này mỗi lần không?

 

P: Không. Ông ấy liên lạc thường xuyên với thế giới linh hồn. Việc này nhằm cho phép ý thức của ông ấy đi vào thế giới linh hồn một cách trọn vẹn hơn. Đó là lý do ông ấy thử nghiệm và đưa những loài cây này vào cơ thể. Nhưng thực tế là vào thời điểm này ông ấy chưa dùng bất kỳ loài cây nào, và ông ấy đang giao tiếp với chúng ta.

 

D: Khi ông ấy thực hiện những chuyến đi ra khỏi cơ thể và du hành xuyên thời gian, liệu chất đó có ảnh hưởng đến ký ức của ông ấy về những gì đã nhìn thấy không?

 

P: Không. Thực tế, đó là sự xác nhận cho những gì ông ấy đã nhìn thấy ngay cả khi chưa sử dụng cây. Nó giống như bổ sung những chi tiết vào những hình ảnh mà ông ấy cảm nhận được trong chiếc bát và trong gương, hoặc những lời thì thầm mà ông ấy nghe thấy bên trong đầu. Ông ấy xem những chất này như những thứ hỗ trợ. Nhưng tôi không nghĩ ông ấy dùng từ “ma túy”. Ông ấy gọi đó là thuốc.

 

Nhưng ông ấy là một con người có trí tò mò lớn đến mức khó tin. Vì vậy, mặc dù ông ấy nhận được sự hướng dẫn và có thể đặt câu hỏi liên quan đến những loài cây này, ông ấy vẫn tò mò muốn biết: “Vậy nếu tôi làm thế này thì sao?” Vì vậy, ông ấy cũng tự mình tiến hành các thử nghiệm.

 

D: Ông ấy đã bao giờ có trải nghiệm tồi tệ nào khi thử nghiệm với những thứ khác nhau này chưa?

 

P: Ông ấy từng bị buồn nôn. Ông ấy từng gặp tình trạng khó chịu bên trong cơ thể. Ông ấy nói ông ấy chưa chết. (Cười.)

 

D: Ông ấy có sử dụng những chất này khi làm việc với bệnh nhân không?

 

P: Ông ấy hoàn toàn có, nhưng không đến mức như khi sử dụng cho chính mình. Những sự kết hợp giữa các loài cây và vật liệu mà ông ấy sử dụng cho bệnh nhân nhằm chữa lành ở cả cõi ether và cõi vật chất. Nhưng ông ấy biết cách kết hợp những chất này để tập trung vào việc chữa lành thay vì mở rộng ý thức hoặc du hành xuyên thời gian.

 

Chắc chắn ông ấy sẽ không đưa một người đang chảy máu vào trạng thái xuất thần rồi nói: “Nào, chúng ta cùng đi một chuyến đến tương lai.” Ông ấy chỉ sử dụng các loài cây cho mục đích cụ thể của thời điểm đó.

 

D: Ông ấy có hiểu biết nhiều hơn về việc sử dụng cây cỏ, thuốc men và những thứ mà chúng ta gọi là “ma túy” so với những bác sĩ khác vào thời của ông ấy không?

 

P: Tôi cho rằng bạn có thể nói là “nhiều hơn”, đúng vậy. Bởi ông ấy quen thuộc với những phương pháp thông thường: thuốc đắp, trà thuốc, v.v., nhưng ông ấy có lượng thông tin và kiến thức vượt xa những thứ đó, đúng vậy. Tuy nhiên, việc mở rộng tâm trí, tự thân nó, không được xem là một kỹ thuật chữa bệnh.

 

D: Trong thời đại của chúng tôi, chúng tôi có một cách nói rằng “nó có thể làm bạn nổ tung đầu óc”. Ông ấy không lo chuyện đó sao?

 

P: Ông ấy nói mình đã vượt qua nhiều giông bão. Nếu ông ấy đã nhìn thấy những cảnh tượng mà ông đã nhìn thấy, rồi trở về nguyên vẹn trong cơ thể, thì ông ấy có khả năng tiếp tục những chuyến du hành của mình.

 

D: Thật tốt khi ông ấy không cần phải làm việc này mọi lúc, nếu không thì ông ấy sẽ liên tục... ở trong trạng thái bị tác động bởi chất đó.

 

P: Hoàn toàn không cần thiết. Khi chúng tôi thực hiện các buổi làm việc cùng nhau, đó không phải do bất kỳ chất nào ông ấy đã đưa vào cơ thể. Ông ấy làm việc này thường xuyên, nhưng không phụ thuộc vào nó.

 

D: Khi sử dụng những loại thuốc khác nhau này, ông ấy có liên lạc với những người khác giống chúng tôi không?

 

P: Bạn có thể đơn giản hình dung ông ấy đang đi đây đi đó, quan sát, ghi chép, trở thành một người quan sát khách quan, một làn khói mỏng. Ông ấy không tiếp xúc với những người như chúng ta với tư cách thực thể Nostradamus, bởi ông ấy hòa mình vào trường ý thức chung của thế giới linh hồn. Vì vậy, câu trả lời cho câu hỏi của bạn là không.

 

D: Vậy điều ông ấy làm với chúng ta là một chuyện khác.

 

P: Đúng vậy.

 

John từng quan sát Nostradamus trải qua một dạng phản ứng với chất mà khiến khuôn mặt ông nổi ban và bộ râu bị ngứa. Vào thời điểm đó, ông nói rằng Nostradamus đã thử nghiệm với nhiều chất khác nhau từ thực vật. Điều này đã được thuật lại trong Tập Hai.