Teal Swan Transcripts 150 - Tâm trí của bạn là bạn hay thù?

 

Teal Swan Transcripts 150

Tâm trí của bạn là bạn hay thù?

 

08-11-2014

Xin chào các bạn. Chào mừng đến với con đường thực hành tâm linh. Trong hàng ngàn năm, người ta từng cho rằng để đạt đến cấp độ tâm linh, mà dấu hiệu đặc trưng là linh hồn, thì bạn phải tách mình ra khỏi cơ thể, khỏi cảm xúc, và khỏi tâm trí. Nhưng ít ai ngờ rằng sự thật lại nằm ngay trước mắt chúng ta. Sự thật là: không có gì là không tâm linh.

 

Tinh thần hay linh hồn thể hiện chính nó qua suy nghĩ, qua cảm xúc và qua cơ thể vật chất. Vì vậy, bằng cách kết nối sâu sắc hơn với cảm xúc, với suy nghĩ và với cơ thể mình, chúng ta đang tiến sâu hơn vào bản chất tâm linh của vũ trụ này. Cảm xúc, suy nghĩ và cơ thể vật chất cần được tích hợp lại với nhau để chúng ta có thể tiến hóa về mặt tâm linh trong cuộc sống. Nhưng đã có bao nhiêu người nói với bạn rằng để đạt được sự giác ngộ hay để cảm thấy tốt đẹp, bạn cần phải tách mình ra khỏi những phần đó của bản thân?

 

Câu trả lời là: Quá nhiều người.

 

Và phần trong việc hiện thân mà phần lớn họ có vẻ muốn tách rời nhất, chính là tâm trí. Nhiều người trong chúng ta đã nâng cấp việc né tránh tâm linh lên một cấp độ hoàn toàn mới. Không chỉ cố gắng né tránh những suy nghĩ tiêu cực, chúng ta còn đang cố gắng né luôn cả tâm trí của mình.

 

Đúng là một chân lý tâm linh nói rằng bạn không phải là tâm trí của mình, bạn không phải là cảm xúc của mình và bạn không phải là cơ thể của mình. Nhưng đồng thời, bạn là tâm trí của mình, bạn là cảm xúc và là cơ thể của mình. Những điều này không đối lập nhau. Chúng không phải là kẻ thù. Tâm trí của bạn không phải là một kẻ phản diện được cử đến để cố tình ngăn cản bạn đạt đến giác ngộ. Trên thực tế, tâm trí của bạn cũng muốn giác ngộ và muốn cảm thấy tốt đẹp, giống như chính bạn vậy. Chỉ là nó không biết phải làm như thế nào.

 

Cũng giống như một đứa trẻ, tâm trí vừa có sự hiểu biết sâu sắc ở một số mặt, vừa ngây thơ ở những mặt khác. Hãy thử nhờ một đứa trẻ ba tuổi giúp bạn dọn dẹp vết bẩn, dù ý định của đứa trẻ rất tốt, khả năng cao là nó sẽ chỉ khiến vết bẩn lan ra sâu hơn vào tấm thảm.

 

Tâm trí của bạn cũng vậy. Thường thì điều mà nó nghĩ là đang giúp bạn, thực ra lại đang làm hại bạn. Tâm trí bạn học cách vận hành từ cha mẹ bạn. Nó chỉ biết cái gì hiệu quả và cái gì không hiệu quả bằng cách quan sát họ. Điều này có nghĩa là nếu bạn có một người cha hay mẹ, dù chỉ ở mức tiềm thức, tin rằng lo lắng là cách giải quyết vấn đề, thì tâm trí của bạn đã học rằng “lo lắng là có tác dụng”. Vấn đề trên hành tinh này, tất nhiên, là người ta vẫn có thể sinh sản bất kể họ đang ở cấp độ nhận thức nào.

 

Một người có thể hoàn toàn vô thức, hay có rất nhiều khuôn mẫu tư duy sai lệch, mà vẫn có con, rồi lại truyền những mô thức ấy cho thế hệ sau. Bao nhiêu lần bạn đã nghe những câu như:

 

“Bình tĩnh tâm trí lại đi”,

“Tâm trí của bạn như một con khỉ hay con ngựa hoang – bạn phải thuần hóa nó”,

“Đừng nghe theo tâm trí”,

“Đừng tin vào tâm trí của bạn”,

“Tâm trí là ảo tưởng”,

“Tâm trí khiến bạn mất kết nối với khoảnh khắc hiện tại – đừng để điều đó xảy ra”,

“Suy nghĩ chỉ đưa bạn đi vòng vòng”,

“Những suy nghĩ của bạn không thực sự là của bạn”,

“Tâm trí là công cụ của bạn – hãy học cách làm chủ nó, đừng để bị nó điều khiển”,

“Những rào cản lớn nhất trong đời là do tâm trí tạo ra”, v.v...

 

Nói ngắn gọn, có một cảm giác lan tỏa trong con người, và cả trong các giáo lý tâm linh, rằng tâm trí bằng cách nào đó đang chống lại chúng ta, chống lại sự tiến hóa của chúng ta, và cố tình làm tổn thương chúng ta. Niềm tin này khiến chúng ta đối xử với tâm trí như kẻ thù. Chúng ta phát triển sự kháng cự cực đoan với chính tâm trí của mình. Và đây chính là sự tra tấn, vì chúng ta không thể trốn thoát khỏi tâm trí mình.

 

Nó giống như sống cùng một kẻ thù ở bên trong làn da của chính mình. Việc kháng cự tâm trí là một hiểm họa, bởi vì thay vì trở nên toàn vẹn, chúng ta lại chia tách chính mình và cố gắng tách khỏi một phần của bản thân. Chúng ta cần nhận thức thật rõ ràng điều gì đang khiến chúng ta kháng cự tâm trí, và tìm đến những thực hành giúp hòa hợp và ôm trọn tâm trí mình, chứ không phải tìm cách chia tách hay “ly hôn” với nó. Tâm trí của bạn không phải là kẻ thù. Và nó được tạo ra với một mục đích vô cùng quan trọng.

 

Tâm trí của bạn, trên thực tế, là thứ nắn dòng năng lượng của vũ trụ này thành hình dạng, chất liệu và hình thức. Nó biến năng lượng tiềm năng thành hiện thực hữu hình. Tâm trí của bạn giống như một nhà điêu khắc hay một nghệ sĩ, đang tạo ra thế giới mà bạn đang sống trong đó. Nó tạo ra cả thế giới bạn nhận thức được và những năng lực để bạn có thể nhận thức. Tâm trí mang phần lớn trách nhiệm trong việc tạo nên “cái tôi” mà bạn vẫn gọi bằng tên mình. Mọi thứ bạn yêu quý trong cuộc đời này đều là kết quả của một ý nghĩ được hiện thực hóa. Do đó, mọi điều bạn yêu quý trong cuộc sống này đều nhờ vào tâm trí.

 

Tôi thấy thật đáng buồn khi tập thể loài người chúng ta chỉ có thể liên hệ với khái niệm “cần được nuôi dưỡng” khi điều đó áp dụng cho một đứa trẻ. Chúng ta không thể hình dung rằng một người lớn cũng có thể cần được nuôi dưỡng. Tuy nhiên, tôi sẽ tạm chấp nhận quan điểm chung hiện tại và đưa ra một phép ẩn dụ: Tôi đã nhiều lần nói rằng cảm xúc của bạn giống như đứa trẻ bên trong bạn. Chúng cần được nuôi dưỡng, được trân trọng, được ôm ấp và được yêu thương. Nhưng tâm trí của bạn cũng giống như một đứa trẻ… Và nó cũng cần những điều đó không kém gì.

 

Tâm trí sẽ không lên tiếng nếu nó không nghĩ rằng nó có điều gì đó quan trọng để chia sẻ với bạn. Nó muốn bạn lắng nghe nó. Thay vì tách mình khỏi tâm trí, hãy ôm lấy tâm trí của bạn. Đó là hành động của sự tự yêu thương, và là điều ngược lại với sự tự chối bỏ. Đặc biệt là khi tâm trí bạn đang khiến bạn đau đớn. Khi tâm trí bạn đang làm điều gì đó khiến bạn khổ sở, như lo lắng hoặc tập trung vào những niềm tin đau đớn, thì đó chính là tâm trí đang bị tổn thương. Hãy làm với tâm trí bạn điều mà bạn sẽ làm với một đứa trẻ đang đau đớn.

 

Bạn có thể ôm lấy tâm trí và đưa nó trở lại trạng thái hòa hợp bằng một quy trình gồm 4 bước. Tôi sẽ trình bày quy trình đó ngay bây giờ:

 

Bước 1: Nhận biết bạn đang suy nghĩ gì hoặc đang chú ý đến điều gì. Nhận ra và gọi tên điều mà tâm trí bạn đang làm. Hãy gọi bước này là nhận diện.

 

Bước 2: Hãy chăm sóc và đồng cảm với những gì bạn đang nghĩ và những gì tâm trí bạn đang làm, bằng cách xem nó là điều hợp lý và quan trọng. Đừng phán xét những suy nghĩ của bạn là đúng hay sai. Hãy tìm cách hiểu chúng, thay vì đồng ý hay không đồng ý với chúng.

 

Bước 3: Công nhận và xác thực những suy nghĩ của bạn

 

Để công nhận và xác thực những suy nghĩ của bạn, bạn không cần phải xác thực rằng những suy nghĩ đó là đúng. Thay vào đó, bạn cần cho tâm trí biết rằng việc có những suy nghĩ như vậy là điều hoàn toàn ổn và hợp lý. Bạn hiểu được vì sao mình lại có những suy nghĩ đó.

 

Ví dụ: nếu tâm trí bạn bắt đầu nghĩ đến những viễn cảnh tệ nhất, bạn không xác thực suy nghĩ đó bằng cách nói với tâm trí rằng: “Đúng rồi! Những chuyện đó chắc chắn sẽ xảy ra.” Thay vào đó, bạn có thể nói: “Tôi thấy bạn đang lo lắng, và tôi hoàn toàn hiểu vì sao bạn lại nghĩ đến kịch bản tệ nhấ, vì bạn muốn chuẩn bị sẵn sàng.”

 

Bước 4: Chỉ sau khi những suy nghĩ đã được nhận diện, công nhận và xác thực, bạn hãy giúp tâm trí mìn, một cách đầy yêu thươn, hướng về điều gì đó dễ chịu hơn để tập trung vào. Đây là lúc mà bạn có thể sử dụng bất kỳ kỹ thuật nào được thiết kế để định hướng suy nghĩ, thay đổi suy nghĩ hoặc dừng dòng suy nghĩ.

 

Tôi thường dạy mọi người rằng, trước khi bước qua giai đoạn này, hãy tưởng tượng tâm trí của bạn đang ở trong đầu, hoặc quanh đầu, hoặc ở bất kỳ nơi nào bạn cảm nhận là "tâm trí" của mình… Và tôi muốn bạn hình dung mình đang bao bọc tâm trí bằng một nguồn năng lượng yêu thương, ôm ấp, ấm áp, đầy lòng từ bi. Bằng bất kỳ màu sắc nào bạn chọn.

 

Kỹ thuật này đặc biệt hiệu quả với những người hay lo lắng hoặc cảm thấy mình là nạn nhân của những suy nghĩ tiêu cực kéo dài.

 

Chúng ta cần phải công nhận rằng tâm trí là điều có giá trị và được yêu thương, trước khi nó sẵn sàng đồng hành cùng chúng ta đi lên trên thang cảm xúc, hướng về những suy nghĩ dễ chịu hơn. Bạn không có mặt ở đây để “sửa chữa” tâm trí mình, cũng giống như bạn không có mặt ở đây để “sửa chữa” một đứa trẻ. Bạn ở đây để yêu thương và dẫn dắt tâm trí mìn, và hướng dẫn nó đi về phía những gì thúc đẩy sự phát triển, niềm hạnh phúc và mục đích sống của bạn trên Trái Đất này.

 

Khi bạn đã yêu thương, công nhận và xác thực những suy nghĩ của mình như là điều hợp lý để nghĩ tới, và bạn cảm thấy tâm trí mình sẵn sàng được hỗ trợ để trở lại trạng thái cân bằng, thì có rất nhiều kỹ thuật mà bạn có thể sử dụng.

 

Một trong những cách đầu tiên là đặt câu hỏi cho những suy nghĩ mà bạn đang có. Điều này không giống như việc phủ nhận những suy nghĩ của bạn, mà là để cho bạn thấy rằng bạn không cần phải sợ hãi chính những gì bạn đang nghĩ. Nó giúp bạn thoát ra khỏi sự kìm kẹp bởi nỗi đau đến từ cái gọi là “sự thật”.

 

Phương pháp yêu thích của tôi để chất vấn suy nghĩ là quy trình mang tên “The Work” của Byron Katie.

Nếu bạn quan tâm đến việc chất vấn lại suy nghĩ của mình, tôi rất khuyến khích bạn tìm hiểu các tài liệu của bà ấy và thực hành phương pháp đó.

 

Thiền định là một kỹ thuật hiệu quả giúp dừng dòng suy nghĩ hoặc định hướng suy nghĩ theo một hướng có lợi hơn cho bạn. Nếu bạn không thích thiền một mình, bạn luôn có thể làm theo các bài thiền có hướng dẫn.

 

Bạn cũng có thể ngồi xuống và cố ý thay đổi niềm tin của mình. Nếu bạn hứng thú với điều này, tôi có làm một video trên YouTube có tên là “Cách thay đổi một niềm tin” (Teal Swan Transcripts 021), bạn có thể tìm và xem video đó để biết cách thực hiện.

 

Bạn có thể sử dụng tâm trí như một công cụ để đi lên trên thang tần số rung động, bằng cách tìm kiếm những suy nghĩ khiến bạn cảm thấy dễ chịu hơn, rồi lại dễ chịu hơn nữa.

 

Ví dụ: nếu bạn bị ốm và điều đó khiến bạn bắt đầu chìm vào trạng thái tiêu cực, bạn có thể cố tình sử dụng tâm trí để tập trung vào những điều tích cực về việc bị ốm mà khiến bạn cảm thấy đỡ hơn phần nào.

 

Bạn có thể lấy ra cuốn nhật ký “những khía cạnh tích cực” của mình. Lưu ý rằng khi tâm trí bạn đang bị cuốn theo chiều hướng tiêu cực, thì ý tưởng về “tích cực” có thể khiến bạn cảm thấy khó chịu. Thậm chí từ “tích cực” thôi cũng khiến bạn muốn tránh xa.

 

Vậy nên, thay vì gọi đây là nhật ký tích cực, hãy gọi nó là nhật ký “chú ý đến những điều khiến bạn cảm thấy dễ chịu hơn”. Bạn có thể viết vào đó những khía cạnh tích cực của điều gì đó đang khiến bạn đau đớn, hoặc đơn giản là viết những điều dễ chịu về ngày hôm nay, những gì bạn đang làm, hay căn phòng mà bạn đang ngồi trong đó.

 

Bạn cũng có thể làm một cuộc săn tìm điều dễ chịu. Đây là một trong những kỹ thuật yêu thích của tôi để khiến tâm trí bạn bắt tay với sự phát triển và cảm giác hạnh phúc của chính bạn. Hãy tưởng tượng rằng bạn giống như một đứa trẻ nhỏ đang đi săn trứng Phục sinh, nhưng thay vì săn trứng, bạn đi tìm những thứ khiến bạn cảm thấy dễ chịu khi nhìn vào.

 

Ví dụ, nếu tôi đang lái xe, tôi có thể chú ý đến việc ánh sáng phản chiếu trên chiếc xe phía trước đẹp thế nào. Tôi có thể nhìn ra ngoài và thấy một vài cái cây trông rất đẹp và ghi nhận điều đó. Tôi có thể thích cảm giác vô lăng trong tay mình. Cơ bản là tôi đang cố ý tìm kiếm trong môi trường xung quanh mình những điều dễ chịu, thay vì chờ chúng tự hiện r, mà như chúng ta đều biết, khi ta đang tiêu cực, thì điều đó gần như không xảy ra.

 

Có vô số kỹ thuật được thiết kế để khiến tâm trí của bạn hợp tác với bạn, thay vì chống lại bạn. Tôi không thể liệt kê hết tất cả. Tuy nhiên, mục đích của quy trình này không phải là đối xử với tâm trí như một gánh nặng không mong muốn, hay một kẻ phá hoại đang cản trở bạn. Mục tiêu là trao cho tâm trí một thứ khác để làm việc cùng, một thứ mang lại cảm giác tốt đẹp hơn.

 

Tôi muốn bạn bắt đầu nhìn nhận tâm trí như một nhà điêu khắc cho cuộc sống của bạn. Nhưng thứ duy nhất mà nó có thể sử dụng để sáng tạo chính là năng lượng mà bạn trao cho nó. Cũng giống như cơ thể bạn chỉ có thể làm việc dựa trên thức ăn mà bạn cung cấp.

 

Tập trung vào những điều khiến bạn cảm thấy dễ chịu, như vẻ đẹp, lòng biết ơn, những lời khẳng định tích cự, giống như trao cho người thợ điêu khắc một cục đất sét ấm áp, mịn màng và hoàn hảo để làm việc. Còn tập trung vào những điều khiến bạn đau đớn, như phim kinh dị, sự chỉ trích, những lời nói tổn thương, giống như đưa cho người thợ điêu khắc một cục đất sét đã mốc meo, lạnh lẽo và khó nắn.

 

Rõ ràng là, điều mà người thợ điêu khắc ấy sẽ tạo ra sẽ rất khác so với một người thợ được trao cho một cục đất sét mịn màng, ấm áp và hoàn hảo để làm việc và nặn thành hình. Điều này cực kỳ quan trọng nếu xét đến việc người thợ ấy chính là kẻ đang nặn hình cuộc sống của bạn.

 

Giờ khi đã nói đến điều đó, có một quan niệm trong giới tâm linh cho rằng: để chạm đến khoảnh khắc hiện tại, bạn cần phải tách mình ra khỏi tâm trí. Nhưng mục tiêu khi nói đến việc sống trong hiện tại không phải là tách rời hay chia cắt bản thân khỏi chính mình để đến được đó. Mục tiêu là để toàn bộ con người bạn, bao gồm cả tâm trí, hội tụ và hiện diện nơi khoảnh khắc hiện tại.

 

Tâm trí sẽ không bước vào hiện tại bởi vì nó sợ khoảnh khắc hiện tại.

 

Tại sao nó lại sợ hiện tại? - Vì nó đã từng trải qua tổn thương trong khoảnh khắc hiện tại.

 

Nếu bạn làm những gì cần thiết để giúp tâm trí, hoặc khiến tâm trí bớt sợ hiện tại hơn, thì tự nhiên nó sẽ cùng bạn bước vào khoảnh khắc hiện tại. Còn nếu bạn cố ép nó hiện diện, thì chẳng khác gì việc ném một đứa trẻ sợ hãi xuống vùng nước sâu.

 

Cùng với đó, cũng có một quan điểm trong lĩnh vực tâm linh rằng: có thể “làm dịu tâm trí” của bạn. Bao nhiêu lần bạn đã nghe câu đó rồi? - “Hãy làm dịu tâm trí lại,” họ nói, như thể đó là việc có thể làm được.

 

Sự thật là: Bạn không thể ép tâm trí làm bất cứ điều gì. Tất cả những gì bạn có thể làm là trao cho nó tình yêu, và đưa cho nó những điều khác để tập trung vào, hoặc những dòng suy nghĩ khác để suy nghĩ đến, và nhờ đó, tâm trí tự nhiên sẽ rơi vào một trạng thái mà tình cờ là trạng thái bình yên.

 

Nhưng, vì sự mở rộng của tất cả chúng ta, hãy tự hỏi bản thân câu này: Điều gì sai ở một tâm trí không bình yên? Sẽ ra sao nếu tôi nói với bạn rằng trạng thái tự nhiên nhất của tâm trí không thực sự là trạng thái bình yên? Rằng sự bình yên chỉ là một trong vô số trạng thái của tâm trí. Và phần lớn các trạng thái kia đều mang tính tiến về phía trước, thay vì tiếp nhận thụ động như trạng thái bình yên vốn có. Và trạng thái bình yên của tâm trí không hơn, cũng không kém giá trị so với bất kỳ trạng thái nào khác.

 

Hãy tự hỏi: Mục đích ban đầu khi tâm trí được tạo ra là gì? Và hãy tự hỏi thêm: Nếu tâm trí có một vai trò quan trọng và có lợi trong chính sự sống, thì vai trò đó là gì?

 

Bình yên, theo định nghĩa, là gần như hoặc hoàn toàn bất động. Nhưng tâm trí là nghệ sĩ. Và chẳng có gì là tự nhiên nếu bạn mong tâm trí luôn luôn trong trạng thái bình yên, cũng giống như chẳng có gì tự nhiên nếu bạn bắt một nghệ sĩ luôn luôn bất động.

 

Chuyển động và bất động đều đóng vai trò quan trọng trong việc cảm nhận, hình thành ý tưởng, và thể hiện nghệ thuật. Chuyển động năng lượng chính là chất liệu mà tâm trí làm việc cùng.

 

Khi tâm trí bình yên, nó đang ở trong trạng thái tiếp nhận và cảm nhận. Và khi đó, nó để cho những phần khác của bạn, như trái tim, dẫn đường. Điều đó không xấu chút nào, mà còn tuyệt vời nữa. Khi tâm trí bình yên, bạn có thể cảm nhận bản chất vĩnh hằng của mình. Khi tâm trí bình yên, bạn có thể tận hưởng tất cả những gì tốt đẹp đến từ sự tĩnh lặng.

 

Chuyển động và tĩnh lặng, cả hai đều có chỗ đứng trong vũ trụ này. Cả hai đều đóng vai trò tâm linh quan trọng.

 

Điều cốt lõi là: biết khi nào nên tĩnh lặng, và khi nào nên đón nhận sự chuyển động, một cách có ý thức.

 

Chúng ta cần ngưng lo lắng về việc tâm trí có đang bình yên hay không. Chúng ta chỉ lo về điều đó khi sự bất an của tâm trí khiến chúng ta không thể cảm nhận được điều gì. Chúng ta chỉ lo về điều đó khi tâm trí bị kích động bởi những suy nghĩ tiêu cực mà nó đang đắm chìm trong đó. Nhưng điều đó lại liên quan nhiều hơn đến việc tâm trí đang nặn ra những điều tiêu cực mà nó đang tập trung vào, thay vì những điều tích cực.

 

Chúng ta hoàn toàn có thể trao cho người thợ nặn này một loại đất sét khác để làm việc, và khi đó, bạn sẽ thấy rằng: tâm trí bạn đang bình yên hay đang hoạt động nhanh chóng, không còn là vấn đề nữa.

 

Tâm trí của mỗi người là một nghệ sĩ khác nhau. Để bạn hiểu rõ hơn ý tôi, tôi sẽ ví dụ như sau: Tôi thích so sánh tâm trí con người với các giống chó khác nhau.

 

Ví dụ:

 

- Một người có thể có tâm trí giống như giống chó Springer Spaniel , tràn đầy năng lượng và hạnh phúc nhất khi nó có nơi để bộc lộ và thể hiện. Nó vui khi được chuyển động.

- Một người khác có thể có tâm trí giống như giống chó Pug, vui tươi, nhưng cũng dễ dàng bình tĩnh trở lại.

- Một người khác nữa có thể có tâm trí giống như Golden Retriever, nó chỉ hoạt động khi có một “nhiệm vụ” cần làm. Còn lại, nó để trái tim dẫn lối.

 

Bạn hiểu ý tôi rồi chứ?

 

Và để đạt được sự giác ngộ, bạn không cần phải có một tâm trí như Golden Retriever. Chúng ta cần ngưng đối xử với tâm trí như thể chúng đều giống nhau, và ngưng cố gắng ép chúng trở nên giống nhau.

 

Thay vì vậy, chúng ta cần tìm ra điều gì thực sự phù hợp với kiểu tâm trí của riêng mình. Công cụ nào giúp tâm trí cụ thể của bạn tìm được sự hòa hợp với những gì bạn muốn tâm trí hỗ trợ bạn.

 

Điều đó có nghĩa là: nếu ai đó có một tâm trí giống như giống chó Springer Spaniel, và họ cảm thấy hạnh phúc nhất khi được chuyển động, nhưng lại muốn tâm trí mình ở trong trạng thái bình yên, thì có lẽ tốt nhất là họ nên thực hành một hình thức thiền động, như Thái Cực Quyền, để tâm trí có thứ gì đó để chuyển động, hoặc tập trung vào, nhờ đó, tâm trí có thể tránh đường cho trái tim và để trái tim dẫn lối.

 

Nếu bạn có một tâm trí mà bạn cho là "quá hiếu động", thì đừng bao giờ cố ép tâm trí phải bình yên. Thay vào đó, hãy trao cho nó những gì nó cần, để nó tự nhiên bước vào trạng thái nghỉ ngơi. Và hãy tin tưởng rằng tâm trí sẽ cho bạn biết điều nó cần.

 

Bạn đã bao giờ nghĩ đến việc hỏi nó chưa?

 

Lần tới, khi bạn cảm thấy muốn được bình yên, hoặc muốn điều gì đó từ tâm trí nhưng nó lại kéo bạn theo hướng ngược lại, hãy hỏi nó: "Bạn cần gì để có thể bình yên?"

 

Hoặc: “Bạn cần gì để ……..?” (bạn có thể tự điền vào chỗ trống đó).

 

Tôi từng thực hiện bài thực hành này với một khách hàng của mình, và khi anh ấy hỏi tâm trí câu đó – “Bạn cần gì?” – tâm trí anh ấy trả lời: “Tôi cần được chạy.” - Thế là anh ấy để cho tâm trí chạy.

 

Gần giống như buông dây cương cho một con ngựa, hoặc tháo dây cho một con chó. Tâm trí “chạy loạn” lên, nhảy lung tung, di chuyển khắp nơi. Và anh ấy quan sát chuyển động đó với sự trân trọng, như một sự vui thích đầy yêu thương. Và điều anh ấy nhận ra là: không lâu sau, sự nhảy nhót và chạy loạn ấy tự động lắng xuống. Và chỉ khi đó, anh ấy mới có thể chìm vào trạng thái bình yên.

 

Thật ra, ngày hôm đó, anh ấy đã đạt được một trạng thái thiền sâu, mà anh ấy đã cố gắng đạt được suốt 5 năm qua.

 

Đã đến lúc chúng ta ngưng xem tâm trí là kẻ thù trong hành trình tâm linh của mình. Chúng ta không thể trở nên toàn vẹn, và cũng không sống hòa hợp với sự hợp nhất, khi chúng ta cố tách rời khỏi tâm trí để trở nên tâm linh.

 

Sự hội nhập cần phải xảy ra ở cấp độ của tâm trí, cũng như ở mọi cấp độ khác của bản thân. Và chúng ta không thể làm được điều đó nếu còn cố tránh xa tâm trí, hoặc cố phủ nhận mình là tâm trí.

 

Hãy nhìn nhận và đối xử với tâm trí như một đồng minh. Tìm cách để bạn bao gồm tâm trí vào thực hành tâm linh của mình. Và sử dụng tâm trí như một công cụ hỗ trợ cho sự phát triển tâm linh của bạn. Hãy làm việc cùng tâm trí, thay vì chống lại nó.

 

Bởi vì sự thật là - Dù tâm trí có thể đã làm tổn thương bạn một cách vô tình, nhưng nó luôn cố gắng hợp tác với bạn, chứ không chống lại bạn, từ trước đến nay.

 

Chúc bạn một tuần tốt lành.

 

 

Link gốc của bài viết

 

https://www.youtube.com/watch?v=-9mzJFUwTCo

 

 

 

 

 

 

 

Theo dõi trên Facebook

 

https://www.facebook.com/Go-With-The-Earth-110516891516479/

 

DANH SÁCH TẤT CẢ CÁC BÀI VIẾT CỦA TRANG

 

https://gowiththeearth.blogspot.com/2021/10/tat-ca-sach-co-tai-blogs.html