Swaruu Transcripts 592 - Lý do Vũ trụ tồn tại như nó vốn có - Sophia Swaruu

 

Swaruu Transcripts 592

Lý do Vũ trụ tồn tại như nó vốn có - Sophia Swaruu

 

21-05-2022

Vật chất không tồn tại - Tất cả chúng ta là một - Bản sắc - Mở rộng

 

Vì vậy, tính nhị nguyên trong bản chất cơ bản của nó là một công cụ rất tốt để truyền đạt một ý nghĩa, một ý tưởng hoặc khái niệm (nếu không phải là hình thức duy nhất trong các bình diện thấp hơn).

 

Thời gian là nhịp điệu, "thời gian" của những suy nghĩ của bạn, trọng lực là hướng bạn làm cho chúng đi, và phương hướng cũng là một ý tưởng. Sophia Swaruu - Yazhí.

 

-----

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Như tôi đã nói, đau khổ là một giai đoạn. Không có gì có thể được biết nếu không có một số loại tài liệu tham khảo trước. Không có thực tại khách quan bên ngoài, mọi thứ đều dựa trên những diễn giải mà mỗi người đưa ra cho Trường bên ngoài bản thân. Không có vật chất, không có cái gọi là thế giới vật chất hay thế giới tinh thần. Mọi thứ đều là thế giới tâm linh, vật chất chỉ là ý tưởng trong đầu bạn do những trải nghiệm của bạn tạo ra. Chiếc bàn không phải là vật chất cứng, những gì bạn cảm nhận được là trường điện từ của năng lượng sóng đứng từ chiếc bàn đẩy lùi những trường trên bàn tay bạn. Giống như một nam châm đẩy một nam châm khác, không có gì ở đó. Các hạt dưới dạng một điểm hoặc một nút trong sóng đứng mà bạn tạo.

 

Thời gian là nhịp điệu, nhịp độ suy nghĩ của bạn và lực hấp dẫn là hướng bạn làm cho chúng đi và hướng đi cũng là một ý tưởng.

 

Phải nói rằng, bạn không thể biết điều gì đó, bất kể nó là gì, về điều đơn giản nhất, đồ vật hoặc ý tưởng nếu bạn không cho nó bối cảnh, và bối cảnh là cái cho bạn biết nó dùng để làm gì, một chiếc ghế hoặc móng tay là gì, nhưng điều đó đã được thực hiện.

 

Nó dựa trên những điều cơ bản về ngữ cảnh, hiểu được ý tưởng này từ ý tưởng khác, bạn rơi vào lĩnh vực nhị nguyên cơ bản. Vậy thì mọi thứ để tồn tại sẽ cần mặt đối lập của nó, vì nó không thể tồn tại mà không có nó, và việc bạn nghĩ về một điều gì đó, bạn đang đề cập đến sự tồn tại đối lập của nó. Để biết ánh sáng bạn cần bóng tối, để biết một ngọn núi bạn cần để hiểu rằng có một mặt khác. Vậy thì nó có nghĩa là phải có cái ác, vân vân.

 

Vì vậy, tính đối ngẫu, về bản chất cơ bản của nó, là một công cụ rất tốt để truyền đạt một ý nghĩa, một ý tưởng hoặc một khái niệm, nếu không muốn nói đó là cách duy nhất trên các bình diện thấp hơn. Vì vậy, nếu bạn có một cái gì đó chúng tôi sẽ gọi nó là "linh hồn trẻ", chúng tôi sẽ không đi sâu vào vì bây giờ nó còn trẻ, để đơn giản hóa mọi thứ bạn cần tìm hiểu những điều cơ bản và cơ bản nhất là sự tương phản, tính hai mặt tiềm ẩn trong mọi sự vật, và đây là một đặc điểm của bình diện có mật độ thấp hơn xác định nó như vậy.

 

Ví dụ đơn giản nhất về tính hai mặt, mà từ đó tất cả những cái khác bắt đầu là: nếu có một cái tôi, tất cả những thứ hơn tôi không phải là tôi, tôi chống lại những cái không phải là tôi, thì đối với những linh hồn trẻ chưa có kinh nghiệm, đối ngẫu và tương phản là một cách rất cần thiết, có lẽ là cách duy nhất để hiểu rằng họ đang tồn tại. Nó hiệu quả, ít nhất là ngay từ đầu, vì vậy ở giai đoạn trẻ, họ bị mắc kẹt trong môi trường học tập cần tính hai mặt cho mọi thứ như một sự tương phản; họ muốn niềm vui và sự hưởng thụ, đó là lý do tại sao họ xem đau khổ là phương tiện để đạt được điều họ muốn, càng đau khổ thì họ càng phải chịu đựng sự tương phản để có bài học cao hơn, trải nghiệm và sống trái ngược với nó, ngay cả khi nó không thể ở trong cùng một kiếp sống.

 

Gosia.- Tôi thấy không cần thiết phải nhìn vào khái niệm ở một linh hồn trẻ, vì mặt khác chúng ta biết rằng linh hồn không có tuổi, nó là vĩnh cửu, nó chính là Nguồn, mà chỉ có Nguồn là tập trung sự chú ý vào một phần cụ thể của chính nó. Chúng ta là vĩnh cửu, chúng ta không được sinh ra như những linh hồn tại một thời điểm cụ thể như thể chúng ta không tồn tại trước đây, vậy tại sao linh hồn trẻ đó không thể đơn giản nhìn nhận góc độ mà nó cần từ những điểm chú ý đã được trải nghiệm và học hỏi khác của nó, đó là cũng là một phần của bản thể lớn hơn của nó?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Đây chính là cách nó nhìn nhận quan điểm của mình, cách Vũ trụ vận hành, bạn không thể có khái niệm về nhu cầu học nếu không có khái niệm đã học. Vì vậy, từ khía cạnh mật độ cao hơn, nơi tất cả các linh hồn ở theo bất kỳ cách nào, mọi thứ đã có, và những gì bạn vừa nói áp dụng ở đây, nhưng bây giờ nếu chúng ta nhìn vào quan điểm của con người ở dưới đó, họ cần phải học hỏi rất nhiều. Vì vậy, một cách để giải thích điều này là đối với bất cứ điều gì, ở bất cứ đâu, ở bất kỳ mật độ nào, thuộc linh hồn hay không, bạn cần hiểu một ngữ cảnh, và bối cảnh đó không gì khác hơn là một tập hợp ý nghĩa phức tạp dựa trên đối ngẫu-tương phản.

Robert.- Tại sao có những linh hồn già hơn những linh hồn khác nếu tất cả đều bắt đầu từ Nguồn và là vĩnh cửu?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Tất cả đều có cùng tuổi bởi vì tất cả đều là một, nhưng để khái niệm tuổi tồn tại, hoặc tiến triển, hoặc cao hơn một người khác, cần có sự tương phản từ các bình diện thấp hơn, sau đó mỗi linh hồn trong mỗi điểm tiến triển hay thăng tiến thực sự chỉ là một điểm chú ý của linh hồn thống nhất với Nguồn, giống như một người có hai bằng tiến sĩ ngồi vào bàn của bọn trẻ và nói chuyện với chúng ở trình độ của chúng và trong giây lát quên rằng anh ta có bằng tiến sĩ, anh ta có sự chú ý ở mức độ trẻ nhỏ, vì vậy với Nguồn, mỗi người đều có tiềm năng, bản thân họ là Nguồn, chỉ là họ đang nhìn thấy hoặc họ có sự chú ý của họ. Ngay cả người không có thật cũng chỉ tồn tại trái ngược với người thật và ngược lại, việc ai đó có thật dẫn đến khái niệm rằng có thể có ai đó không có thật, vì vậy việc nhìn thấy hoặc quan sát cái sau chỉ là một khái niệm nữa, quyết định rằng có quan sát nó hay không.

 

Gosia.- Nhưng những đứa trẻ đó cũng có bằng tiến sĩ, tất cả chúng ta đều là vĩnh cửu và với kinh nghiệm có hạn, già và trẻ, đây là tính hai mặt một lần nữa “linh hồn già” so với “linh hồn trẻ”, vì vậy, vâng, ok, những linh hồn trẻ này chỉ đơn giản là vì ở đó họ chú ý đến việc không có nhiều kinh nghiệm và học vị tiến sĩ, nhưng đó là ảo tưởng, phải không? Thực sự là không có linh hồn trẻ hay già.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Đúng vậy, mọi thứ đều là ảo ảnh, trải nghiệm là do chính mình quyết định, không ai hơn ai, đó là sự không thể hoàn toàn của Vũ trụ, vì vậy sự tôn trọng hoàn toàn phải luôn luôn được quan sát chỉ khi chính bạn đặt sự chú ý của bạn và từ đó khái niệm về bản thân và sự thoái hóa của nó, bản ngã, được sinh ra. Nó chỉ là từ nơi đến nơi bạn đã quyết định đặt sự chú ý của bạn.

 

Gosia.- Được rồi, tôi vẫn chưa hiểu hết khái niệm về linh hồn trẻ và nhu cầu học hỏi cũng như trải qua các giai đoạn của họ. Nếu họ là vĩnh cửu và luôn như vậy, thì họ đã trải qua giai đoạn này chưa?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Giả sử họ vẫn bị mắc kẹt ở giai đoạn này, và họ đã trải qua nó và không, bởi vì để trải qua giai đoạn đó, họ phải ở đó ngay từ đầu, nhưng không có thời gian nên họ vẫn ở đó, một phần của Nguồn vẫn còn đó.

 

Gosia.- Vậy thì luôn luôn là những linh hồn trẻ, vĩnh viễn?

 

Sophia Swaruu - Như một khái niệm, vâng, mãi mãi.

 

Gosia.- Được rồi, vì vậy họ, con người ở cấp thấp hơn, cần phải học, để chúng ta những linh hồn cao hơn, ở cấp độ cao hơn, có sự tương phản để tập trung vào trong thời gian này, để có được quan điểm đã học ra khỏi nó, bởi vì họ không thể? Có phải chúng ta chỉ đơn giản là không cần bất cứ điều gì?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Sẽ không có linh hồn cao hơn nếu không có linh hồn thấp hơn, và vâng, nhưng tất cả chúng ta sẽ như nhau, và chúng ta là như vậy. Vì vậy, đó là một quan điểm khác về cùng một thứ.

 

Gosia.- Có gì sai khi bình đẳng và không tiến tới bất cứ điều gì, đứng yên, vĩnh viễn trong hòa bình?

Sophia Swaruu - Không có gì, đó là điều mà tất cả chúng sinh mong muốn, sự hòa nhập. Vấn đề là họ, những con người, ở cấp độ thấp hơn muốn trải nghiệm và để hòa nhập, vì vậy bạn cần sự tan rã, vậy Nguồn là gì? Mọi thứ tích hợp, vượt thời gian, mọi thứ đều giống nhau, nhưng sau đó không có ý thức, không có bản ngã.

 

Gosia.- Tại sao không, tại sao lại giới hạn nguồn? Ai nói rằng bạn không thể nhận thức được tất cả mọi thứ tích hợp? Đó là một ý tưởng khác.

 

Dale Harder.- Thật không may, sự trưởng thành thường là do nghịch cảnh.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Vâng, đó là quan điểm của tôi ở đây. Nghịch cảnh và đau khổ sẽ mang lại sự hiểu biết về phần đối lập cho những linh hồn đó, họ sẽ không thể trải nghiệm tình yêu và sự hòa nhập nếu không có phần đối lập. Gosia, bạn hỏi, ai nói rằng bạn không thể nhận thức được mọi thứ được tích hợp? Có những mức độ tích hợp, bạn được tích hợp đầy đủ, nhưng bạn không thể nhận thức được điều đó.

 

Gosia.- Tại sao không?

 

Sophia Swaruu - Bởi vì bạn cần nhận thức để nhận thức, và nhận thức cần một dòng chảy. Ngay cả nhận thức cũng xuất hiện điều ngược lại của nó, không nhận thức.

 

Gosia.- Nhưng ý thức có thể có ý thức và không có bối cảnh, ở một mình.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Vâng, và bạn có thể, và nó là như vậy, nhưng không có ý thức.

 

Gosia.- Tại sao không?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Cái giá của sự hòa nhập hoàn toàn là sự đánh mất chính mình, bởi vì bạn là tất cả, không có sự tương phản.

 

Gosia.- Đó là một loại ý thức khác, nhưng nó vẫn có thể là ý thức. Nhân tiện, tôi hoàn toàn hiểu nó, nhưng tôi muốn đào sâu hơn, làm sáng tỏ cốt lõi của các lõi.

Sophia Swaruu - Yazhí.- Hãy lấy một ví dụ từ vật lý học, tại sao một con chim đang đứng trên một sợi dây căng cao lại không bị nướng chín bởi 100 nghìn vôn trong đó? Bởi vì nó không có phân cực, có nghĩa là điện áp của con chim bằng với dây cáp, nếu nó chạm vào dây khác khác hoặc mặt đất nó sẽ bị nướng chín. Ở đây cũng vậy, bạn là một với mọi thứ, vì vậy bạn không phải là cái gì đó, bạn là tất cả, vì vậy không có gì xác định một loài hay một trải nghiệm, thậm chí không phải âm nhạc, màu sắc, chỉ là một cái gì đó lớn lao.

 

Gosia.- Vậy nhận thức được điều gì?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Làm thế nào bạn có thể là chính mình mà không có khái niệm về những gì bạn không phải là?

 

Gosia.- Tôi không chắc, đó là những gì tôi đang cố gắng làm sáng tỏ, bởi vì một khi chúng ta làm, chúng ta phá vỡ trò chơi và tất cả sự cần thiết cho tính hai mặt và tương phản.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Không thể không có khái niệm về những gì không phải là bạn. Khoảnh khắc bạn nhận thức được rằng bạn là bạn, bạn tạo ra những gì không phải là bạn.

 

Gosia.- Chết tiệt! Tại sao? Tại sao tôi tin những gì nó không phải là?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Vậy thì nó không thể, bởi vì bạn là một và giống nhau với tất cả mọi thứ.

 

Gosia.- Làm thế nào tôi có thể tạo ra những gì không phải là tôi của chính tôi?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Bạn có thể nếu bạn làm điều đó mọi lúc. Đó là những gì xác định bạn.

 

Gosia.- Làm sao những gì không phải là tôi lại thoát ra khỏi những gì tôi đang có? Ý tôi là hãy nhìn vào điều này: Nếu thế giới bên ngoài chỉ là sự phản ánh của bên trong, thì logic ra lệnh rằng chỉ những gì tôi đang tồn tại mới có thể xuất hiện, nếu không, nó đang phản ánh cái gì?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Vâng, bạn là tất cả, nhưng bạn không thể nhận thức được bạn là ai, bạn không có gì để chống lại ý tưởng của bạn nếu bạn là tất cả.

 

Gosia.- Vì vậy, theo nghĩa đó, những gì tôi không phải là tôi cũng là tôi, đó là những gì bạn muốn nói?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Gần như vậy, nhưng không quá nhiều, chúng ta có thể nói rằng tất cả chúng ta đều như vậy. Chúng ta nhận thức được, trên thực tế chúng ta nhận thức được thực tế đó, nhưng chúng ta vẫn có bạn và tôi như một sự tương phản. Khoảnh khắc bạn trở thành tất cả mọi thứ, bạn cũng trở thành hư không.

 

Gosia.- Nhưng bạn đã nói rằng bên ngoài chỉ là sự phản chiếu của bên trong, vậy tôi có thể tạo ra thứ không phải là tôi không?

Sophia Swaruu - Yazhí.- Bạn là và bạn đang tạo ra khái niệm không phải bạn. Từ quan điểm của một đứa trẻ sơ sinh, thời điểm nó nhận thức được chính mình thì nó cũng tạo ra thế giới, con người và hành tinh và toàn bộ Vũ trụ cho chính nó. Bạn và tất cả những gì không phải là bạn đều được tạo ra. Do đó, mật độ càng cao, bạn càng gần Nguồn thì bạn càng đánh mất bản thân dần dần, vì vậy khi bạn tiến bộ về mức độ tinh thần của mình, bạn thấy rằng ý thức về bản thân tỷ lệ nghịch với sự hòa nhập. Bạn càng có nhiều ý thức về bản thân thì mật độ của bạn sẻ càng thấp, nhưng khi bạn càng tích hợp, mật độ của bạn sẽ càng cao.

 

Gosia.- Ý thức về bản thân tỷ lệ nghịch với sự hòa nhập. Ý thức về bản thân như được hiểu ở đây trên Trái đất phải không? Bởi vì trạng thái tích hợp hơn đó cũng là một cảm giác về bản thân, chỉ là lớn hơn.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Vâng.

 

Gosia.- Bởi vì tôi không coi nó là mất mát, mà chỉ ngày càng lớn hơn.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Nếu bạn cảm thấy rằng danh tính của bạn là của tất cả con người hoặc tất cả người Taygeteans, thì bạn đang tích hợp tất cả họ vào khái niệm của bạn về bản thân, thì khái niệm của bạn rộng hơn, nhưng bạn không còn là một cá nhân riêng biệt và bạn trở thành một tâm trí tổ ong, giống như tâm trí của toàn bộ loài.

 

Gosia.- Nhưng đó cũng là tôi?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Ít là Gosia hơn, nhiều người trong loài hơn.

 

Gosia.- Ai quan tâm? Nhưng đó cũng là tôi.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Đúng, đó là cái tôi, và nó vẫn chưa được tích hợp hoàn toàn vào Nguồn, bạn cũng có sự tương phản ở đó và ở trên, ngày càng nhận thức nhiều hơn, nhận thức nhiều hơn, nhưng bản thân bạn ít đặc biệt hơn với bạn.

 

Gosia.- Chừng nào tôi còn nhận thức được sự tồn tại của Cái Tôi, bất kể tôi tích hợp ai như một phần của cái Tồn tại đó, tôi tin rằng nó vẫn là tôi, tôi cảm thấy ở mức độ đó khi chúng ta nói trên thực tế. Mơ hồ, nhưng nó ở đó.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Đúng, nhưng trên hết những gì chúng ta đã nói, đó là mức cao nhất, và bạn đang đánh mất chính mình. Ví dụ, không phải ở trên cùng, bạn là ý thức của toàn bộ Dải Ngân hà, bạn là ai? Một thiên hà không phải Gosia, một thiên hà gọi nó là Gosia nếu bạn có thể, vẫn là bạn.

 

Gosia.- Vâng, đó là ý tôi, tôi vẫn là tôi.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Nhưng bạn không quá đặc biệt, bởi vì bạn là năng lượng của hàng ngàn hàng tỷ sinh vật sống trong thiên hà đó, nhưng bạn chưa phải là Nguồn, bạn vẫn là một cái gì đó của một thiên hà, Dải Ngân hà, do đó bạn không phải là thiên hà Andromeda, bạn không phải phụ nữ, bạn là một thiên hà, do đó bạn đánh mất chính mình hoặc nó mở rộng. Nó không sao, nhưng nó không phải là chi tiết cụ thể như trước đây.

 

Gosia.- Vâng, tôi hiểu, tuy nhiên cảm giác về bản thể bên trong, bản chất và cốt lõi bên trong vẫn ở đó, bất tử luôn ở đó. Không quan trọng bạn đang trải nghiệm cuộc sống qua ống kính Gosia hay dải ngân hà, chỉ là các điểm của sự chú ý. Chắc chắn rằng nó sẽ cảm thấy khác với lớp vỏ ngoài cùng của danh tính của tôi, nhưng cốt lõi vẫn sẽ cảm thấy như tôi, tôi bí ẩn bên trong.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Và nếu bạn trở thành một cụm thiên hà, bạn sẽ tiếp tục là bạn, nhưng khoảnh khắc bạn trở thành tất cả, bạn mất toàn bộ con người của mình để có được sự hợp nhất hoàn toàn, điều đó tương đương với con số không.

 

Gosia.- Vâng, bởi vì mọi thứ phụ thuộc vào những gì bạn xác định là bạn và những gì bạn gán cho ý tưởng về bạn.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Vâng, và chỉ bạn mới có thể xác định điều đó.

 

Gosia.- Đối với tôi, tôi không phải là Gosia hay bản thân 5D của tôi, cũng không phải là một con người, chỉ là một thực thể, tôi không thể định nghĩa nó. Tất cả những gì tôi cho phép có mặt bất cứ lúc nào tôi là… Gosia… thiên hà… tất cả đều giống nhau và không giống nhau vào cùng một thời điểm.

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Bạn có thể nói rằng ngay cả khi trở thành hư vô, tích hợp hoàn toàn, bạn vẫn là một cái gì đó, nhưng nó vẫn có nghĩa là bạn đang chống lại nó với hiện tại, bạn đang nghĩ đến ai bây giờ trong điều này. Một số người nghĩ rằng hư vô, trống rỗng tương đương với sự giác ngộ hoàn toàn, điều đó giống như việc mua một bức tranh trống để vẽ lên và nói rằng nó là kiệt tác tinh tế nhất, chỉ vì không có gì trên đó, do đó nó có khả năng là bất cứ điều gì. Tốt hơn một Raphael, tốt hơn một Van Gogh, hay tốt hơn một Da Vinci, nhưng không, tôi không đồng ý, còn hơn thế nữa, có điều gì đó với anh ấy, làm điều gì đó với anh ấy, sáng tạo.

 

Gosia.- Và một lần nữa, tại sao “hư vô” không phải là trạng thái của sự giác ngộ?

 

Sophia Swaruu - Yazhí.- Bởi vì đó là nửa chặng đường, từ đó không có những quan niệm sai lầm trói buộc bạn và giới hạn bạn trong các quy tắc, sau đó bạn tạo ra thế giới, ngay từ đầu, những ý tưởng mới có thể nảy sinh những trải nghiệm hoàn toàn đáng kinh ngạc và đó chính xác là lý do tại sao Vũ trụ tồn tại như nó là, với tất cả các thiên hà của nó và mọi thứ tuyệt vời đang xảy ra trong tất cả chúng, để trở thành một cái gì đó, để tạo ra, để có một bản ngã. Một số người leo lên đỉnh núi và trên đỉnh họ tự gọi mình là "những người đã giác ngộ." Tôi nói có một sườn núi khác, hãy đi, tạo ra.