Giá trị vĩnh cửu của linh hồn - Chương 9

 

PHẦN 2

 

CHƯƠNG 9

 

TRẢI NGHIỆM "CÁI CHẾT"

PHIÊN 535, NGÀY 17 THÁNG 6 NĂM 1970,

9:00 TỐI.M THỨ TƯ.

 

 

Các buổi học theo lịch định kỳ vào ngày 10 và 15 tháng 6 đã không được tổ chức, để Jane có thể nghỉ ngơi. Tuy nhiên, chúng tôi đã tự mình thực hiện một thí nghiệm khá thành công, liên quan đến thôi miên trong chuyến đi của tôi đến nha sĩ. Jane đã tổ chức lớp học ESP của cô ấy vào tối qua, nhưng không có buổi học.)

 

Chào buổi tối.

 

(“Chào buổi tối, Seth.”)

 

Chúng ta sẽ bắt đầu Phần Hai, Chương Chín, và chúng tôi sẽ đặt tiêu đề cho phần này là “Trải nghiệm cái chết”.

 

Điều gì xảy ra ở điểm chết? Câu hỏi được hỏi dễ hơn nhiều so với câu trả lời. Về cơ bản, không có bất kỳ điểm chết cụ thể nào trong những điều khoản đó, ngay cả trong trường hợp tai nạn bất ngờ. Tuy nhiên, tôi sẽ cố gắng cung cấp cho bạn một câu trả lời thực tế cho những gì bạn nghĩ về câu hỏi thực tế này. Câu hỏi thực sự có ý nghĩa gì đối với hầu hết mọi người là: Điều gì sẽ xảy ra khi tôi không còn sống về mặt thể chất nữa? Tôi sẽ cảm thấy gì? Tôi vẫn sẽ là chính mình chứ? Liệu những cảm xúc đã thúc đẩy tôi trong cuộc sống có tiếp tục như vậy không? Có thiên đường hay địa ngục? Tôi sẽ được chào đón bởi thần thánh hay ác quỷ, kẻ thù, hay những người thân yêu? Hầu hết câu hỏi có nghĩa là: Khi tôi chết, tôi có còn là tôi bây giờ không, và tôi có nhớ đến những người thân yêu với tôi bây giờ không?

 

Sau đó, tôi cũng sẽ trả lời các câu hỏi trong các thuật ngữ đó; nhưng trước khi tôi làm như vậy, có một số cân nhắc dường như không thực tế liên quan đến bản chất của sự sống và cái chết, mà chúng ta phải đối phó với nó.

 

Trước hết, chúng ta hãy xem xét thực tế vừa nêu. Không có điểm chết riêng biệt, không thể phân chia, cụ thể. Cuộc sống là một trạng thái đang trở thành, và cái chết là một phần của quá trình trở thành này. Bây giờ bạn đang sống, một ý thức biết về chính nó, lấp lánh với nhận thức giữa một mảnh vụn của các tế bào chết và đang chết; còn sống trong khi các nguyên tử và phân tử của cơ thể bạn chết đi và được tái sinh. Do đó, bạn đang sống giữa những cái chết nhỏ; các phần của hình ảnh của chính bạn bị vỡ vụn theo từng khoảnh khắc và được thay thế, và bạn hầu như không suy nghĩ về vấn đề này. Vì vậy, ở một mức độ nào đó, bạn đang sống giữa cái chết của chính mình - sống mặc dù, nhưng vì những cái chết và tái sinh đa dạng xảy ra trong cơ thể bạn về mặt vật lý.

 

Nếu các tế bào không chết và không được bổ sung, hình ảnh vật chất sẽ không tiếp tục tồn tại, vì vậy hiện tại, như bạn đã biết, ý thức của bạn chập chờn về hình ảnh vật chất luôn thay đổi của bạn.

 

Theo nhiều cách, bạn có thể so sánh ý thức của mình khi bạn biết bây giờ với một con đom đóm, trong khi đối với bạn dường như ý thức của bạn là liên tục, điều này không phải như vậy. Nó cũng nhấp nháy và tắt, mặc dù như chúng tôi đã đề cập trước đó, nó không bao giờ bị dập tắt hoàn toàn. Tuy nhiên, tiêu điểm của nó gần như không cố định như bạn nghĩ. Vì vậy, khi bạn đang sống giữa những cái chết nhỏ bé của chính mình, nên mặc dù bạn không nhận ra điều đó, bạn thường “chết”, ngay cả giữa sự sống lấp lánh của ý thức của chính bạn.

 

Tôi đang sử dụng các điều khoản của riêng bạn ở đây. Do đó, "chết", ý tôi là hoàn toàn không tập trung vào thực tế vật lý. Bây giờ, ý thức của bạn, khá đơn giản, không còn sống về mặt vật lý, được định hướng về mặt vật lý, trong cùng một khoảng thời gian như nó đang sống và có định hướng về mặt vật lý. (Đánh máy vào ngày 22 tháng 6, tôi tự hỏi liệu tôi có sao chép lại những gì Seth đã nói một cách chính xác hay không. Jane và tôi quyết định rằng tôi có - và nó có ý nghĩa.) Điều này nghe có vẻ khó hiểu, nhưng hy vọng chúng tôi sẽ làm rõ hơn. Có những xung động của ý thức, mặc dù một lần nữa bạn có thể không nhận thức được chúng.

 

Hãy xem xét sự tương tự này. Trong một khoảnh khắc, ý thức của bạn “sống động”, tập trung vào thực tại vật chất. Bây giờ trong khoảnh khắc tiếp theo, nó được tập trung vào một nơi hoàn toàn khác, trong một hệ thống thực tế khác. Nó không có tác dụng, hoặc "chết" đối với cách suy nghĩ của bạn. Khoảnh khắc tiếp theo, nó "sống" trở lại, tập trung vào thực tại của bạn, nhưng bạn không nhận thức được khoảnh khắc can thiệp của sự vô định. Do đó, cảm giác liên tục của bạn được xây dựng hoàn toàn dựa trên mọi nhịp đập khác của ý thức. Bạn đã rõ chưa?

 

(“Có.” Tạm dừng lúc 9:25.)

 

Hãy nhớ rằng đây là một phép loại suy, vì vậy từ "tức thì" không nên được hiểu theo nghĩa đen. Do đó, có cái mà chúng ta có thể gọi là mặt dưới của ý thức. Bây giờ, theo cách tương tự, các nguyên tử và phân tử tồn tại để chúng “chết” hoặc không hoạt động trong hệ thống của bạn, sau đó sống hoặc hoạt động, nhưng bạn không thể nhận thức được thời điểm mà chúng không tồn tại. Vì cơ thể bạn và toàn bộ vũ trụ vật chất của bạn được cấu tạo bởi các nguyên tử và phân tử, nên tôi nói với bạn rằng toàn bộ cấu trúc tồn tại theo cùng một cách thức. Nói cách khác, nó nhấp nháy và bật lên, và theo một nhịp điệu nhất định, chẳng hạn như nhịp thở.

 

Có những nhịp điệu tổng thể, và bên trong chúng là vô số các biến thể riêng lẻ - gần giống như sự trao đổi chất trong vũ trụ. Theo những thuật ngữ này, cái bạn gọi là cái chết chỉ đơn giản là sự chèn vào một khoảng thời gian dài hơn của xung động mà bạn không nhận thức được, một khoảng dừng dài trong không gian khác đó, có thể nói như vậy.

 

Nói cách khác, cái chết của mô vật chất chỉ là một phần của quá trình sống mà bạn biết trong hệ thống của mình, một phần của quá trình trở thành. Và từ những mô đó, như bạn đã biết, sự sống mới sẽ bắt đầu mọc lên.

 

Ý thức - ý thức của con người - không phụ thuộc vào các mô, và không có vật chất vật chất nào không được hình thành bởi một phần nào đó của ý thức. Ví dụ, khi ý thức cá nhân của bạn đã rời khỏi cơ thể theo cách mà tôi sẽ giải thích ngay sau đây, thì ý thức đơn giản của các nguyên tử và phân tử vẫn còn, và không bị tiêu diệt.

 

Bạn có thể nghỉ một chút và chúng ta sẽ tiếp tục.

 

(“Bạn có tiêu đề cho Phần Một của cuốn sách của mình không?”)

 

Tôi chưa. Tiêu đề tôi đã cho bạn chỉ dành cho Chương Chín. Vì chúng ta đang đi xuống chi tiết cụ thể, tôi sẽ đặt tiêu đề cho các chương riêng lẻ.

 

(9:40. Jane đã được phân tách tốt. Tiếp tục lúc 9:57.)

 

Bây giờ: Trong tình huống hiện tại của bạn, bạn tự ý coi mình là phụ thuộc vào một hình ảnh vật lý nhất định: Bạn đồng nhất bản thân với cơ thể của bạn.

 

Như đã đề cập trước đó, trong suốt cuộc đời của bạn, các phần của cơ thể đó chết đi, và cơ thể mà bạn có bây giờ không chứa một hạt vật chất nào mà “nó” đã có, chẳng hạn như mười năm trước. Cơ thể của bạn bây giờ hoàn toàn khác so với mười năm trước. Cơ thể mà bạn có mười năm trước, độc giả thân yêu của tôi, đã chết. Tuy nhiên, rõ ràng là bạn không cảm thấy rằng bạn đã chết, và bạn hoàn toàn có thể đọc cuốn sách này với đôi mắt được cấu tạo bởi những vật chất hoàn toàn mới. Con ngươi, con ngươi "giống hệt" mà bạn có bây giờ, không tồn tại cách đây mười năm, và dường như không có khoảng cách lớn trong tầm nhìn của bạn.

 

Bạn thấy đấy, quá trình này tiếp tục diễn ra suôn sẻ đến mức bạn không hề hay biết về nó. Các xung được đề cập trước đó có thời lượng ngắn đến mức ý thức của bạn lướt qua chúng một cách vui vẻ, tuy nhiên nhận thức vật lý của bạn dường như không thể thu hẹp khoảng cách khi nhịp đập dài hơn xảy ra. Và vì vậy đây là thời gian mà bạn coi như cái chết. Do đó, điều bạn muốn biết là điều gì sẽ xảy ra khi ý thức của bạn hướng ra khỏi thực tại vật chất, và khi nó dường như không còn hình ảnh để mặc.

 

Thực tế mà nói, không có một câu trả lời nào cả, vì mỗi bạn là một cá nhân. Nói chung, tất nhiên, có một câu trả lời sẽ phục vụ cho các vấn đề chính của trải nghiệm này, nhưng các loại cái chết liên quan nhiều đến trải nghiệm mà ý thức phải trải qua. Cũng liên quan đến sự phát triển của bản thân ý thức, và phương pháp xử lý kinh nghiệm đặc trưng tổng thể của nó.

 

Những ý tưởng mà bạn có liên quan đến bản chất của thực tế sẽ tô màu mạnh mẽ cho trải nghiệm của bạn, vì bạn sẽ diễn giải chúng theo niềm tin của mình, ngay cả khi bây giờ bạn diễn giải cuộc sống hàng ngày theo ý tưởng của mình về những gì có thể hoặc không thể. Ý thức của bạn có thể rút khỏi cơ thể từ từ hoặc nhanh chóng, tùy theo nhiều biến số.

 

(Tạm dừng lúc 10:11.) Ví dụ, trong nhiều trường hợp lão suy, các phần nhân cách được tổ chức mạnh mẽ đã rời khỏi cơ thể và đang gặp hoàn cảnh mới. Bản thân nỗi sợ hãi về cái chết có thể gây ra một tâm lý hoảng loạn, đến nỗi mất đi ý thức bảo vệ và tự bảo vệ mình, bạn hạ thấp ý thức của mình và rơi vào trạng thái hôn mê và bạn có thể mất một thời gian để hồi phục.

 

Niềm tin vào hỏa hoạn địa ngục có thể khiến bạn ảo giác về tình trạng của Hades. Niềm tin vào một thiên đường rập khuôn có thể dẫn đến ảo giác về các điều kiện trên trời. Bạn luôn hình thành hiện thực của riêng mình theo ý tưởng và mong đợi của bạn. Đây là bản chất của ý thức trong bất kỳ thực tại nào mà nó tự tìm thấy. Những ảo giác như vậy, tôi đảm bảo với bạn, chỉ là tạm thời.

 

Ý thức phải sử dụng những khả năng của nó. Sự nhàm chán và trì trệ của một thiên đường rập khuôn sẽ không làm cho ý thức phấn đấu bao lâu. Có thầy giải thích điều kiện và hoàn cảnh. Do đó, bạn không bị bỏ lại một mình, lạc vào mê cung của ảo giác. Bạn có thể nhận ra ngay lập tức rằng bạn đã chết về mặt thể chất.

 

(10:20.) Bạn sẽ thấy mình ở một hình thức khác, một hình ảnh sẽ xuất hiện với bạn ở một mức độ lớn, miễn là bạn không cố gắng thao túng hệ thống vật lý với nó. Sau đó, sự khác biệt giữa nó và cơ thể vật lý sẽ trở nên rõ ràng.

 

Nếu bạn tin chắc rằng ý thức của bạn là sản phẩm của cơ thể vật chất, thì bạn có thể cố gắng bám vào nó. Tuy nhiên, có một trật tự nhân cách, một người bảo vệ danh dự, những người luôn sẵn sàng hỗ trợ và viện trợ, tuy nhiên.

 

Bây giờ người bảo vệ danh dự này bao gồm những người theo nghĩa của bạn cả sống và chết. Những người đang sống trong hệ thống thực tại của bạn thực hiện những hoạt động này trong một trải nghiệm “ngoài cơ thể” trong khi cơ thể vật lý ngủ. Họ quen thuộc với sự phóng chiếu của ý thức, với các cảm giác liên quan, và họ giúp định hướng những người sẽ không quay trở lại cơ thể vật lý.

 

(10:26.) Những người này đặc biệt hữu ích vì họ vẫn còn tham gia vào thực tế vật lý và hiểu rõ hơn về cảm giác và cảm xúc ở cuối bạn. Những người như vậy có thể có hoặc có thể không nhớ về các hoạt động hàng đêm của họ. Do đó, những trải nghiệm về sự phóng chiếu của ý thức và kiến ​​thức về khả năng di chuyển của ý thức rất hữu ích như là sự chuẩn bị cho cái chết. Bạn có thể trải nghiệm trước môi trường sau khi chết, có thể nói, và tìm hiểu các điều kiện sẽ gặp phải.

 

Tình cờ, đây không nhất thiết phải là bất kỳ loại nỗ lực u ám nào, cũng không phải là môi trường sau khi chết. Ngược lại, chúng thường mãnh liệt và vui tươi hơn nhiều so với thực tế mà bạn biết.

 

Bạn sẽ chỉ đơn giản là học cách vận hành trong một môi trường mới, trong đó các luật khác nhau được áp dụng và các luật này ít hạn chế hơn nhiều so với các luật vật lý mà bạn đang vận hành. Nói cách khác, bạn phải học cách hiểu và sử dụng các quyền tự do mới.

 

Tuy nhiên, ngay cả những trải nghiệm này cũng sẽ khác nhau, và ngay cả trạng thái này là trạng thái đang trở thành, đối với nhiều người sẽ tiếp tục vào các cuộc sống vật chất khác. Một số sẽ tồn tại và phát triển hoàn toàn khả năng của mình trong các hệ thống thực tại khác nhau, và vì vậy trong một thời gian sẽ vẫn ở trạng thái “trung gian” này.

 

Bây giờ bạn có thể nghỉ ngơi

 

(10:35 đến 10:48.)

 

(Nhẹ nhàng hài hước): Bây giờ: Đối với những người bạn lười biếng, tôi không thể cung cấp hy vọng: Cái chết sẽ không mang lại cho bạn một nơi an nghỉ vĩnh hằng. Bạn có thể nghỉ ngơi, nếu đây là mong muốn của bạn, trong một thời gian. Tuy nhiên, bạn không chỉ phải sử dụng khả năng của mình sau khi chết mà còn phải đối mặt với chính mình về những khả năng mà bạn đã không sử dụng trong thời gian tồn tại trước đó.

 

Những người có niềm tin vào cuộc sống sau khi chết sẽ thấy dễ dàng hơn nhiều để làm quen với những điều kiện mới. Những ai trong các bạn không có đức tin như vậy có thể đạt được nó theo một cách khác, bằng cách làm theo các bài tập mà tôi sẽ cung cấp cho các bạn ở phần sau của cuốn sách này; vì những điều này sẽ cho phép bạn mở rộng nhận thức của mình đến các lớp thực tế khác này nếu bạn kiên trì, kỳ vọng và quyết tâm.

 

Bây giờ ý thức như bạn biết nó đã quen với những khoảng trống ngắn ngủi của sự không tồn tại vật chất được đề cập trước đó. Những khoảng trống dài hơn làm mất phương hướng của nó ở các mức độ khác nhau, nhưng những điều này không phải là bất thường. Khi cơ thể vật lý ngủ, ý thức thường rời khỏi hệ thống vật chất trong một thời gian khá dài, theo nghĩa của bạn. Nhưng bởi vì ý thức không ở trong trạng thái tỉnh táo bình thường về thể chất, nên nó không nhận thức được những khoảng trống này và tương đối không quan tâm.

 

(10:50.) Nếu ý thức rời khỏi cơ thể trong cùng một khoảng thời gian từ trạng thái bình thường về thể chất, nó sẽ coi như mình đã chết, vì nó không thể hợp lý hóa khoảng cách về chiều không gian và trải nghiệm. Do đó, trong trạng thái ngủ, mỗi người trong số các bạn đã trải qua - ở một mức độ nào đó - cùng một kiểu vắng mặt ý thức khỏi thực tại vật chất mà bạn trải qua khi chết.

 

Trong những trường hợp này, bạn quay trở lại cơ thể, nhưng bạn đã vượt qua ngưỡng vào những tồn tại khác này nhiều lần, vì vậy nó sẽ không còn xa lạ với bạn như bạn có thể cho là bây giờ. Các thí nghiệm nhớ lại giấc mơ và các kỷ luật tinh thần khác sẽ được đề cập sau đây sẽ làm rõ những điểm này cho tất cả các bạn bắt tay vào thực hiện các bài tập được gợi ý.

 

Bây giờ, bạn có thể được hoặc không được chào đón bởi bạn bè hoặc người thân ngay sau khi chết. Đây là một vấn đề cá nhân, như mọi khi. Nhìn chung, bạn có thể quan tâm nhiều hơn đến những người mà bạn đã biết trong tiền kiếp hơn là những người thân thiết với bạn ở hiện tại, chẳng hạn.

 

(11:03.) Cảm xúc thực sự của bạn đối với những người thân cũng đã chết sẽ được bạn và họ biết đến. Không có đạo đức giả. Bạn không giả vờ yêu một bậc cha mẹ đã làm rất ít để nhận được sự tôn trọng hoặc tình yêu của bạn. Thần giao cách cảm hoạt động không biến dạng trong giai đoạn sau khi chết này, vì vậy bạn phải đối phó với các mối quan hệ thực sự tồn tại giữa bạn và tất cả những người thân và bạn bè đang chờ đợi bạn.

 

Chẳng hạn, bạn có thể thấy rằng một người mà bạn chỉ coi là kẻ thù thực sự xứng đáng với tình yêu và sự tôn trọng của bạn, và sau đó bạn sẽ đối xử với anh ta một cách phù hợp. Động cơ của chính bạn sẽ rất rõ ràng. Tuy nhiên, bạn sẽ phản ứng với sự rõ ràng này theo cách riêng của bạn. Bạn sẽ không tự động khôn ngoan nếu trước đây bạn không như vậy, nhưng cũng không có cách nào để che giấu cảm xúc, cảm xúc hoặc động cơ của chính mình. Bạn có chấp nhận những động cơ kém cỏi trong bản thân hay không hay học hỏi từ chúng hay không vẫn là ở bạn. Tuy nhiên, cơ hội để trưởng thành và phát triển là rất phong phú, và phương pháp học tập theo ý bạn rất hiệu quả.

 

Bạn xem xét kết cấu của sự tồn tại mà bạn đã để lại, và bạn học cách hiểu những trải nghiệm của bạn là kết quả của những suy nghĩ và cảm xúc của chính bạn và những điều này ảnh hưởng đến những người khác như thế nào. Cho đến khi cuộc kiểm tra này kết thúc, bạn vẫn chưa nhận thức được những phần lớn hơn trong danh tính của chính mình. Khi bạn nhận ra tầm quan trọng và ý nghĩa của cuộc sống mà bạn vừa rời đi, thì bạn đã sẵn sàng cho những hiểu biết có ý thức về những tồn tại khác của mình.

 

Do đó, bạn trở nên nhận thức về một nhận thức được mở rộng. Những gì bạn đang có bắt đầu bao gồm những gì bạn đã có trong cuộc sống khác, và bạn bắt đầu lập kế hoạch cho sự tồn tại vật chất tiếp theo của mình, nếu bạn quyết định theo một quyết định. Thay vào đó, bạn có thể bước vào một cấp độ khác của thực tại, và sau đó quay trở lại một tồn tại vật chất nếu bạn chọn.

 

(11:15.) Bây giờ đây là sự kết thúc của chính tả. Bạn có thể hỏi tôi câu hỏi hoặc kết thúc phiên theo ý muốn.

 

(Tôi đã sẵn sàng với các câu hỏi về hội họa, vì vậy buổi học sẽ không kết thúc cho đến 11 giờ 26 phút tối)

 

PHIÊN 536, ngày 22 tháng 6 năm 1970,

9:18 CH. THỨ HAI

 

Chào buổi tối.

 

(“Chào buổi tối, Seth.”)

 

Bây giờ: Chúng tôi sẽ tiếp tục đọc chính tả.

 

Ý thức của bạn, như bạn nghĩ về nó, tất nhiên có thể rời khỏi cơ thể bạn hoàn toàn trước khi chết thể xác. (Như đã đề cập trước đó, không có điểm chết chính xác, nhưng tôi đang nói như thể là vì lợi ích của bạn.)

 

Tự ý thức của bạn - Bạn có thể nghỉ ngơi và có xu hướng làm việc nhà của mình….

 

(Tôi đã đặt cuốn sổ của mình sang một bên. Con mèo đen của chúng tôi, Rooney, đang cào cửa phòng khách của chúng tôi. Jane ngồi chờ một nửa trong trạng thái xuất thần - cảm giác mà sau này cô ấy mô tả là "kỳ lạ" - trong khi tôi theo con mèo xuống hành lang . Trước khi tôi quay trở lại căn hộ, anh chàng bán giấy của chúng tôi đã đến; khi tôi trả tiền xong cho anh ta, Jane đã hết xuất thần. Cuối cùng thì tiếp tục lại lúc 9:27.)

 

Bây giờ: Ý thức của bạn rời khỏi cơ thể vật chất theo nhiều cách khác nhau, tùy theo các điều kiện. Trong một số trường hợp, bản thân sinh vật vẫn có thể hoạt động ở một mức độ nào đó, mặc dù không có sự lãnh đạo hoặc tổ chức đã tồn tại trước đó. Ý thức đơn giản của các nguyên tử, tế bào và cơ quan vẫn tiếp tục tồn tại, sau khi ý thức chính đã rời đi, một thời gian.

 

Có thể có hoặc không có sự mất phương hướng từ phía bạn, tùy theo niềm tin và sự phát triển của bạn. Bây giờ tôi không nhất thiết có nghĩa là phát triển trí tuệ. Trí tuệ nên đi đôi với cảm xúc và trực giác, nhưng nếu nó chống lại những điều này quá mạnh, những khó khăn có thể nảy sinh khi ý thức mới được giải thoát nắm bắt những ý tưởng của nó về thực tại sau khi chết, thay vì đối mặt với thực tế cụ thể mà nó tự tìm thấy. . Nói cách khác, nó có thể phủ nhận cảm giác, và thậm chí cố gắng phản bác lại sự độc lập hiện tại với cơ thể.

 

(9:32.) Một lần nữa, như đã đề cập trước đó, một cá nhân có thể chắc chắn rằng cái chết là dấu chấm hết cho tất cả, rằng sự lãng quên, mặc dù chỉ là tạm thời, là kết quả. Trong nhiều trường hợp, ngay lập tức khi rời khỏi cơ thể, tất nhiên là có sự kinh ngạc và nhận ra tình hình. Chẳng hạn, có thể nhìn thấy thi thể, và nhiều đám tang có một vị khách danh dự ở giữa công ty - và không ai nhìn vào mặt của xác chết với nhiều tò mò và ngạc nhiên.

 

Tại thời điểm này, nhiều biến thể trong hành vi xuất hiện, mỗi biến thể là kết quả của nền tảng, kiến ​​thức và thói quen cá nhân. Môi trường xung quanh nơi người chết tự tìm thấy thường sẽ khác nhau. Ảo giác sống động có thể hình thành trải nghiệm khá thực như bất kỳ trải nghiệm nào trong cuộc sống phàm trần. Bây giờ, tôi đã nói với bạn rằng suy nghĩ và cảm xúc hình thành thực tại vật lý, và chúng hình thành trải nghiệm sau khi chết. Điều này không có nghĩa là trải nghiệm không có giá trị, hơn nữa nó có nghĩa là cuộc sống vật chất không có giá trị.

 

Một số hình ảnh nhất định đã được sử dụng để tượng trưng cho quá trình chuyển đổi từ tồn tại này sang tồn tại khác, và nhiều hình ảnh trong số này cực kỳ có giá trị ở chỗ chúng cung cấp một khuôn khổ với các tham chiếu dễ hiểu. Việc vượt sông Styx là một trong những trường hợp như vậy. Người sắp chết mong đợi các thủ tục nhất định xảy ra theo một cách ít nhiều có trật tự. Các bản đồ đã được biết trước. Lúc chết, thần thức ảo giác dòng sông một cách sống động. Người thân và bạn bè đã chết bước vào nghi lễ, đây cũng là một nghi lễ sâu sắc đối với họ. Con sông thực như bất kỳ điều gì bạn biết, nguy hiểm đối với một khách du lịch một mình mà không có kiến ​​thức thích hợp. Các hướng dẫn viên luôn có mặt tại sông để giúp đỡ những du khách như vậy.

 

Nó không có nghĩa là một dòng sông như vậy là ảo tưởng. Biểu tượng là thực tế, bạn thấy đấy. Con đường đã được lên kế hoạch. Bây giờ, bản đồ cụ thể đó không còn được sử dụng chung nữa. Người sống không biết đọc nó. Cơ đốc giáo đã tin vào một thiên đường và một địa ngục, một luyện ngục, và sự tính toán; và do đó, vào lúc chết, đối với những người quá tin vào những biểu tượng này, một buổi lễ khác sẽ được thực hiện, và những người hướng dẫn đội lốt những nhân vật được yêu mến của các vị thánh và anh hùng Cơ đốc giáo.

 

(Tạm dừng ở 9:48.) Sau đó, với điều này làm khuôn khổ, và trong điều kiện mà họ có thể hiểu được, những cá nhân như vậy được cho biết tình hình thực tế. Các phong trào tôn giáo quần chúng trong nhiều thế kỷ đã hoàn thành mục đích đó, trong việc đưa ra cho con người một số kế hoạch cần phải tuân theo. Điều quan trọng là sau này, kế hoạch được xem như là sách sơ khai của trẻ em, một cuốn sách hướng dẫn hoàn chỉnh với những câu chuyện đầy màu sắc, cho mục đích chính đã được phục vụ và có rất ít sự mất phương hướng.

 

Trong những thời kỳ mà không có những ý tưởng đại chúng như vậy được tổ chức, thì càng có nhiều mất phương hướng, và khi sự sống sau khi chết bị phủ nhận hoàn toàn, vấn đề phần nào được phóng đại lên. Tất nhiên, nhiều người vui mừng khôn xiết khi thấy mình vẫn còn tỉnh táo. Những người khác phải học lại tất cả về các quy luật hành vi nhất định, vì họ không nhận ra khả năng sáng tạo của suy nghĩ hoặc cảm xúc của họ.

 

Ví dụ, một cá nhân như vậy có thể thấy mình ở mười môi trường khác nhau trong nháy mắt của một sợi lông mi, mà không biết lý do đằng sau tình huống đó. Anh ta sẽ không thấy sự liên tục nào cả, và cảm thấy bản thân bị quăng quật không có vần điệu hoặc lý do từ trải nghiệm này sang trải nghiệm khác, không bao giờ nhận ra rằng những suy nghĩ của chính mình đang thúc đẩy anh ta theo nghĩa đen.

 

(9:55.) Bây giờ tôi đang nói về những sự kiện ngay sau cái chết, vì còn những giai đoạn khác. Người hướng dẫn sẽ trở thành một phần hữu ích trong ảo giác của bạn, để giúp bạn thoát khỏi chúng, nhưng trước hết họ phải nhận được sự tin tưởng của bạn.

 

Tại một thời điểm - theo nghĩa của bạn - bản thân tôi đã hành động như một người hướng dẫn như vậy; như trong trạng thái ngủ, Ruburt hiện đi theo con đường tương tự. Theo quan điểm của hướng dẫn viên, tình huống khá phức tạp, vì tâm lý phải hết sức tự ý. Môi-se của một người, như tôi đã khám phá, có thể không phải là Môi-se của người khác. Tôi đã phục vụ với tư cách là một Moses đáng tin cậy trong nhiều lần - và một lần, mặc dù điều này thật khó tin, đối với một người Ả Rập.

 

(10:00.) Nhân tiện, người Ả Rập là một nhân vật rất thú vị, và để minh họa một số khó khăn liên quan, tôi sẽ kể cho bạn nghe về anh ta. Anh ta ghét người Do Thái, nhưng bằng cách nào đó anh ta bị ám ảnh bởi ý nghĩ rằng Moses mạnh hơn Allah, và trong nhiều năm đây là tội lỗi bí mật đối với lương tâm của anh ta. Ông đã dành một thời gian ở Constantinople vào thời điểm diễn ra các cuộc Thập tự chinh. Anh ta bị bắt, và kết thúc với một nhóm người Thổ Nhĩ Kỳ, tất cả đều bị hành quyết bởi những người theo đạo Thiên chúa, trong trường hợp này là rất khủng khiếp. Họ buộc miệng anh ta mở ra và nhét vào đó những cục than cháy, như một món khai vị. Anh ta khóc với Allah, và sau đó trong tuyệt vọng hơn với Moses, và khi ý thức của anh ấy rời khỏi cơ thể của mình, Moses đã ở đó.

 

Ông ấy tin vào Moses nhiều hơn ông ấy đã làm với Allah, và tôi không biết cho đến giây phút cuối cùng tôi sẽ giả định hình thức nào. Anh ấy là một người rất đáng yêu, và trong hoàn cảnh đó, tôi không bận tâm khi anh ấy có vẻ mong đợi một trận chiến cho linh hồn của mình. Moses và Allah đã chiến đấu cho anh ta. Anh ta không thể loại bỏ ý tưởng về vũ lực, mặc dù anh ta đã chết bằng vũ lực, và không có gì có thể thuyết phục anh ta chấp nhận bất kỳ hình thức hòa bình hoặc mãn nguyện nào, hoặc bất kỳ sự yên nghỉ nào, cho đến khi một loại trận chiến nào đó được thực hiện.

 

Một người bạn và tôi, cùng một số người khác, đã tổ chức buổi lễ, và từ những đám mây đối diện trên bầu trời, Allah và tôi đã hét lên những yêu sách của chúng tôi đối với linh hồn của anh ấy - trong khi anh ấy, một người đàn ông tội nghiệp, thu mình trên mặt đất giữa chúng tôi. Bây giờ, trong khi tôi kể câu chuyện này một cách hài hước, bạn phải hiểu rằng niềm tin của người đàn ông đã mang lại điều đó, và vì vậy, để giải thoát cho anh ta, chúng tôi đã làm việc đó.

 

Tôi kêu cầu Đức Giê-hô-va, nhưng vô ích, vì người Ả Rập của chúng tôi không biết về Đức Giê-hô-va - chỉ về Môi-se - và ông đặt đức tin vào Môi-se. Allah đã rút một thanh kiếm vũ trụ và tôi đốt nó để ông ấy thả nó xuống. Nó rơi xuống đất và đốt cháy cả vùng đất. Ả Rập của chúng tôi lại kêu lên. Anh ấy nhìn thấy các giải đấu của những người theo sau Allah, và vì vậy các giải đấu của những người theo dõi xuất hiện phía sau tôi. Bạn của chúng tôi tin chắc rằng một trong ba người chúng tôi phải bị tiêu diệt, và anh ta sợ hãi tột độ rằng mình sẽ là nạn nhân.

 

Cuối cùng những đám mây đối lập mà chúng tôi xuất hiện đã đến gần hơn. Trong tay tôi cầm một bảng ghi: "Ngươi không được giết người." Allah cầm một thanh kiếm. Khi chúng tôi đến gần hơn, chúng tôi đã trao đổi những vật phẩm này và những người theo dõi của chúng tôi đã hợp nhất. Chúng tôi đến với nhau, tạo thành hình ảnh của một s-u-n (đánh vần), và chúng tôi nói: "Chúng tôi là một."

 

Hai ý tưởng hoàn toàn trái ngược nhau phải hợp nhất nếu không người đàn ông sẽ không có hòa bình, và chỉ khi những mặt đối lập này thống nhất với nhau, chúng ta mới có thể bắt đầu giải thích tình trạng của anh ta.

 

Bạn có thể nghỉ ngơi.

 

(10:20. Sự xuất thần của Jane đã rất sâu sắc, mặc dù cô ấy nhớ lại các phần trong cuộc phiêu lưu của Seth. Cô ấy nói rằng cô ấy có một loạt hình ảnh song song với tài liệu, nhưng giờ cô ấy không thể mô tả chúng.

 

(Các cuộc Thập tự chinh bao gồm một loạt các cuộc thám hiểm quân sự do các cường quốc Thiên chúa giáo gửi đi trong thế kỷ 11, 12 và 13, để khôi phục Đất Thánh từ tay người Hồi giáo. sẽ làm ở Constantinople thuộc Thổ Nhĩ Kỳ trong những ngày đó. Tôi đã giải thích địa lý của khu vực. Có lẽ, một khách du lịch như vậy có thể đã đến Constantinople [nay là Istanbul], bằng một cuộc hành trình trên bộ xuyên Thổ Nhĩ Kỳ, nằm ở phía bắc của các vùng đất Ả Rập, hoặc bằng cách đi thuyền phía đông Địa Trung Hải xung quanh Thổ Nhĩ Kỳ, qua Dardanelles và như vậy vào thành phố. Khoảng cách ở Trung Đông tương đối ngắn.

 

(Jane thực sự không có ý thức về địa lý hay khoảng cách, những sự kiện vô tình có lợi cho cô ấy trong các phiên họp. Mặt khác, cô ấy có cảm giác định hướng không mệt mỏi trong môi trường xung quanh địa phương và có thể chỉ ra các điểm của la bàn tốt hơn nhiều so với Tôi có thể. Tiếp tục lúc 10:43.)

 

Bây giờ: Để trở thành một hướng dẫn viên như vậy đòi hỏi kỷ luật và sự đào tạo tuyệt vời.

 

Chẳng hạn như trước sự kiện vừa đề cập, tôi đã dành nhiều kiếp làm người hướng dẫn dưới sự kèm cặp của một người khác trong các trạng thái giấc ngủ hàng ngày của tôi.

 

Chẳng hạn, bạn có thể mất bản thân trong giây lát trong ảo giác đang hình thành, và trong những trường hợp như vậy, một giáo viên khác phải bảo lãnh cho bạn. Việc thăm dò một cách tinh tế các quá trình tâm lý là cần thiết, và vô số loại ảo giác mà bạn có thể tham gia. Ví dụ, bạn có thể mang hình dạng một con vật cưng đã chết được yêu quý của một cá nhân.

 

Tất cả các hoạt động ảo giác này thường diễn ra trong một thời gian ngắn ngay sau khi chết. Tuy nhiên, một số cá nhân hoàn toàn nhận thức được hoàn cảnh của họ do đã được đào tạo và phát triển trước đó, và họ sẵn sàng sau khi nghỉ ngơi, nếu họ muốn tiến tới các giai đoạn khác.

 

Chẳng hạn, họ có thể nhận thức được bản thể tái sinh của chính mình, nhận ra những nhân cách khá dễ dàng mà họ đã biết trong kiếp sống khác, nếu những nhân cách đó không được tham gia. Bây giờ họ có thể cố ý gây ảo giác, hoặc họ có thể "sống lại" một số phần của tiền kiếp nếu họ chọn. Sau đó, có một giai đoạn tự kiểm tra, kết xuất các tài khoản, có thể nói, trong đó họ có thể xem toàn bộ hoạt động, khả năng và điểm yếu của họ và quyết định xem họ có trở lại tồn tại thực tế hay không.

 

(10:55.) Bất kỳ cá nhân nhất định nào cũng có thể trải qua bất kỳ giai đoạn nào trong số này, bạn thấy đấy; ngoại trừ phần tự kiểm tra, nhiều phần có thể bị bỏ qua hoàn toàn. Vì cảm xúc rất quan trọng, nên sẽ rất có lợi nếu bạn bè đang chờ đợi bạn. Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, những người bạn này đã chuyển sang các giai đoạn hoạt động khác, và thường một người hướng dẫn sẽ mang vỏ bọc của một người bạn trong một thời gian, để bạn cảm thấy tự tin hơn.

 

Tất nhiên, chỉ vì hầu hết mọi người tin rằng bạn không thể rời khỏi cơ thể của mình mà bạn không có những trải nghiệm bên ngoài cơ thể một cách có ý thức với bất kỳ tần suất nào, nói chung, trong cuộc đời của bạn. Những kinh nghiệm như vậy sẽ giúp bạn làm quen tốt hơn nhiều so với từ ngữ với một số hiểu biết về các điều kiện sẽ gặp phải.

 

Hãy nhớ rằng theo một cách nào đó, sự tồn tại vật chất của bạn là kết quả của ảo giác hàng loạt. Những hố sâu rộng lớn tồn tại giữa thực tế của một người và thực tế của người khác. Sau khi chết, trải nghiệm có nhiều tổ chức, phức tạp và có liên quan, như bạn biết bây giờ. Bạn có ảo giác riêng tư của bạn bây giờ, chỉ có bạn không nhận ra chúng là gì. Những ảo giác như tôi đã từng nói đến, những cuộc gặp gỡ mang tính biểu tượng mãnh liệt, cũng có thể xảy ra trong trạng thái ngủ của bạn, khi tính cách đang ở thời điểm thay đổi lớn, hoặc khi những ý tưởng đối lập phải được thống nhất, hoặc nếu cái này phải nhường chỗ cho cái khác. Đây là những sự kiện tâm lý và tâm linh có giá trị cao, quan trọng, cho dù chúng xảy ra trước hay sau khi chết.

 

(11:05.) Xuất hiện trong trạng thái mơ, chúng có thể thay đổi tiến trình của một nền văn minh. Sau khi chết, một cá nhân có thể hình dung cuộc sống (ngay lập tức trước đó) của mình như một con vật mà anh ta phải đối mặt với nó, và một trận chiến hoặc cuộc chạm trán như vậy có hậu quả sâu rộng, vì con người phải chấp nhận tất cả các phần của bản thân. Trong trường hợp này, cho dù ảo giác kết thúc bằng việc anh ta cưỡi con vật, làm bạn với nó, thuần hóa nó, giết nó hay bị nó giết chết, mỗi cách thay thế… (Jane ho, sau đó dừng lại và nhấp một ngụm bia) đều được cân nhắc cẩn thận, và kết quả sẽ liên quan nhiều đến sự phát triển trong tương lai của cậu ấy.

 

Tốt hơn là bạn nên nghỉ ngơi vì lợi ích của Ruburt.

 

(“Được rồi.” Giọng của Jane bây giờ khá khàn và yếu; tôi tin rằng cô ấy sẽ buộc phải dừng lại trong một vài phút nữa. Đây là một trong số rất ít lần, trong bảy năm học, cô ấy đã bị nhiễu giọng nói.

 

(Lúc 11:11, tôi đã đọc hai đoạn cuối của tài liệu cho cô ấy nghe, nhưng cô ấy không thể tạo ra bất kỳ mối liên hệ cảm xúc nào có thể giải thích được khó khăn về giọng nói, tôi cũng vậy. Jane vô cùng thích động vật. Có lẽ ví dụ của Seth đã khiến phản ứng, tôi nghĩ, nhưng cô ấy dường như cũng không trả lời ở đây. Tiếp tục lúc 11:20, với giọng mạnh hơn nhưng thô hơn bình thường.)

 

Bây giờ: Chúng ta sẽ sớm kết thúc phiên.

 

"Biểu tượng cuộc sống" này có thể được áp dụng bởi những người ít nghĩ đến việc tự kiểm tra bản thân trong suốt cuộc đời của họ. Do đó, nó là một phần của quá trình tự kiểm tra, trong đó một cá nhân hình thành cuộc sống của mình thành một hình ảnh và sau đó xử lý nó. Một phương pháp như vậy không được sử dụng bởi tất cả. Đôi khi một loạt các tập như vậy là cần thiết….

 

Đó là sự kết thúc của chính tả, và lời chào trân trọng nhất của tôi dành cho cả hai bạn, và con quái vật yêu quý bên cạnh bạn.

 

(“Chúc ngủ ngon, Seth, và cảm ơn bạn.” Con mèo của chúng tôi, Willy, nằm ngủ gật bên cạnh tôi trên chiếc ghế dài. 11:25 tối. Jane nhanh chóng khôi phục lại giọng nói bình thường của mình.)

 

PHIÊN 537, ngày 24 tháng 6 năm 1970,

9:24 tối THỨ TƯ

 

(John Barclay, một doanh nhân ngoại thành, đã chứng kiến ​​buổi họp. John đã mang theo một cuốn băng như anh ta đã hứa. Trên đó, anh ta đã tóm tắt dữ liệu mà Seth đã cung cấp cho anh ta về cuộc sống nghề nghiệp của anh ta trong khoảng thời gian vài năm, và những cách mà nó đã có hoặc chưa hoạt động. Kết quả rất tốt.

 

(Như cô ấy thường làm khi có mặt các nhân chứng, Jane bắt đầu giao hàng với tốc độ nhanh và hoạt bát. Đôi mắt cô ấy mở to và rất tối, giọng nói của cô ấy mạnh hơn bình thường. Như thể cô ấy đã lấy thêm năng lượng từ John và đưa nó vào sử dụng ngay lập tức.)

 

Bây giờ: Chào buổi tối.

 

(John và tôi: “Chào buổi tối, Seth.”)

 

Chúc buổi tối tốt lành cho người bạn của chúng tôi ở đây. Tôi hy vọng bạn sẽ tha thứ cho tôi nếu tôi thực hiện một số chính tả trên cuốn sách của tôi. Tôi phải gọi anh ta (chỉ tôi) khi tôi có thể gọi anh ta, nếu tôi muốn hoàn thành cuốn sách của mình.

 

(Với tính hài hước cao): Bây giờ: Chúng tôi đang viết một số câu chuyện. Tiếp tục đọc chính tả, sau đó.

 

Một trong những sinh viên của Ruburt tự hỏi liệu có hay không có bất kỳ loại tổ chức nào trong những trải nghiệm ngay sau khi chết. Vì đây là một câu hỏi mà nhiều người sẽ nghĩ đến, tôi sẽ giải quyết nó ở đây.

 

Trước hết, cần phải rõ ràng từ những gì tôi đã nói cho đến nay rằng không có một thực tại sau khi chết, nhưng [rằng] mỗi trải nghiệm là khác nhau. Nói chung, tuy nhiên, có những chiều hướng mà những trải nghiệm cá nhân này sẽ rơi vào. Ví dụ, có một giai đoạn ban đầu cho những người vẫn còn tập trung mạnh mẽ vào thực tế vật lý, và cho những người cần một khoảng thời gian phục hồi và nghỉ ngơi. Ở tầng này sẽ có bệnh viện và nhà nghỉ. Các bệnh nhân vẫn chưa nhận ra rằng không có gì sai với họ cả.

 

Trong một số trường hợp, ý tưởng về bệnh tật mạnh mẽ đến mức họ đã xây dựng những năm tháng trần thế về trung tâm tâm lý này. Họ dự báo các tình trạng xấu trên cơ thể mới như họ đã làm trên cơ thể cũ. Họ được đưa ra nhiều phương pháp điều trị có tính chất tâm linh, và được cho biết rằng tình trạng của cơ thể đó là do bản chất của niềm tin của chính họ.

 

(9:32.) Giờ đây, nhiều cá nhân không cần phải trải qua giai đoạn cụ thể này. Không cần phải nói rằng các bệnh viện và trung tâm đào tạo không phải là vật chất trong điều kiện của bạn. Trên thực tế, chúng thường được duy trì bởi các hướng dẫn viên thực hiện các kế hoạch cần thiết. Bây giờ bạn có thể gọi đây là ảo giác hàng loạt nếu bạn muốn. Thực tế là đối với những người gặp phải thực tế đó, các sự kiện là khá thực tế.

 

Ngoài ra còn có các trung tâm đào tạo. Trong những điều này, bản chất của thực tế được giải thích phù hợp với khả năng hiểu và nhận thức của một cá nhân. Đối với một số người, những câu chuyện ngụ ngôn quen thuộc, ít nhất vẫn sẽ được sử dụng ban đầu, và sau đó những người này sẽ dần dần rời xa chúng. Trong những trung tâm này có một số lớp học nhất định, trong đó hướng dẫn được đưa ra vì lợi ích của những người đã chọn quay trở lại môi trường vật chất.

 

Nói cách khác, họ được dạy những phương pháp cho phép họ chuyển cảm xúc và suy nghĩ thành thực tế vật lý. Không có độ trễ thời gian, vì phải có trong hệ thống ba chiều, giữa sự khởi đầu của những suy nghĩ đó và việc hiện thực hóa chúng.

 

Tất cả những điều này ít nhiều xảy ra ở một mức độ, mặc dù bạn phải hiểu rằng tôi đang đơn giản hóa các vấn đề ở đây ở một mức độ nào đó. Ví dụ, một số cá nhân không trải qua bất kỳ giai đoạn nào như vậy, nhưng vì sự phát triển và tiến bộ trong tiền kiếp của họ, họ sẵn sàng bắt đầu các chương trình tham vọng hơn.

 

Bây giờ tôi đã nói về sự phát triển như vậy sớm hơn. Một số độc giả của tôi, có lẽ không nhận thức được bất kỳ khả năng tâm linh nào của họ, có thể nghĩ rằng họ đang ở trong một thời gian dài và kéo dài của quá trình đào tạo sau khi chết. Hãy để tôi nhanh chóng nói với bạn rằng tất cả những khả năng như vậy không nhất thiết phải có ý thức, và phần lớn nó diễn ra trong trạng thái ngủ khi bạn chỉ đơn giản là không nhận thức được nó.

 

Bây giờ tôi đề nghị bạn nghỉ ngơi, và chúng ta sẽ trở lại.

 

(“Tôi hy vọng như vậy,” tôi nói, nói đùa.)

 

Tôi luôn luôn làm. Giống như một xu xấu, bạn không thể thoát khỏi tôi.

 

(“Được rồi.” 9:42 đến 9:58.) Bây giờ: Bạn có thể sau khi chết hoàn toàn từ chối tin rằng mình đã chết và tiếp tục tập trung năng lượng cảm xúc của mình vào những người bạn đã biết trong cuộc sống.

 

Ví dụ, nếu bạn bị ám ảnh bởi một dự án cụ thể, bạn có thể cố gắng hoàn thành nó. Luôn có những người hướng dẫn giúp bạn hiểu rõ hoàn cảnh của mình, nhưng bạn có thể quá mải mê mà không để ý đến họ.

 

Bây giờ: Tôi sẽ đề cập chủ đề về ma một cách riêng biệt, thay vì trong chương này. Đủ để nói rằng các lĩnh vực lớn của cảm xúc tập trung vào thực tế vật lý có thể ngăn cản bạn phát triển hơn nữa.

 

Khi ý thức rời khỏi cơ thể và vắng mặt trong một thời gian thì tất nhiên mối liên hệ sẽ bị phá vỡ. Ở trạng thái bên ngoài cơ thể, kết nối vẫn được giữ. Giờ đây, một cá nhân đã chết hoàn toàn có thể hiểu sai về trải nghiệm và cố gắng nhập lại xác chết. Điều này có thể xảy ra khi nhân cách gần như chỉ xác định bản thân bằng hình ảnh vật chất.

 

Nó không phổ biến. Nhưng tuy nhiên, trong nhiều trường hợp khác nhau, những người như vậy sẽ cố gắng kích hoạt lại cơ chế vật lý, trở nên hoảng sợ hơn khi họ phát hiện ra tình trạng của cơ thể. Ví dụ, một số người đã khóc trước cái xác rất lâu sau khi những người đưa tang rời đi, mà không nhận ra rằng bản thân họ đã hoàn toàn toàn vẹn - ví dụ như cơ thể có thể đã bị bệnh hoặc các cơ quan không thể sửa chữa.

 

Họ giống như một con chó lo lắng về một khúc xương. Những người chưa đồng nhất ý thức của họ với cơ thể hoàn toàn, thấy việc rời bỏ nó dễ dàng hơn nhiều. Một điều kỳ lạ là những người từng ghét cái xác nhận thấy rằng ngay sau khi chết, họ bị cuốn hút vào nó.

 

(10:07.) Tất cả những trường hợp này sau đó có thể xảy ra hoặc không tùy thuộc vào từng cá nhân liên quan. Tuy nhiên, sau khi rời khỏi cơ thể vật lý, bạn sẽ ngay lập tức thấy mình trong một cơ thể khác. Đây cũng là một dạng mà bạn đi du hành trong các hoạt động phóng chiếu ngoài cơ thể, và một lần nữa hãy để tôi nhắc nhở độc giả của tôi rằng mỗi người trong số họ rời khỏi cơ thể một lúc nào đó mỗi đêm trong khi ngủ.

 

Hình thức này sẽ có vẻ vật lý. Tuy nhiên, nó sẽ không được nhìn thấy bởi những người vẫn còn trong cơ thể vật lý, tuy nhiên, nói chung. Nó có thể làm bất cứ điều gì bạn làm bây giờ trong giấc mơ của bạn. Do đó, nó bay, đi xuyên qua các vật rắn và di chuyển trực tiếp theo ý muốn của bạn, chẳng hạn như đưa bạn từ vị trí này sang vị trí khác như bạn có thể nghĩ về những vị trí này.

 

Nếu bạn thắc mắc dì Sally đang làm gì ở Poughkeepsie, New York, thì bạn sẽ thấy mình ở đó. Tuy nhiên, bạn không thể thao túng các đối tượng vật lý như một quy tắc. Bạn không thể nhặt một ngọn đèn hoặc ném một món ăn. Cơ thể này là của bạn ngay lập tức, nhưng nó không phải là hình thức duy nhất mà bạn sẽ có. Đối với vấn đề đó, hình ảnh này không phải là một hình ảnh mới. Nó đang đan xen với cơ thể vật chất của bạn bây giờ, nhưng bạn không nhận thức được nó. Sau cái chết, nó sẽ là cơ thể duy nhất mà bạn nhận thức được trong một thời gian.

 

(Tạm dừng lúc 10:15.) Mãi về sau và ở nhiều cấp độ, cuối cùng bạn sẽ học được nhiều hình thức, tùy ý bạn chọn, một cách có ý thức. Theo một cách nói, bạn làm điều này bây giờ, bạn thấy, chuyển trải nghiệm tâm lý của bạn - những suy nghĩ và cảm xúc của bạn - hoàn toàn theo nghĩa đen nhưng vô thức thành các đối tượng vật lý. Bạn có thể thấy rằng khi bạn tưởng tượng mình là một đứa trẻ - sau khi chết - rằng bạn đột nhiên có hình dạng của một đứa trẻ như bạn đã từng. Do đó, trong một khoảng thời gian nhất định, bạn có thể điều khiển biểu mẫu này để nó có bất kỳ hình thức nào giống như khi nó được kết nối với thể chất của bạn trong cuộc sống vật chất ngay trước đó. Bạn có thể chết ở tuổi tám mươi và sau khi chết, hãy nghĩ đến tuổi trẻ và sức sống mà bạn đã có ở tuổi hai mươi, và sau đó thấy rằng hình dạng của bạn thay đổi để tương ứng với hình ảnh bên trong này.

 

Hầu hết các cá nhân sau khi chết chọn một hình ảnh trưởng thành hơn thường tương ứng với khả năng thể chất đỉnh cao, bất kể độ tuổi đã đạt đến đỉnh cao thể chất. Thay vào đó, những người khác chọn lấy hình dạng mà họ đã có vào thời điểm cụ thể khi đạt được đỉnh cao nhất về tinh thần hoặc cảm xúc, bất kể vẻ đẹp hoặc tuổi tác đặc trưng cho hình thức đó. Bạn có đi theo tôi không?

 

("Đúng.")

 

Do đó, bạn sẽ cảm thấy thoải mái với hình thức mà bạn chọn, và bạn thường sẽ sử dụng nó khi muốn giao tiếp với những người khác mà bạn đã biết; mặc dù đối với những liên lạc như vậy với người đang sống, thay vào đó bạn có thể áp dụng hình thức mà bạn đã có khi bạn được biết đến với cá nhân bạn muốn liên hệ.

 

Bây giờ bạn có thể tạm nghỉ, và tôi sẽ liên lạc lại với bạn.

 

(Khi Seth, Jane chỉ về phía John Barclay, đang ngồi bên cạnh tôi trên chiếc ghế dài. Liên quan đến công việc kinh doanh của anh ấy, John đã tham gia một buổi họp mặt chiều nay tại đó rượu sâm banh đã được phục vụ; anh ấy hiện đang buồn ngủ….)

 

Anh ấy đang ở trong trạng thái mơ.

 

("Anh ấy nhìn nó."

 

(John, mỉm cười: "Chỉ đang cố gắng theo dõi anh thôi, Seth. Từ từ."

 

(10:25 đến 10:37. Cuối cùng thì Seth cũng bắt đầu cuộc trò chuyện dài với Jane, John và tôi đang nói chuyện trong giờ nghỉ của chúng tôi.)

 

Bây giờ: Tôi có thể tiếp tục đọc chính tả không?

 

Những môi trường sau khi chết này không nhất thiết tồn tại trên các hành tinh khác. Chúng không chiếm không gian, vì vậy câu hỏi, "Tất cả những điều này xảy ra ở đâu?" là vô nghĩa về mặt cơ bản.

 

Đó là kết quả của việc bạn hiểu sai bản chất của thực tế. Do đó, không có một nơi nào, không có vị trí cụ thể. Những môi trường này tồn tại mà bạn không nhận thức được giữa thế giới vật chất mà bạn biết. Các cơ chế cảm nhận của bạn chỉ đơn giản là không cho phép bạn điều chỉnh phạm vi của chúng. Bạn phản ứng với một lĩnh vực cụ thể nhưng có giới hạn. Như tôi đã đề cập trước đó, các thực tại khác cùng tồn tại với thực tại của chính bạn khi chết chẳng hạn. Bạn chỉ đơn giản là phân chia bản thân về các đồ dùng vật lý, điều chỉnh các lĩnh vực khác nhau và phản ứng với các tập hợp giả định khác.

 

(10:43.) Từ quan điểm khác này, bạn có thể nhận thức được thực tại vật chất ở một mức độ nào đó. Tuy nhiên, có những trường năng lượng tách chúng ra. Toàn bộ khái niệm về không gian của bạn bị bóp méo đến mức khó có thể giải thích đúng được bất kỳ lời giải thích nào. Hãy cho chúng tôi một chút thời gian. (Tạm ngừng.)

 

Ví dụ như các cơ chế tri giác của bạn khẳng định rằng các vật thể là rắn, vì vậy chúng khăng khăng rằng một thứ như không gian tồn tại. Bây giờ những gì các giác quan của bạn nói với bạn về bản chất của vật chất là hoàn toàn sai lầm, và những gì chúng nói với bạn về không gian cũng sai không kém - sai về mặt thực tế cơ bản, nhưng tất nhiên là hoàn toàn phù hợp với các khái niệm ba chiều. (Hài hước): Trong những trải nghiệm bên ngoài cơ thể từ trạng thái sống, nhiều vấn đề gặp phải, về không gian, sẽ gặp phải sau khi chết. Và trong những giai đoạn như vậy, bản chất thực sự của thời gian và không gian trở nên rõ ràng hơn. Ví dụ, sau khi chết không cần thời gian để đi xuyên không gian. Không gian không tồn tại về khoảng cách. Đây là ảo tưởng. Có những rào cản, nhưng chúng là rào cản về tinh thần hoặc tâm linh. Ví dụ, có những cường độ kinh nghiệm được hiểu trong thực tế của bạn là khoảng cách tính bằng dặm.

 

Sau khi chết, bạn có thể thấy mình trong một trung tâm đào tạo. Về mặt lý thuyết, trung tâm này có thể ở giữa phòng khách hiện tại của bạn, trong không gian vật lý, nhưng khoảng cách giữa bạn và các thành viên trong gia đình bạn vẫn đang sống - có thể ngồi, nghĩ về bạn hoặc đọc báo - sẽ không có tác dụng gì. với không gian như bạn biết. Bạn sẽ tách biệt khỏi họ nhiều hơn nếu bạn ở trên mặt trăng.

 

Có lẽ bạn có thể thay đổi sự tập trung chú ý của mình ra khỏi trung tâm, và về mặt lý thuyết, bạn có thể nhìn thấy căn phòng và những người ở trong đó; và vẫn còn khoảng cách này không liên quan đến hàng dặm sẽ là giữa bạn.

 

(10:55.) Kết thúc chính tả. Tôi sợ tôi sẽ đặt bạn tôi ngủ ở đây. (Jane, trong vai Seth, chỉ vào John. Anh ấy cười.

 

(John: “Xin lỗi, tôi đã để lại cho bạn ấn tượng đó, Seth.”)

 

Đó là một ấn tượng thực sự.

 

(John: "Tôi sẽ bắt nó tối nay.")

 

Bây giờ: Bạn có câu hỏi nào không?

 

(John: “Chỉ nói chung chung thôi. Không có gì cụ thể….” Sau đó John và Seth tham gia vào một cuộc trò chuyện ngắn và phiên kết thúc lúc 11:04 CH.

 

(Ghi chú ban đầu của tôi cho buổi học này bao gồm buổi giao lưu dài của Seth trong lớp học ESP của Jane đêm qua, ngày 23 tháng 6 năm 1970. Seth cũng xử lý vấn đề tổ chức trong buổi học đó - nhưng tổ chức trong thực tế của chúng ta cũng như trong những buổi khác. Vì buổi học đó trả lời các câu hỏi của Jane và tôi thường được hỏi, chúng tôi đã đưa nó vào Phụ lục gần như toàn bộ.)