Dolores Cannon - Jesus and the Essenes ( Jesus và những người Essene ) Chương 1

 

PHẦN MỘT

Những Essenes Bí ẩn

 

CHƯƠNG 1

Mọi việc đã bắt đầu thế nào

Lời nói đầu

 

Tôi là ai để nghĩ rằng tôi dám viết một cuốn sách sẽ làm đảo lộn hoặc ít nhất là làm lung lay nền tảng niềm tin của nhiều người, cả người Do Thái và Cơ đốc giáo? Tôi tôn trọng niềm tin. Con người phải tin vào điều gì đó, ngay cả khi anh ta tin rằng không có gì.

 

Đây là câu chuyện về một người đã cống hiến cả cuộc đời mình để bảo vệ và gìn giữ tri thức. Tôi có thể liên quan đến đó. Đối với tôi, sự phá hủy kiến ​​thức là một điều rất khủng khiếp. Những người này dường như đã truyền ngọn đuốc tục ngữ cho tôi qua các luồng không gian và thời gian. Thông tin này không được cung cấp cho tôi để nằm thu thập bụi trên giá. Nó có nghĩa là sẽ được tiết lộ một lần nữa cho những người khác khao khát kiến ​​thức. Cứ như thể những người Essene gần như nói thì thầm vào tai tôi. "Viết", họ nói với tôi, "kiến thức đã bị giấu quá lâu. Hãy viết, đừng để mất kiến ​​thức một lần nữa". Vì vậy, tôi cảm thấy mình phải vượt qua những gì tôi đã học được. Nếu điều này làm phiền một số người, tôi hy vọng người ta hiểu rằng tôi không định làm như vậy. Nếu nó làm cho một số người suy nghĩ, đây là ý định của tôi.

 

Tôi không thể khẳng định rằng những gì tôi trình bày trong cuốn sách này là sự thật tuyệt đối, sự thật không thể tranh cãi. Tôi không biết, và tôi nghi ngờ nghiêm túc rằng liệu có ai còn sống có câu trả lời hay không. Nhưng có lẽ, đây là lần đầu tiên bạn thoát khỏi cái khuôn đã giam cầm bạn từ khi còn nhỏ. Hãy mở rộng cửa sổ tâm trí của bạn và cho phép sự tò mò và tìm kiếm kiến ​​thức xâm nhập vào như một làn gió xuân tươi mát và cuốn đi mạng sống của sự tự mãn. Dám nghĩ những điều không tưởng. Dám đặt câu hỏi không thể nghi ngờ. Dám xem xét các khái niệm khác nhau về sự sống và cái chết. Và Linh hồn của bạn, Bản ngã vĩnh cửu của bạn, sẽ phong phú hơn cho nó.

 

PHẦN MỘT

Những Essenes Bí ẩn

 

CHƯƠNG 1

Mọi việc đã bắt đầu thế nào

 

 

Tôi đã làm được điều đó với thôi miên hồi quy. Đây là một kỹ thuật hoặc phương pháp cho phép mọi người nhớ và thường hồi tưởng lại tiền kiếp của họ. Ý tưởng rằng chúng ta sống không phải một lần mà nhiều lần được gọi là luân hồi. Không nên nhầm lẫn điều này với 'di cư', là niềm tin nhầm lẫn rằng con người có thể tái sinh thành động vật.

 

Theo nghiên cứu của tôi điều này không xảy ra. Khi linh hồn của con người nhập thể, nó sẽ luôn cư ngụ trong cơ thể con người. Thật không may, anh ta có thể chìm xuống quá thấp để trở thành thú tính trong tự nhiên, nhưng anh ta sẽ không bao giờ mang hình dạng của một con vật. Đây là một loại tinh thần hoàn toàn khác.

 

Tôi không biết tại sao một số người lại thấy ý tưởng về luân hồi quá khó hiểu, khi họ có thể liên hệ nó với cuộc sống của chính họ.

 

Mọi người đều không ngừng thay đổi. Không thay đổi có nghĩa là bạn đã ngừng phát triển. Tại thời điểm đó bạn trở nên trì trệ và bắt đầu chết. Chúng ta thay đổi nhiều đến nỗi nhiều lần chúng ta có thể cảm thấy như thể chúng ta đã sống nhiều cuộc đời khác nhau trong cuộc đời này. Chúng tôi đi học, cưới nhau, có con, có khi cưới nữa. Chúng tôi có thể thay đổi nghề nghiệp, đôi khi đi theo một hướng hoàn toàn khác. Chúng tôi có thể đi du lịch hoặc sống ở nước ngoài trong một thời gian.

 

Chúng ta có thể gặp chấn thương và đau buồn với cái chết hoặc sự bất hạnh của những người thân yêu. Chúng tôi hy vọng học cách yêu và đạt được mục tiêu của mình trong cuộc sống. Mỗi giai đoạn trong số này đều là những giai đoạn trong cuộc đời của chúng ta và chúng hoàn toàn khác với những giai đoạn khác. Chúng tôi mắc sai lầm và hy vọng sẽ học được từ chúng. Chúng tôi nghe mọi người nói, "Tôi không biết làm thế nào tôi có thể làm những điều ngu ngốc như vậy khi tôi còn trẻ. Nó gần như thể nó đã xảy ra với một người khác".

 

Tôi biết tôi không bao giờ có thể trở lại thời thiếu niên thời trung học mà tôi đã từng là. Tôi thậm chí sẽ không thể liên hệ với cô ấy, thật ngây thơ và nhút nhát. Chúng tôi sẽ không có bất cứ điều gì chung bây giờ. Và cô ấy sẽ không bao giờ có thể hiểu được con người phức tạp mà tôi đã trở thành. Tuy nhiên, chúng tôi là một và cùng một người.

 

Đây là cách tôi nhìn về tiền kiếp. Chúng tôi biết chúng tôi đã sống chúng, cũng như chúng tôi biết chúng tôi đã sống thời thơ ấu của mình. Có thể gọi chúng là tuổi thơ của tâm hồn. Hy vọng rằng chúng ta đã học được để áp dụng những kiến ​​thức chúng ta có được qua hàng trăm năm phạm sai lầm, làm người. Nhưng cũng giống như có những người mất nhiều thời gian hơn để trưởng thành, cũng có những người phải sống nhiều đời mới học được dù chỉ một bài học.

 

Chúng ta có thể coi cơ thể của chính mình như một dạng luân hồi.

 

Chúng ta biết cơ thể của chúng ta luôn thay đổi. Các tế bào liên tục chết và được đổi mới theo một chu kỳ không bao giờ kết thúc. Chúng ta chắc chắn không có cùng một cơ thể như chúng ta đã có cách đây mười, hai mươi hay ba mươi năm. Nó đã thay đổi để tốt hơn hoặc tệ hơn.

 

Chúng ta có thể xem luân hồi là một trường học cho linh hồn, một loạt các bài học và điểm số được học để giáo dục và trưởng thành của chúng ta.

 

Sau đó, chúng ta có thể ngừng nguyền rủa những khoảng thời gian tồi tệ thường xảy đến với chúng ta và học cách nghĩ về chúng như những bài kiểm tra và kỳ thi mà chúng ta phải vượt qua hoặc thất bại. Chúng ta không thể thay đổi những gì đã xảy ra với chúng ta trong cuộc sống này hay cuộc sống khác. Chúng ta chỉ có thể học hỏi từ nó và tiến lên phía trước, hãy để quá khứ hướng dẫn và dạy dỗ chúng ta.

 

Học thuyết luân hồi là một triết học, và như vậy, nó không làm giảm giá trị của bất kỳ hình thức tôn giáo nào. Đúng hơn là nó tăng cường, làm cho nó đầy hơn. Bất kỳ ai thực sự nghiên cứu ý tưởng với một tâm hồn cởi mở sẽ thấy rằng họ có thể tin tưởng vào cả hai. Hai người thực sự không xung đột gì cả. Chuyển sinh không thuộc về nghệ thuật hắc ám. Nó không nên được gộp một cách bừa bãi cùng với những điều huyền bí. Đó là một nguyên lý của tình yêu, và do đó có thể được kết hợp với bất kỳ tôn giáo nào có nền tảng chính là tình yêu. Nhiều người mù mịt mò mẫm trong bóng tối để tìm câu trả lời có thể tìm thấy thứ họ đang tìm kiếm ở đây. Nó giống như ngọn đèn sáng cuối đường hầm.

 

Bạn thực sự sống mãi mãi bởi vì linh hồn là vĩnh cửu, nó không thể chết. Cuộc sống là một sự tồn tại liên tục, chỉ đơn thuần là đi từ cơ thể này sang cơ thể khác. Bạn thay đổi cơ thể dễ dàng như bạn thay một bộ quần áo. Một bộ quần áo bị loại bỏ khi nó trở nên quá cũ và sờn hoặc quá rách và hư hỏng không thể sửa chữa được. Điều này là khó đối với một số người, họ miễn cưỡng phải loại bỏ nó cho dù nó đã rách nát đến mức nào. Rốt cuộc, bạn trở nên gắn bó với sự vật. Nhưng bạn có một cơ thể, bạn không phải là một cơ thể.

 

Sẽ có những người cho rằng ý tưởng tái sinh quá phức tạp, quá cấp tiến, quá khó hiểu. Đây là những người có lẽ vẫn chưa sẵn sàng cho khái niệm luân hồi. Những người này nên cố gắng sống một cuộc sống tốt nhất mà họ có thể thông qua niềm tin của chính họ, niềm tin mà họ có thể liên hệ và cảm thấy thoải mái.

 

Không ai nên cố gắng ép buộc những niềm tin này vào bất cứ ai.

 

Khái niệm quay ngược thời gian có một sức mê hoặc đối với nhiều người. Tại sao? Việc tìm kiếm sự thật, sự quyến rũ của những điều chưa biết, hay mong muốn xem người xưa thực sự sống như thế nào? Có lẽ một sự nghi ngờ rằng bằng cách nào đó quá khứ tốt hơn hiện tại? Đây có phải là lý do tại sao những câu chuyện về cỗ máy thời gian lại phổ biến đến vậy? Có lẽ Man thầm mong muốn cởi trói cho mình khỏi xiềng xích trói buộc anh ta với hiện tại và tự do lang thang xuyên thời gian mà không có giới hạn hay giới hạn nào.

 

Tôi là một người theo chủ nghĩa thoái lui. Đây là một thuật ngữ hiện đại để chỉ một nhà thôi miên, người chuyên nghiên cứu về quá khứ hồi sinh. Tôi không sử dụng thôi miên theo cách thông thường, chẳng hạn như để giúp người khác giảm cân, ngừng hút thuốc hoặc giảm đau. Tôi đã quan tâm sâu sắc đến luân hồi trong hơn hai mươi năm. Mọi chuyện bắt đầu khi tôi chứng kiến ​​người chồng thôi miên của mình tiến hành các thí nghiệm hồi quy. Anh ta đã sử dụng các phương pháp thôi miên thông thường và tình cờ tái sinh khi làm việc với một phụ nữ mong muốn giảm cân.

 

Câu chuyện về chuyến phiêu lưu đầu tiên của chúng tôi vào vùng đất không xác định và hậu quả bi thảm của nó đã được kể lại trong cuốn sách của tôi, Năm cuộc đời được tưởng nhớ. Chồng tôi suýt chết trong một vụ tai nạn xe hơi khủng khiếp và phải nằm viện một năm. Sau một thời gian dài khó hồi phục, anh không còn hứng thú với thôi miên nữa. Cuộc sống của anh ấy đã diễn ra theo một hướng hoàn toàn khác.

 

Nhưng sự thèm ăn của tôi đã bị kích thích bởi hương vị của những kinh nghiệm tiền kiếp mà tôi đã tiếp xúc. Cánh cửa đã được mở ra trên một thế giới hoàn toàn mới đầy tiềm năng. Tôi luôn yêu thích lịch sử và đây là một cách thú vị để khám phá nó. Nó trở nên sống động hơn những cuốn sách lịch sử với sự khô khan của chúng. sự kiện mốc meo và ngày tháng. Phương pháp này tương tự như đi qua một đường hầm thời gian và thực sự gặp gỡ những người sống trong quá khứ. Nó có thể nói với bạn trải qua lịch sử như nó đã xảy ra. Vâng, cánh cửa đã được mở ra và tôi đã nhìn thoáng qua những điều chưa biết. Tôi sẽ không cho phép nó đóng cửa mãi mãi với tôi. Nếu chồng tôi không còn hứng thú nữa, thì tôi sẽ phải học cách tiến hành nghiên cứu của riêng mình.

 

Các phương pháp quy nạp thông thường không hấp dẫn tôi. Tôi nghĩ chúng quá tốn thời gian và mệt mỏi - về cả đối tượng và người vận hành. Chúng chứa nhiều bài kiểm tra để xác định độ sâu của trạng thái xuất thần. Tôi thường nghi ngờ hầu hết mọi người đều vô thức bực bội khi bị kiểm tra. Bị điều kiện bởi nhiều năm học, họ không hài lòng khi bị đặt vào một vị trí mà họ cảm thấy mình phải vượt qua hoặc thất bại. Rất khó để họ có thể thoải mái nếu ở thế phòng ngự. Những bài kiểm tra này được sử dụng để đánh giá độ sâu của trạng thái thôi miên với niềm tin sai lầm rằng điều này có liên quan đến khả năng tiếp cận tiềm thức. Điều này đã được chứng minh là không chính xác. Mọi người rơi vào trạng thái bị thôi miên nhiều lần trong ngày và thậm chí không nhận ra điều đó. Họ mong đợi nó khác với những gì nó thực sự là, một điều kiện hoàn toàn tự nhiên.

 

Ít nhất hai lần trong ngày mọi người đều trải qua trạng thái xuất thần sâu nhất có thể. Điều này xảy ra khi họ đang ngủ vào ban đêm và ngay trước khi trở nên hoàn toàn tỉnh táo vào buổi sáng. Nó đã được chứng minh rằng mỗi khi chúng ta xem tivi và đắm chìm vào câu chuyện, chúng ta đã đi vào trạng thái ý thức bị thay đổi. Nó cũng xảy ra nhiều lần khi chúng ta lái xe trên một đoạn đường cao tốc đơn điệu hoặc nghe một bài giảng hay bài giảng nhàm chán. Tất cả chúng ta đều đi vào các trạng thái bị thay đổi rất dễ dàng và phần lớn mọi người sẽ bị sốc nếu nói rằng họ đã vô tình ở trong trạng thái bị thôi miên.

 

Tôi cảm thấy phải có một cách nhanh hơn, dễ dàng hơn để gây xuất thần cho các mục đích hồi quy có thể sử dụng trạng thái tự nhiên này. Tôi đã nghiên cứu các kỹ thuật hiện đại và thấy có rất nhiều phương pháp nhanh hơn và đơn giản hơn. Các phương pháp này hiện đang được một số bác sĩ áp dụng để kiểm soát bệnh tật và cơn đau. Chúng chủ yếu sử dụng các khu vực hình dung của não, cho phép đối tượng tham gia vào một trò chơi bằng cách sử dụng hình ảnh có hướng dẫn. Tôi đã ứng biến một phương pháp ưng ý và bắt đầu thử nghiệm vào năm 1979. Tôi tìm thấy đối tượng một cách dễ dàng vì dường như có sự quan tâm đến ý tưởng triết học này, ngay cả khi sự quan tâm chỉ là từ quan điểm của sự tò mò.

 

Những người chỉ trích cho rằng nhà thôi miên bảo đối tượng đi về tiền kiếp và những lần nhớ lại là kết quả của việc người đó muốn làm hài lòng nhà thôi miên. Trong kỹ thuật của tôi, tôi không đề xuất nhiều điều.

 

Trong những trường hợp bình thường, tôi không bao giờ bảo họ đi đâu cả. Tất cả đều xảy ra một cách tự phát.

 

Tôi đã lên kế hoạch coi phương pháp của mình như một thí nghiệm khoa học và xem liệu nó có thể lặp lại được không. Tôi muốn sử dụng nó cho càng nhiều người càng tốt. Nếu thu được kết quả tương tự, tôi cảm thấy điều này sẽ làm tăng thêm tính xác đáng của lý thuyết luân hồi. Tôi cố gắng giữ khách quan, nhưng khi chín mươi lăm phần trăm trong số những người tôi bị thôi miên theo cùng một khuôn mẫu - đến với tiền kiếp và chứng thực câu chuyện của nhau - thì thật khó để giữ được thái độ hoàn toàn trung lập. Mọi người đã nói rằng có thể có những cách giải thích khác ngoài luân hồi. Điều này, tất nhiên, là có thể. Nhưng nghiên cứu của tôi khiến tôi tin rằng các đối tượng đang nhớ lại những ký ức thực tế trong quá khứ của họ. Khi ngày càng có nhiều người thụt lùi, tôi thấy phương pháp này có thể lặp lại trên tất cả các loại, ngay cả những người thất học và đa nghi.

 

Thường thì các đối tượng không tin vào tiền kiếp hoặc thậm chí không hiểu những gì tôi đang làm. Tuy nhiên, kết quả vẫn giống nhau.

 

Giống như những người khác làm việc trong lĩnh vực nghiên cứu luân hồi này, tôi hy vọng sẽ thêm dữ liệu của mình vào khối lượng vật chất ngày càng tăng đang được những người khác thu thập. Một số nhà nghiên cứu chỉ quan tâm đến số liệu thống kê, có bao nhiêu người nhớ lại cuộc sống trong những khoảng thời gian nhất định. Nhưng tôi yêu mọi người, vì vậy tôi quan tâm đến những câu chuyện của họ. Tôi thích làm việc trên cơ sở 1-1 với từng cá nhân hơn là với sự thụt lùi của nhóm. Bằng cách này có thể thu được toàn bộ câu chuyện. Ngoài ra, người vận hành (hoặc người hướng dẫn) có khả năng kiểm soát tốt hơn bất kỳ chấn thương nào có thể phát sinh từ ký ức.

 

Với kỹ thuật này, hầu như mọi người đều có thể nhớ được tiền kiếp của mình ngay cả trong trạng thái thôi miên nhẹ nhất. Có nhiều mức độ khác nhau của trạng thái thôi miên. Chúng đã được đo trong phòng thí nghiệm trên các dụng cụ khoa học. Trong hồi quy, trạng thái càng sâu thì càng có thể thu được nhiều chi tiết hơn. Tôi nhận thấy mức độ xuất thần có thể được đánh giá bằng phản ứng vật lý của các đối tượng và cách họ trả lời các câu hỏi. Ở những trạng thái nhẹ hơn, họ thậm chí sẽ không nghĩ rằng có điều gì bất thường đang xảy ra. Họ sẽ thề rằng họ hoàn toàn tỉnh táo và không thể hiểu thông tin đến từ đâu. Bởi vì tâm trí vẫn còn hoạt động rất tích cực, họ sẽ nghĩ rằng đó chỉ là trí tưởng tượng của họ. Ở trạng thái ánh sáng, đối tượng sẽ thường xem các sự kiện của kiếp trước như thể đang xem một bộ phim. Khi trạng thái thôi miên sâu hơn, đối tượng sẽ luân phiên quan sát cuộc sống và tham gia vào nó. Khi họ quan sát mọi thứ qua con mắt của người kia và trải qua những phản ứng cảm xúc, họ đang rơi vào trạng thái thấp hơn. Tâm trí có ý thức trở nên ít hoạt động hơn và họ tham gia vào những gì họ đang thấy và trải nghiệm.

 

Đối tượng tốt nhất là những người có thể đạt đến trạng thái mơ mộng. Ở trạng thái này, họ sẽ hoàn toàn trở thành nhân cách và sống lại cuộc đời một cách trọn vẹn, thậm chí không còn ký ức về bất kỳ khoảng thời gian nào khác. Về mọi mặt, họ trở thành người sống cách đây hàng trăm hoặc hàng nghìn năm. Họ ở một vị trí để liên hệ các phiên bản lịch sử của họ. Nhưng họ chỉ có thể nói những gì họ biết. Nếu họ là nông dân, họ sẽ không biết những gì đang xảy ra trong cung điện của nhà vua và ngược lại. Họ thường không biết gì về các sự kiện có thể tìm thấy trong bất kỳ cuốn sách lịch sử nào nhưng không có ảnh hưởng cá nhân đến cuộc sống của họ vào thời điểm đó.

 

Họ sẽ hầu như không nhớ gì khi được đánh thức trừ khi họ được hướng dẫn làm như vậy. Các đối tượng nghĩ rằng họ vừa chìm vào giấc ngủ và bất kỳ cảnh nào có thể còn lại trong ý thức dường như là những mảnh vỡ của giấc mơ. Trong trạng thái mộng mị, họ có thể tiết lộ nhiều thông tin bởi vì xét về mọi mặt, nhân cách đó thực sự sống trong khoảng thời gian đã qua đó. Đối với một người chưa bao giờ nhìn thấy hiện tượng này, các hiệu ứng có thể khá giật mình. Đó là một trải nghiệm hấp dẫn và đôi khi đáng kinh ngạc khi xem một đối tượng thay đổi hoàn toàn và đảm nhận cách cư xử cũng như giọng nói của một người hoàn toàn khác.

 

Rất khó để tìm thấy người mộng du. Dick Sutphen, chuyên gia về luân hồi nổi tiếng, cho biết cứ mười đối tượng thì có một người xảy ra. Anh ấy nói rằng nếu có ba mươi người có mặt trong một căn phòng, ba người trong số họ có khả năng bị trạng thái mộng du. Tỷ lệ cược của tôi không cao như vậy. Tôi đã tìm thấy nó là khoảng một trong hai mươi. Hầu hết mọi người đều có một sự tò mò lớn về những gì đang xảy ra và họ luôn giữ các bức tường và bảo vệ của họ, ngay cả trong trạng thái xuất thần. Điều này ngăn chúng giảm xuống trạng thái sâu nhất. Tôi nhận thấy rằng một yếu tố của sự tin tưởng phải được xây dựng trước khi những bức tường này sụp đổ. Đối tượng phải biết chúng hoàn toàn an toàn. Tôi tin rằng các thiết bị bảo vệ của tâm trí vẫn hoạt động bởi vì tôi đã cho mọi người thức tỉnh ngay lập tức từ trạng thái sâu nếu họ nhìn thấy hoặc trải nghiệm điều gì đó khó chịu hoặc đáng sợ đối với họ. Đây cũng giống như cách chúng ta đánh thức mình khỏi những cơn ác mộng. Kỹ thuật thôi miên của tôi không phải là kiểm soát tâm trí của người khác, mà là khả năng xây dựng lòng tin và sự hợp tác trong tâm trí đó. Sự tin tưởng lớn hơn thiết lập một bản phát hành thông tin đầy đủ hơn.

 

Không, tôi chưa bao giờ tìm thấy một Cleopatra hay một Napoléon. Đối với tôi, đó là một dấu hiệu hợp lệ mà hầu hết mọi người nhớ lại cuộc sống bình thường và thường lệ. Theo quan điểm của tôi, nếu ai đó mạo hiểm dựng lên một câu chuyện giả tưởng để làm hài lòng nhà thôi miên (như các chuyên gia đã gợi ý) thì anh ta sẽ tạo ra một cuộc phiêu lưu thú vị. Đối với tôi đây sẽ là một điều tưởng tượng. Họ sẽ thấy mình như một anh hùng thực hiện những việc làm tuyệt vời và phi thường. Như vậy không phải là trường hợp. Đôi khi, cuộc sống thú vị, khác biệt là duy nhất. Sự buồn tẻ, nhàm chán, trần tục hơn hẳn những thứ này. Điều này sẽ tương đương với cuộc sống thực. Có rất nhiều người bình thường, bình thường kể về cuộc sống chạy trốn của họ hơn là số ít những người xoay sở để trở thành tiêu đề của các tờ báo.

 

Các hồi quy mà tôi đã thực hiện có đầy đủ các trường hợp như vậy.

 

Những người lính chưa bao giờ tham chiến, những người Mỹ bản địa sống cuộc sống hòa bình thay vì chiến đấu với người da trắng. Những người nông dân và những người định cư sớm, những người không biết gì ngoài công việc thất bại, buồn phiền và bất hạnh. Một số không bao giờ làm bất cứ điều gì ngoài việc chăm sóc gia súc, trồng trọt và cuối cùng chết, héo mòn trước thời đại của họ. Sự kiện thú vị nhất trong cuộc đời của họ là đám cưới, sự ra đời của một đứa trẻ, một chuyến đi đến thị trấn hoặc một đám tang. Hầu hết những người sống ngày nay sẽ phù hợp với một loại tương tự. Không, điều ấn tượng về hầu hết các hồi quy không phải là hành động và cuộc phiêu lưu của người đó, mà là những cảm xúc rất thực của con người mà họ đã trải qua. Khi một người được đánh thức khỏi trạng thái xuất thần với những giọt nước mắt vẫn còn tươi trên má sau khi nhớ lại một sự kiện đã xảy ra hơn hai trăm năm trước, không ai có thể nói với họ đó là tưởng tượng.

 

Nó tương tự như sống lại một sự kiện đau thương từ thời thơ ấu của một người, được khơi lại một lần nữa với tất cả những cảm xúc bị kìm nén trỗi dậy sau nhiều năm. Không ai có thể nói với bạn rằng một sự kiện thời thơ ấu như vậy đã không xảy ra bởi vì thường bạn sẽ nhớ nó một cách có ý thức hoặc nó có thể được xác minh bởi những người khác. Vì vậy, sự hồi quy tương tự như việc nạo vét ký ức tuổi thơ. Người ta có thể đặt nó vào đúng vị trí của nó, xem nó đã ảnh hưởng như thế nào đến cuộc sống hiện tại và cố gắng học hỏi từ ký ức được khai quật.

 

Một lời giải thích cho hiện tượng này là 'cryptoamnesia' hay 'trí nhớ ẩn'. Đây là lý thuyết mà bạn đã đọc nó, đã nhìn thấy nó hoặc đã nghe nó ở đâu đó, một lúc nào đó, và ghi dấu nó vào tâm trí bạn.

 

Sau đó, dưới sự thôi miên, bạn thuận tiện đưa nó về phía trước và thêu dệt một câu chuyện từ nó. Đối với tôi đây không phải là một lời giải thích đầy đủ. Nếu bạn giữ lại ký ức ẩn, bạn cũng giữ lại ký ức của tất cả những gì đã xảy ra với bạn trong cuộc sống này. Đây là sự thật. Nhưng đối tượng say rượu sẽ quên bất cứ điều gì không liên quan đến khoảng thời gian được sống lại. Có rất nhiều ví dụ về điều này trong cuốn sách này. Nhiều khi đối tượng sẽ không biết tôi đang nói đến đối tượng nào vì chúng không tồn tại trong khung thời gian của chúng. Hoặc tôi sẽ sử dụng một từ hoặc một cụm từ mà họ không hiểu. Thông thường rất khó để giải thích những điều chúng ta đã quen thuộc bằng những thuật ngữ đơn giản. Hãy thử nó một lúc nào đó. Nếu đối tượng đang sử dụng trí nhớ ẩn, thì tại sao những thứ hiện đại này lại bị lãng quên? Chúng cũng là một phần ký ức của nhân cách hiện tại.

 

Một giả thuyết khác là đối tượng sẽ 'chơi an toàn' và chỉ thảo luận về một khoảng thời gian hoặc quốc gia mà họ có một số kiến ​​thức. Tôi đã bác bỏ điều này nhiều lần. Việc một chủ đề thảo luận về cuộc sống trong một nền văn hóa mà họ hoàn toàn không biết là điều khá phổ biến.

 

Thường thì họ thậm chí không biết mình đang ở đâu, không có gì là quen thuộc.

 

Sự nhớ lại tuyệt vời của họ về đất nước và các phong tục tập quán hoặc tín ngưỡng sau này có thể được kiểm tra thông qua nghiên cứu. Điều này đã xảy ra nhiều lần với chủ đề được nêu trong cuốn sách này. Tôi khó có thể gọi nó là 'chơi an toàn' khi thảo luận về một kiếp sống xảy ra cách đây hai nghìn năm ở một quốc gia cách đây nửa vòng trái đất. Tuy nhiên, độ chính xác cực cao của cô ấy chỉ có thể khiến người ta kinh ngạc. Nghiên cứu đã tiết lộ sự nhớ lại của cô ấy là đáng kinh ngạc. Và đây chỉ là một trong những cuộc sống mà cô ấy đã mang lại trong quá trình làm việc của chúng tôi.

 

Vì tôi là một nhà văn với sự tò mò vô độ, tôi đã tham gia vào dự án nghiên cứu này với một động cơ. Tôi dự định thu hồi càng nhiều tình nguyện viên càng tốt và tổng hợp thông tin của họ trong các cuốn sách mô tả các giai đoạn lịch sử khác nhau. Tôi đã có nhiều người đi đến cùng khoảng thời gian và xác minh câu chuyện của nhau bằng cách đưa ra cùng một thông tin về các điều kiện hiện có vào thời điểm đó. Dự án này có thể vẫn chưa trở thành hiện thực.

 

Nhưng khi tôi gặp Katherine Harris, (một bút danh), tôi nhận ra rằng công việc của tôi với cô ấy sẽ thay thế các kế hoạch trước đó và trở thành sách của chính họ. Thông tin xuất phát từ tiềm thức của cô ấy là duy nhất và giàu thông tin và tôi coi nó là rất quan trọng.