Swaruu Transcripts 919
Suy nghĩ về Nghiệp và Pháp – Minerva Swaruu
13-03-2023
Xin chào lần nữa.
Tôi là Mari Swaruu. Cảm ơn bạn đã tham gia cùng tôi một lần nữa và chào mừng bạn đến với kênh của tôi.
Các khái niệm về Nghiệp và Pháp thay đổi rất nhiều từ tác giả này sang tác giả khác, và khi được sử dụng trong bối cảnh tôn giáo, nó thậm chí còn nhiều hơn thế.
Ý nghĩa thực sự hoặc ý nghĩa ban đầu đã thay đổi rất nhiều, đặc biệt là vì chúng đã bị bóp méo bởi vô số người trong suốt thời gian qua, những người không có từ nào tốt hơn để sử dụng, dùng chúng để mô tả bối cảnh và ý tưởng của họ, điều này cũng khiến ý nghĩa thay đổi liên tục.
Ngôn ngữ là linh hoạt và phát triển năng động theo thời gian, gần như thể nó có cuộc sống của riêng nó, do đó, hoặc như một tấm gương phản chiếu xã hội sử dụng nó, vì vậy theo một cách nào đó, điều này được mong đợi.
Nhưng tôi cũng đã tìm thấy, khái niệm được sử dụng nhiều nhất gắn liền với từ nghiệp là một hình phạt, hoặc như một hậu quả cố định của việc làm điều sai trái. Đây là một lời giải thích cực kỳ đơn giản vì nó phức tạp hơn nhiều, vì nó cũng đã được định nghĩa, vâng, nghiệp, là một hậu quả nhiều hơn, như trong một tập hợp các hành vi, nó sẽ mang lại hoặc gây ra một tập hợp các sự kiện khác.
Nghiệp chướng thường liên quan đến kết quả tiêu cực và hậu quả của một tập hợp các hành động được thực hiện như một điều gì đó cố định, như một kết quả cố định. Ví dụ, nếu bạn vi phạm pháp luật, bạn sẽ bị trừng phạt hoặc nếu bạn bạn đưa tay vào lửa, bạn sẽ bị bỏng, nhưng nghiệp cũng có thể được liên kết theo cách này với những kết quả tích cực, nguyên nhân và kết quả.
Tôi sẽ định nghĩa mô tả này tương tự như một chương trình máy tính đang sử dụng sơ đồ logic, nếu, thì, khác. Nhưng có một ý nghĩa sâu sắc hơn nhiều về nghiệp, hay sống trong nghiệp, và đó là từ bỏ quyền kiểm soát mà chúng ta có đối với cuộc sống của mình, sống theo quy tắc của người khác và trong trạng thái sợ hãi tinh thần, như trong nỗi sợ bị trừng phạt từ người cai trị và kiểm soát cuộc sống của chúng ta. Những người mà mọi người cho rằng kiểm soát cuộc sống của họ, rõ ràng nhất sẽ là tôn giáo, vua, chính phủ với tất cả luật pháp của họ.
Các luật được thiết kế vì lợi ích của họ chứ không phải vì lợi ích, cũng như để bảo vệ người dân nói chung, đã được tạo ra để thực thi bất kỳ loại công lý thực sự nào. Tất cả các luật của con người đã được tạo ra bởi những người kiểm soát tất cả các chính phủ, bởi phe phái và tay sai của họ, những người cố ý hoặc vô tình tạo ra các luật nhỏ hơn, luôn tuân theo các quy tắc lớn hơn, cuối cùng được áp đặt cho họ, tất cả chỉ vì một lý do duy nhất, để kiểm soát dân số nói chung, chính xác như trong một trang trại của con người.
Và tất cả các quy tắc đó, dưới mọi hình thức, được thiết kế để giữ cho dân chúng nói chung ở trong một trạng thái chia rẽ, và luôn trong nỗi sợ hãi với nhận thức thảm khốc về thực tế. Tất cả đều nhằm giữ cho tần số biểu hiện của quần chúng càng thấp càng tốt, để có thể tiếp tục khai thác người dân theo mọi cách có thể, vì người dân ở trạng thái này chỉ có thể biểu hiện chung những điều tiêu cực cho bản thân, chính xác như những gì những kẻ kiểm soát muốn. Đó là lý do tại sao luôn có điều gì đó tồi tệ xảy ra mọi lúc, khắp nơi trên thế giới.
Nhưng điều đó thậm chí không có nghĩa là những điều tồi tệ đó nhất thiết phải xảy ra, đó là điều mà những người điều khiển muốn tập thể nghĩ, nhằm tạo ra trạng thái tâm trí có rung động thấp, đến lượt nó sẽ biểu hiện những thứ có tần số thấp, nhưng không nhất thiết phải là những thứ chính xác mà họ cho là đang xảy ra.
Sống theo các quy tắc của người khác và tuân thủ các quy tắc của họ, mà không có sự phê bình cá nhân, cũng như không chịu bất kỳ trách nhiệm cá nhân nào đối với những tác động thực sự của việc tuân theo chúng và tồn tại theo các tiêu chuẩn đạo đức và luân lý của người khác, ngây thơ cho rằng những người khác đó nghĩ đến lợi ích tốt nhất của bạn, đó là sống trong nghiệp. Bởi vì họ đang tuân theo tập hợp các hậu quả mà những người kiểm soát đó đã gán vào tập hợp các hành động của họ, như thể không có sự lựa chọn nào khác tốt hơn.
Điều đó có nghĩa là các đối tượng rơi vào trường hợp này sẽ không có bất kỳ tiêu chuẩn cá nhân nào, cũng không có bất kỳ cá tính nào, bởi vì họ hành xử giống hệt như những bản sao của nhau, không có ý tưởng nào khác ngoài việc tuân theo toàn bộ các quy tắc đã được áp đặt cho họ, và ý tôi là các quy tắc bắt đầu bằng luật pháp, các tiêu chuẩn đạo đức và luân lý được xã hội chấp nhận, và thậm chí kết thúc bằng cái mà nhiều người gọi là quy luật tự nhiên hoặc quy luật phổ quát.
Tuân theo tất cả những điều này mà không có suy nghĩ cá nhân thực sự cũng là chấp nhận một cách mù quáng những gì có thể và những gì không thể, chỉ sử dụng các tiêu chí mà những người khác, những người có quyền lực, đã áp đặt lên đối tượng.
Tất cả những điều trên là sống trong nghiệp và hậu quả là những gì xảy ra tiếp theo, là luôn sống trong cảm giác tội lỗi và thậm chí sợ hãi về những hành động mà người đó cho là đã không tuân thủ đúng các quy tắc đó. Và chính nỗi sợ bị trừng phạt và cảm giác tội lỗi này sẽ làm xói mòn lòng tự trọng của người đó và cuối cùng khiến người đó sợ bị trừng phạt nặng nề sau khi chết, đồng thời gây ra sự tái sinh sau đó.
Như tôi đã giải thích trước đây trong một video khác, như nhận thức của đối tượng, cho rằng họ có nhiều cái gọi là hành động xấu phải trả giá, bởi vì họ đã không phải là người đủ tốt trong kiếp trước. Một lần nữa, tất cả điều này xảy ra khi người đó cho rằng rằng những người áp đặt luật pháp có một sự thật tối thượng, đồng thời nắm giữ các tiêu chuẩn đạo đức và luân lý đúng đắn, do đó họ phải tuân theo.
Nhưng sau đó chúng ta có một nhóm người khác, những người đi theo con đường của riêng họ, những người bận tâm suy nghĩ của riêng họ và những người có đủ trí tuệ, và can đảm để tạo ra bộ tiêu chuẩn của riêng họ về mọi thứ.
Tôi không nói đến những người có thể gọi là vô chính phủ, những người chống lại hệ thống một cách mù quáng, chống lại mọi thứ, luôn nghĩ rằng họ đang chiến đấu chống lại những kẻ áp bức mình, nhưng với thái độ đó, họ chỉ đang nuôi sống hệ thống mà họ nói rằng họ muốn chống lại. Bởi vì tất cả các nhóm đó đều bị thâm nhập nặng nề, một số thậm chí còn được tạo ra một cách có chủ ý như một phe đối lập có kiểm soát, do đó, họ là một phần của cùng một hệ thống, của cùng một Ma trận.
Tôi đang đề cập đến những người biết rằng các tiêu chuẩn đạo đức mà họ tuân theo, vượt xa các tiêu chuẩn của những người và tổ chức chính thức, những người tìm cách áp đặt tiêu chuẩn của họ lên dân chúng nói chung, cho rằng đó là vì lợi ích lớn hơn.
Những người đủ mạnh mẽ để tạo ra các tiêu chuẩn của riêng họ và sống theo những tiêu chuẩn đó, phù hợp với những gì họ nghĩ niềm tin của cá nhân họ, và sống theo tâm lý phục vụ cho người khác là do kết quả của việc phục vụ bản thân một cách hiệu quả và có trách nhiệm, có mối liên hệ cực kỳ chặt chẽ với nguồn và về mặt logic, họ có một sinh lực lớn hơn, điều đó có nghĩa là khả năng biểu hiện của họ cũng mạnh mẽ hơn và hiệu quả hơn rất nhiều.
Trách nhiệm cá nhân đối với bản thân và linh hồn của chính mình, tạo ra mối liên hệ mạnh mẽ hơn với Nguồn và do đó làm tăng đáng kể khả năng biểu hiện của nó, tỷ lệ thuận với tần số suy nghĩ của người đó.
Như tôi đã đề cập trước đây, việc phục vụ những người khác trên Trái đất không thể đạt được kết quả tốt nếu không có sự phục vụ hiệu quả và có trách nhiệm với chính mình.
Trước tiên, để làm cơ sở từ đó có thể giúp đỡ người khác, nếu bạn chỉ phục vụ người khác, chẳng bao lâu sẽ không còn ai để phục vụ người khác, vì cuối cùng bạn sẽ gục ngã vì kiệt sức, phục vụ những kẻ cơ hội lợi dụng ý tốt của bạn.
Trong trường hợp này, sẽ thuận tiện hơn nếu tạo ra các cộng đồng, nơi những người thực sự quan tâm đến tâm lý phục vụ người khác, để có thể giúp đỡ lẫn nhau trong một sự hợp tác lành mạnh, trong đó mọi người đều quan tâm đến nhu cầu của người khác, và những người đến lượt sẽ trả ơn một cách bình đẳng, với họ không có ý định bóc lột và với cộng đồng. Ý tôi, không nhất thiết là những người có thể sống cùng nhau như trong một ngôi làng, mặc dù điều đó cũng rất tuyệt, mà còn là những người cùng chí hướng có thể làm việc cùng nhau dù cách xa hàng nghìn dặm.
Sống trong nghiệp chướng chỉ đơn là mù quáng tuân theo mọi thứ áp đặt lên người, hành động trong sợ hãi và tội lỗi. Sống trong Pháp là sống với con người thật của chúng ta.
Nghiệp là tập hợp các kết quả của một tập hợp các hành động khác, và nhiều kết quả trong số đó có thể rất giả tạo và sai trái về mặt đạo đức khi nhìn từ tiêu chuẩn cao hơn và quan điểm sáng suốt hơn. Pháp là hiện thân và sống cho con người thật của chúng ta và tất cả các đặc điểm của chúng ta, mọi thứ xác định con người thật của chúng ta theo quan điểm cá nhân của chúng ta, và chịu trách nhiệm hoàn toàn về tất cả những điều đó.
Pháp sau đó sẽ sống theo người đó thực sự là ai, và xây dựng linh hồn của họ trong quá trình này.
Sống trong Pháp là sống theo con đường khai sáng, vì nó hình thành và tạo nên linh hồn của họ. Nhìn từ trên cao, các tiêu chuẩn đạo đức thay đổi và phát triển khi chủ thể mở rộng nhận thức và kiến thức của họ.
Nếu bạn muốn giúp đỡ thế giới và biến nó thành một nơi tốt đẹp hơn, hãy nỗ lực vì bản thân, nỗ lực vì linh hồn của bạn, nâng cao tần số của bạn và biểu hiện những điều tốt đẹp.
Tất cả các bạn là những người có suy nghĩ tự do, những người đang thực sự tạo ra sự thay đổi tích cực và bạn thậm chí không cần phải đấu tranh theo bất kỳ cách truyền thống nào, tất cả những gì bạn phải làm là trở thành phiên bản tốt nhất của mình, biểu hiện một cuộc sống tuyệt vời cho chính mình.
Nếu bạn thay đổi thế giới cá nhân của bạn trở nên tốt đẹp hơn và thế giới xung quanh bạn sẽ thay đổi và cho cả những người thân yêu của bạn.
Cảm ơn bạn đã xem video của tôi.
Với nhiều tình yêu.
Mari Swaruu
https://www.youtube.com/watch?v=K9v7E4vTDXo
https://www.youtube.com/watch?v=OMFyyvOPAmI
https://swaruu.org/transcripts
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Lưu ý: Chỉ thành viên của blog này mới được đăng nhận xét.